人情社會和演算法社會，哪個對普通人更好？

在原來的“人類社會”里，我不知道我的好朋友李思純在春節(jié)期間拜訪了我，然后我去拜訪了我的敵人張三的大信息。

求河南老鄉(xiāng)查一下，親愛的！第四，李去村鎮(zhèn)銀行存我的錢高息！于是，我和李四的“人情往來”就去舞會了？[捂著臉]

過去將來

對于普通人來說，一定是一個開放透明的社會，一切按照開放的規(guī)則進(jìn)行，發(fā)展的機(jī)會更多。

在科舉制度出臺之前，整個社會階層基本固定，除了造反，任何人都沒有機(jī)會改變自己的身份。

這是《周禮》最重要的內(nèi)容，也是儒家創(chuàng)始人孔子極力維護(hù)的內(nèi)容。

在那種人類社會里，看到每個人都有自己的命運(yùn)，是統(tǒng)治者最渴望的。

整個社會遵循禮、法、情的規(guī)則，有條不紊地執(zhí)行，做需要做的事。

看不見，人與人之間的能力差異也就模糊了。

對于有一定天賦又不滿足于現(xiàn)狀的人來說，無疑是非常痛苦的。

所以，雖然在人類社會里，表面上大家都很友好，互相尊重，但打架的事不會少。

從我國的四大名著中，我們會對這樣一種社會形態(tài)有更詳細(xì)的了解。

無論大小，只有和“高層”有更深感情的人才有發(fā)展的機(jī)會。

所以才會出現(xiàn)那么多道德不配和可以不配的現(xiàn)象，下面的冒犯幾乎成了家常便飯。

在所謂的“算法”社會，所有的資源都是公開透明的。

所以，能者上，庸者下，這才是對大多數(shù)人最公平的社會制度。

一切以法律為準(zhǔn)，所有的“高層”都暴露在陽光之下，都有監(jiān)督的權(quán)利和義務(wù)。

這樣的社會是一種最優(yōu)的社會制度，能夠激發(fā)所有人的能動性，保持整個社會的活力。

當(dāng)然，這只是最理想的“算法”社會。

畢竟任何時候，社會都不可能達(dá)到最理想的狀態(tài)。

但是，人活著，最重要的是充滿希望，這樣才有活下去的動力，只有在“算法社會”才能實(shí)現(xiàn)。

以前的所謂人類社會，對于大多數(shù)普通人來說，聽話就好。

這樣的生活沒有希望，沒有期待。

只有懶惰平庸的人才會喜歡那種社交形式。