月亮與六便士讀后感

《月亮與六便士》讀后感11篇

《月亮與六便士》讀后感11篇

讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時

候寫一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫讀后感呢？以下是

的《月亮與六便士》讀后感，希望能夠幫助到大家。

我很久沒見過月亮了，將我的夜晚霸占的嚴嚴實實，不過今

晚我有點話不吐不快。

以前我時常醉心于麻將，大學時跟我的朋友們幾乎天天“血

戰”，甚至經常逃課去占位置，那時候最大的愿望就是開一家麻將

館，外面還得有幾個臺球桌……

畢業后我們分道揚鑣，最想浪跡天涯的我無奈回了老家，待我

再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺到我的麻將癮不知何

時消失殆盡，那一刻其實我有些慌亂，至于為什么慌亂卻不知道，

直到有個朋友突然問了個問題：你們如果不做老師，還能做什么？

“我的專業是商務英語，可能會從事外貿，我在大學時參加過

學校的產業園，我覺得電商行業也不錯，我還可以寫東西，很多地

方招，我對這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記著我

說的話，其他的人的我丁點也想不起來，又或者她們什么也沒有

說。

雖然我嘴硬的說了那么多，但我明白哪有那么容易，就算我說

的都成立也不過是從最底下的做起，廣而不精從來都是我最大的缺

點，死要面子也是我生活的原罪。

許是日子太無聊，我打算跟自己玩個游戲，這個游戲叫“五

年”，就是以五年為期限，完成叁個我，我賦予了每個我名字和標

簽，希望五年后這三個我都可以在各自的領域有所成就。

等我27歲時我會再來留言，看這個游戲結果如何。

這本書一直在各大書單中看到、遲遲未讀。《梵高傳》后對高

更產生了興趣，聽說是本以高更故事為藍本而衍生的小說才開始閱

讀。讀后發現和高更的人物形象相差很多，不能用史實的方式來看

待這本小說。但如果脫離這樣的背景之后，就能看出作者是想借用

這個故事來表達我們中大多數人窮極一生都無法探尋的意義，找到

自己投擲足夠熱情愿意一以此奮斗終身的事業或生活，像書中從事

證券交易、擁有美滿家庭的查爾斯突然拋棄一切去開始畫畫、書中

那位人人眼中高材生擁有大好前途的預備醫生短暫旅行后辭掉工作

一心留在海灣做一名水手、或者像真實中一生郁郁不得志精神崩潰

的梵高至死也沒有放棄手中的畫筆。聽說那是他們的月亮、縱使滿

地六便士。

產生共鳴的怕是在生活中沒有找到出口看不到月亮、也沒有勇

氣戳出孔的匍匐前進的自己吧。但也并非一味追求月亮而罔顧了責

任的重要，大多數人并不能放棄他在社會中所扮演的角色及其附帶

的所有關系，六便士也成為壓在很多人心中的一桿秤。所以對這種

能丟掉所有一心逐月的人和這種自由精神，還是令人羨慕的！

重讀這本書時，比起體會“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了

月亮”，這次我更在意書中人物的感情細節，邊讀邊在腦子里不斷

拼湊那些忘得差不多的情節。

中間讀到某些描述時我都非常生氣，覺得他真的是個冷漠自私

至極的王八蛋，憑什么拋妻棄子之后還一副理所應當的樣子，又憑

什么認為自己了一段荒唐的婚姻而如此漠視他人的生命，且贊嘆男

人才有高貴的靈魂，嘲諷女人只是依附愛情而活的蠢貨。

后來仔細想想，他身旁滿是人性的矛盾、拿愛情來矯飾的控制

欲以及虛榮的社交，既然世俗都沒有多好，也該允許有人對抗。如

果他的內心真的受到某種牽引，又怎么能忍受循規蹈矩地配合著妻

子的虛榮過完這一生。想到這里又覺得他真是個勇敢真實的理想主

義者，他的語言反映出來他的靈魂更是極具魅力，總叫人能輕易地

站在他那邊。

作者在書中都極少為他的冷漠無情找借口，這顯得人物更加真

實，也讓我反思著我是否應該更加客觀地看待書中的人物，而不該

拿他與我腦子里設想出來的追求藝術的完美形象做比照。

但個人還是覺得劉勇軍的那個譯本比較好讀。

月亮與六便士，夢想與現實。這是一部關于夢想，關于現實，

關于人性，關于天賦的書，斯朱蘭（斯特里）人到中年，帶著不被

人認可的天賦與激情，拋棄了原本優渥平淡的生活，選擇了不被人

理解的追夢人生路。他一路窮困，一路滿足，一路不懊悔，在大溪

地之前的每一天只被僅有的德克所同情，在大溪地之后，他得到了

大多數人的同情，但他不變的內心深處，依然只有畫畫，他畫的滿

足，畫出了內心，畫到生命最后一秒。在他死后，他成名了...

現實中的我們誰敢認可自己身體所蘊含的天賦呢？誰會不理睬

世俗所有人的眼光堅決做自己呢？大多數人做不到，我們都是在拿

著“六便士”的生活里簡單平凡的努力著，甚至在此一生無法找到

自己真正的夢想，看著朦朧的“月亮”，訴說著它的美麗，缺在每

個白天都將它藏匿，為自己眼前的現實而努力，好讓“六便士”更

多一些，更充實一些，我們，至少我是，沒有斯朱蘭的勇氣與品

行，也未發現自己的天賦與無法克制的激情，我只能在現有的生活

里盡量堅持著自己的愛好，培養自己的興趣，然后努力做好點的自

己，努力著過好這一生，也許，參雜著夢想，也許，只關于現

實...&，你選什么？

＂滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。＂

在書友們大都在詬病翻譯生硬時，我卻在讀到一些人物對話時

難掩會心一笑，我喜歡這個翻譯的調調，讀來俏皮又不失深意。

我不懂斯朱蘭，因為我與藝術絕緣，但這并不阻礙我懷著極大

的好奇心去＂窺視＂這個天才藝術家的一生。他性格乖張不羈，對

德克的嘲弄、鄙視甚至傷害，令人發指。但他在大溪地留下的那兩

滴淚水，以及付之一炬的絕世遺作，又讓人釋然了，他并非為這俗

世而生，又何必用俗世之方圓去約束他。

雖說故事關于一個藝術家的生平，但我更多地從中看到了關于

友情、愛情以及親情的溫馨和殘酷。那個畫得一手爛畫卻鑒賞力驚

人的荷蘭胖子，透過紙面油膩膩地朝著我笑……他的第一任妻子，

永遠優雅得體，卻讓人只想與她走成兩條平行線……那個為他自殺

的情人，寡言，沉靜，你永遠不知道她內里的急風驟雨……還有那

個大溪地土著女孩兒，堅忍，執著，她的字典里沒有藝術二字，但

她生活過成了藝術……喜歡這些豐腴的人物形象，縱然現實骨感，

仍舊可以在書中與他們聊聊天……

藝術家之所以成為藝術家其本身具有偉大的前瞻性眼光永不

磨滅的創作激情不會被任何事物影響的主觀意識真情流露對美的

獨到見解即便衣不蔽體食不果腹依然堅持創作對待周遭環境持有

與眾不同超脫的態度以及無法窺視的靈魂

然而這一切的基石是真實與熱情絕非刻意塑造的個性

很想去到那個被稱為“高更花”的雞蛋花香氣彌漫的熱帶島嶼

徜徉在島上的博物館咖啡店之間吹著海風在礁石上釣魚在淺海灣

的沙灘上挖貝殼期待有熠熠發光的珍珠藏在里面撿起腳邊的螃蟹做

一頓豐富的晚餐嘗一嘗鮮花旅店老板娘的椰子沙拉鮮美多汁的熱

帶水果千奇百怪的海洋生物土著咕嚕著聽不懂的語言這似乎要比

故事本身更吸引我

一個證券經紀人最終成為了影響著無數人的偉大畫家半輩子幾

乎都在餓著肚子創作為了油彩和畫布不惜出賣廉價的勞動力人世

間的最后一年在病痛的折磨下雙目失明依然堅持作畫死后被全世界

認定為天才

這個一直在私密地探尋藝術世界真諦的人從不振臂高呼自己的

創作價值不在乎他人評價與看法最終遺世的一切作品被賦予不可

估值的藝術成就在我看來這不是一個努力改變人生的勵志故事而

是一個尋求自我的哲學故事

原來聽說這本書在講月亮和六便士，在講夢想和現實。讀了之

后想的更多的是人的自然屬性和社會屬性。我也有曾逃離社會，逃

離責任的時候，但我終究安定下來，有了家庭有了老婆孩子。就像

許多人一樣，他們想逃離社會，逃離負擔，去追求真正的自我，有

很多人付諸行動，但最終，絕大多數人仍然會回歸社會。

也許是人類的本性無法脫離社會，也許是如今的社會難以找到

像大溪地那樣的地方，也許是他們的追求和夢想不夠強大。主人公

的所作所為讓我們厭惡，因為他打破了社會屬性，讓人不滿和不

安，但他的追求又在打動我們，因為我們每個人的內心都在向往作

為自然人最純粹的追求。他的前半段經歷是作者親眼所見，而后半

段經歷是旁人回憶。

前后的表現有蠻大的差異，也許是時間的磨礪改變了他，也許

是旁人的回憶回憶美化了死者，我更傾向于他找到了適合自己的.環

境，大溪地更接近自然，遠離社會，緩解了他的焦慮不安，他最終

再次結婚，說不上感情深厚，但至少回歸了社會屬性，他并非完全

的回歸自然回歸野蠻，他只是不適應之前的環境，不喜歡過去過多

的社會屬性的束縛，他仍是會需要社會的人，只是要找到適宜的環

境，才能讓他平衡他的追求和夢想。也許我們每個人也都在尋覓，

最適合自己的，能平衡自然屬性和社會屬性的平衡點。

看完莫名的震撼。原本有著美滿家庭和幸福生活的斯朱蘭，年

近不惑之時選擇拋棄一切去追求自己畫畫的夢想，自私又純粹，可

憎又可敬，如此決絕義無反顧。他血液里強烈地渴望一種放縱不羈

的旅途，變遷和無法預見的刺激，使他選擇一種更驚險的生活。

讓斯朱蘭著魔的是一種熱切的創作欲，叫他不得安寧，逼他為

了創造美東奔西走。他是終生跋涉的朝圣者，永遠思慕著圣地，那

心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，為追求真理，他們寧愿粉碎

自己人生的基石。斯朱蘭就是這種人，只不過他追求的是美而不是

真理。

一開始，我發問自己他是天才嗎，可大部分天才命運的最終都

不好。我用自己狹隘的世俗觀念去理解了六便士，猜想了一個看到

月亮的天才的結局。他讓我想起功成名就特立獨行的偏執狂喬布斯

和埃隆馬斯克。而讀到結尾，斯朱蘭在病痛掙扎中完成了自己最出

色的畫作，他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備，隨著作品的完

成，那飽受折磨的孤僻靈魂終于安歇。他愿意死，因為自己的使命

已經完成。我突然想，梵高為什么要割耳朵，海明威為什么會自

殺，尼采為什么瘋了？

人生來孤獨。現實的生活里，是否我們自己也有過那樣的時

刻，被魔鬼抓住了靈魂，愿意帶著那份可貴的狂熱嘗試去追逐內心

向往的光明？可惜，我們還是被六便士所困，抬頭看見月光，低頭

撿起了六便士。似乎，這也沒什么不好。理想與現實之間總是隔著

一把梯子，也需要幾把刷子。藝術即生活，生活本藝術。

這本書的故事，主人公斯特里克蘭德是依據著名的畫家高更的

一生為原型塑造的。

斯特里克蘭德是一個非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿的家

庭，還不錯的事業，但卻突然離開家庭，想要去巴黎進展繪畫，這

讓他的妻子覺得他有了婚外情。

在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭

毀于一旦，他漠然的態度在我看來是非常不解的。

以及到后來世人都覺得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅決地

做一件事情，那就是畫畫。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一

個對理想充滿著熱愛的人，他熱愛繪畫。

再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫出了一幅，傳奇大

作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能

夠成名，也不看重他擁有多少財富，他只是單純的去享受繪畫的過

程。

從全書來看，它的視角是在描述外界發生了什么事，沒有描述

主人公內心想法和活動的，但換個角度想想，就了解斯特里克蘭德

對夢想，的堅決是值得我們敬仰的，他選擇了月亮，并且堅持到

底。

就如同書名所說，月亮與六便士，你會選擇月亮還是六便士

呢？

起初看《月亮與六便士》，并不覺被那開頭的故事所吸引，只

是翻到故事的最后，幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱蘭的

夢境，追尋著自己的夢想，永不停歇的腳步，不管世事如何，只做

唯一的自己。幸福的童話當中總是有一座漂亮的房子，一個愛人，

一雙兒女，最后的斯朱蘭也是到達了他自己的童話，也許是幻化成

墻上畫作中一角走入仙境罷了。每一任被他所拋棄的妻子，只是奔

跑追尋月亮路途中，從口袋里跌落出來的便士而已，蛻去的是肉

體，而終究留下的是靈魂。時間流傳最久的不是任何固化的物質，

而是永久的精神。

然世人皆覺此書如獲至寶，是因世人都不如書中主角那般灑

脫，去追求天上之月，那如畫如夢般的月亮，只能低頭尋找那歸屬

于自己的六便士。如你有一個幸福的生活，能做到拋妻棄子去追尋

夢想么？我相信很多人都無法做到，只好寄精神與書，放飛自我的

靈魂，借斯朱蘭之體去感受一下何為夢想之說。“世界那么大，我

想去看看”其實我們每個人都有一顆充滿好奇之心，什么時候，小

時候的那份純真好奇，被生活所磨平了棱角，我們寧愿數著口袋里

的零錢，也不愿抬頭看看月光。我們留下的只有肉體，為溫飽而辛

苦的肉體，能超脫之人屈指可數，可你我卻又能成為這樣之人么？

斯朱蘭也算是藝術家的典型代表為了追求自己的夢想不畏世俗

眼光衣食住行吃飽穿暖人類最根本的需求都不是他所考慮的對象

精神的滿足心靈的自由才是他一生的追求他粗暴不修邊幅什么都

不管不顧他人的感受甚至可以說他所做的一切都是為了自己那個

隱藏的魔力驅使著他去做自己想做的無關名利無關金錢他的畫不

給別人欣賞不當作謀生的手段他為了自己的創作不惜一切來到大

溪地我不免覺得藝術家確實是奇特的物種斯朱蘭的種種行為都不

符合常人認知他把女人當作是他縱欲的工具創作的源泉卻又反感

她們對愛情的追求對他的約束他可以殘忍無情到和照顧他度過生

病期的德克的妻子同居然后不需要了又拋棄她對她的死毫無愧疚

也可以毫無征兆的拋家棄子單獨追求夢想不管他們死活?我簡直可

以把他稱作瘋子！

我確實沒方法做到感同身受兩個并肩齊走的人都不見得能做到

思想統一意見一致更何況這個奇特的藝術家我能感受到的是那個

年代的女性可以心甘情愿成為工具她們是那么卑微低下當代我們

更要追求的是女性的獨立！