道德認知的兩種理論

研究兒童道德認識的兩種理論

對兒童道德認識進行研究的著名理論主要有兩派，其一是道德認知理論，其二是信息加

工理論。前者注意道德形式的研究，而后者則側重道德內容的研究。：

（一）道德認知理論

1、杜威

杜威認為兒童道德發展有三個水平：

（1）前道德或前習俗水平

（2）習俗水平

（3）自律水平

杜威的見解已略具現代道德認知理論的雛形，他的見解對皮亞杰和科爾伯格產生一定的

影響。

2、皮亞杰

（1）無律階段

（2）他律階段

（3）自律階段

3、科爾伯格

科爾伯格將道德認知的發展分為三水平、六階段：

（1）前習俗水平

階段1以懲罰與服從為定向

階段2以工具性的相對主義為定向

（2）習俗水平

階段3以人際關系的和諧，或“好孩子”為定向

階段4以法律與秩序為定向

（3）后習俗水平

階段5以法定的社會契約為定向

階段6以普遍的倫理的原則為定向

（二）信息加工理論

當代一些探索懲罰公正原則的心理學家反對僅僅注意道德認識形式而忽視道德認識內

容的研究。具體來說，他們反對科爾伯格等人只注意兒童在道德判斷時是否采用了合理的思

維，他們較多關心的是兒童在判斷傷害行為時所運用的信息及推理規則。他們的理論被稱為

“信息加工論”。

信息加工的理論研究、自然觀察及實驗都證實，在相當小的兒童身上已存在較成熟的道

德推理。

在懲罰公正原則的研究中，有人發現，兒童和成人服從幾乎相同的規則，但是，兒童和

成人有時在獲取沒有給出的信息時，常會使用不同的推理模式，因此他們對是否應予以懲罰

會做出不同的判斷。

信息加工理論不僅研究了兒童的懲罰公正原則，而且還研究了兒童道德判斷的其他領

域，如分配公正原則、親社會行為、程序公正原則等。

小結：

從上面的介紹中我們可以看出，如果說科爾伯格等人格外注意兒童道德思維的形式，那

么信息加工理論則特別關心兒童道德思維的內容——兒童進行道德判斷時所依據的規則。科

爾伯格試圖發現兒童在不同的年齡時所具有的不同的道德思維傾向，而信息加工論者則關系

兒童在不同的年齡階段所采用的外部信息（即規則等）有什么不同。