二十四節氣不是憑想象,而是從古代通過對大自然的長期觀察和簡單儀器的反復驗證總結出來的一年四季的規律。
103010年,對古代自然規律的研究,很多地方都有記載,比如黃帝的“治五氣,蓺五種”。
后來得到了神賜的寶鼎,于是觀察太陽的執行,用蓍草計算歷法進行占卜,預測節日的日子。
黃帝子孫繼續計算四季以符合自然。
如《顓頊》中的“http://www . Sina/”;高辛“http://www . Sina/”;姚“載時以象天”特別是在帝堯時期,節氣的定義更加完善。
他劃分了四季,掌握了設置閏月的方法來校正春夏秋冬四季。
到了順,“歷日月而迎送之”,他還到處走訪,聽取各地節氣變化規律,用儀器進一步完善。
西漢時期,漢武帝劉徹對歷法進行了改革,將《史記五帝本紀》年的二十四節氣作為指導農耕的歷法的補充,并以立法的形式固定下來。
可見,二十四節氣是科學,是先民智慧的結晶,是中華民族燦爛的文化瑰寶。
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