莊子，作為我國戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、和文學(xué)家，他的思想和文章對后人留下了深遠(yuǎn)的影響。人們會(huì)把孔子稱為“圣人”，卻把莊子稱為“神人”，他的一生窮困潦倒，淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，很小就讀過這句詩，了解這個(gè)典故，其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。開始并不懂得這個(gè)典故的意境，慢慢的才明白，這里提出一個(gè)哲理，人如何認(rèn)識(shí)真實(shí)呢？如果夢足夠真實(shí)，那哪個(gè)是夢，哪個(gè)是真實(shí)的世界呢？莊子的一些看似荒謬之言，無端之詞，卻蘊(yùn)含著無限的智慧，他所追求的“逍遙游”，又是一種怎樣的人生狀態(tài)呢？前不久有機(jī)會(huì)讀過于丹的觸子心得》，收獲頗豐。
于丹所著的子心得》其實(shí)就是她讀《莊子》有感，所以我讀的征子心得》算得上是讀后感的讀后感，通過此書能夠更加通俗地了解莊子和他的思想。于丹將征子》一書系統(tǒng)地、全面地一一展現(xiàn)在我們面前，循序漸進(jìn)，從我們的現(xiàn)實(shí)生活伸展到精神世界，給筆者映像最深刻的是取自書中第四章一一“認(rèn)識(shí)你自己”，現(xiàn)就其中部分觀點(diǎn)談?wù)劰P者的一些想法和感受。
每個(gè)人生活在當(dāng)世，都是希望自己的一生是幸福的，能夠達(dá)其所愿。可如何獲取成功呢？只有真正認(rèn)識(shí)了自己，才可能獲得成功的人生，也許有人會(huì)對此嗤之以鼻，難道我連自己也不認(rèn)識(shí)嗎？其實(shí)，認(rèn)識(shí)自己恰恰是一件非常難做到的事情。緣由有很多，由于我們習(xí)慣性的思維，我們的自以為是，再加上外界的客觀因素，常常將我們導(dǎo)入一個(gè)錯(cuò)誤方向，使我們不能正確的認(rèn)識(shí)自我的內(nèi)心，在紛繁的大千世界中迷失了自己。
我們常常以自己的標(biāo)準(zhǔn)去推斷別人的想法，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，萬物皆不同，有一則寓言說的是魯侯養(yǎng)鳥的故事，說從前有個(gè)海鳥落在魯國之郊，因?yàn)樗挠鹈苊利悾敽驅(qū)⑺M(jìn)宮殿，每天都為它獻(xiàn)上美酒佳肴，還請了樂師奏樂給它聽，可是海鳥卻抑郁寡歡，神色憂思，不吃一口肉，不喝一口酒，不出三天，海鳥就死掉了。這個(gè)寓言故事告訴我們，不能以養(yǎng)人之道養(yǎng)鳥，而違反了本性。世間一切事物，都應(yīng)順應(yīng)自然，不能強(qiáng)加自己的想法。
為什么我們會(huì)無法自我認(rèn)知呢？因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)候，我們的一生有太多太多事情被安排好了，我們照著前人的腳步一步步前進(jìn)，這是所謂的少走彎路，可是卻失去了自我思考的機(jī)會(huì)，一加一等于二，這是幼兒園小朋友都知道的，是老師教過的最簡單的算術(shù)題，可是為什么呢？有多少人思考了，為什么一加上一會(huì)是二呢？所以于丹老師提出了，每一條路都是你必須用自己的腳步去丈量的，而在這個(gè)過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己，確認(rèn)自己。
那么如何認(rèn)知自己，莊子借托孔子提出一個(gè)觀念“心齋”，若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。“這是筆者很喜歡的一句話，說的是孔子的學(xué)生顏回跟他說我想去魏國，阻止暴虐的國君，孔子不屑的說，你別去了，那么暴虐的人，你勸不好他，反而會(huì)被殺，顏回說那我總要出去做點(diǎn)什么，老師說你現(xiàn)在心還沒有調(diào)服，想要建功立業(yè)都是徒勞，還是先去齋戒吧。
顏回就問孔子，我們家窮困潦倒，我已經(jīng)很久沒沾葷腥了，日子一直很苦，這不算齋戒嗎？孔子笑著說，這不算齋戒，齋戒并不是外在的，而是心的齋戒，用你的氣息去進(jìn)行一切的感受，回歸到心里，得到自我的確認(rèn)，這就是心齋。”不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，“世上亦幻亦真，我們更應(yīng)該正視自己，超越心靈，眼睛向外看，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比遼闊的世界，內(nèi)心也要學(xué)會(huì)觀看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)與外在世界成正比，甚至更深邃的內(nèi)心。
活在當(dāng)世，我們扮演著不同的角色，不同的角色需要不同的定位，我們首先需要充分的認(rèn)識(shí)自己，而不是一味的追求了解別人，這樣才能更準(zhǔn)確的樹立人生目標(biāo)，達(dá)到內(nèi)省于心而達(dá)于人。讀完子心得》，有種超脫于世的感覺，莊子的思想不是筆者一篇文章所能夠表達(dá)的，只能訴其一二而已，莊子的人生
哲學(xué)，就是教我們以大境界看人生，感知己心，淡泊心態(tài)，超越自我，這是種理想，不是一天兩天短時(shí)間可以參悟領(lǐng)會(huì)透徹的，僅只得皮毛而已。