陰歷是農(nóng)歷嗎(陰歷是農(nóng)歷嗎生日怎么分清)

陰歷是農(nóng)歷么

陰歷是農(nóng)歷。

陰歷是中國傳統(tǒng)歷法之一，也被稱為農(nóng)歷、殷歷、古歷、漢歷、皇歷、夏歷和舊歷等。

通常平時我們說的農(nóng)歷就是陰歷，但是實際上農(nóng)歷與陰歷是不同的。陰歷以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，又有夏歷、漢歷等名稱。

陰歷是中國目前與公歷并行使用的一種歷法，雖然人們習稱“陰歷”，但其實是陰陽歷的一種，并非按月相周期制定歷法的陰歷。

除了清明節(jié)是按照農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“清明”制定的以外，中國其他傳統(tǒng)節(jié)日是以陰歷制定的，至今漢字文化圈的國家和民族多仍慶祝農(nóng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。

農(nóng)歷是陰歷嗎

農(nóng)歷不是陰歷，農(nóng)歷其實既不屬于陰歷也不屬于陽歷，農(nóng)歷是一種陰陽歷法。農(nóng)歷是中國傳統(tǒng)歷法，它是根據(jù)月相的變化周期，每一次月相朔望變化為一個月，并把一個太陽回歸年劃分為24段，形成二十四節(jié)氣。通過參考太陽回歸年，設置閏月使其平均歷年與回歸年相適應。農(nóng)歷融合陰歷與陽歷形成為一種陰陽合歷歷法。

農(nóng)歷又有夏歷、陰歷、舊歷、華歷、中歷等稱。因使用“夏正”，舊時多稱為夏歷，1970年以后“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”。農(nóng)歷屬于陰陽合歷，其年份分為平年和閏年。平年為十二個月；閏年為十三個月。月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等于一個朔望月。

陽歷
陽歷是以太陽的視運動周期，也就是地球繞太陽運動周期為基礎的，因此叫做太陽歷，簡稱為陽歷。它的每一個歷年都近似于回歸年，每一個歷年中的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，例如春分點永遠在3月21或22日，不會有大的出入。

陰歷
陰歷是根據(jù)月相圓缺變化的周期(即朔望月)來制訂的。因為古人稱月亮為太陰，所以又有太陰歷之稱，陰歷把月亮圓缺循環(huán)一次的時間算作一個月，12個月算作一年。

陰歷是農(nóng)歷嗎

陰歷不是農(nóng)歷，陰歷也被稱作是農(nóng)歷、殷歷、古歷、漢歷、黃歷、夏歷和舊歷等，陰歷和農(nóng)歷的計算方法還是有所區(qū)別的。

歷法是用來計算日子的，我國自己有一套傳統(tǒng)的歷法，而是由于稱謂上的多樣化，讓很多人都容易產(chǎn)生了誤解，他們就想知道，陰歷究竟是不是農(nóng)歷，下面讓我們一起去了解吧。

詳細內(nèi)容 01

農(nóng)歷在農(nóng)村雖然稱為“陰歷”，但它卻不是純“陰歷”，它是“陰歷”與“干支歷”（24節(jié)氣）的混合歷法，也就是我們說的“陰陽合歷”，農(nóng)歷兼顧了太陽、月亮與地球的關系制度的歷法！因此，來看陰歷不是“純農(nóng)歷”，24節(jié)氣是干支歷，陽歷是陰陽合歷，公歷是一種太陽歷，公元是以耶穌誕生為開始的歷法。

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陰歷主要是根據(jù)地球繞地球一周為一月制定的歷法，也就是說是根據(jù)塑望月來確定的，陰歷也被稱為“殷力”！隨著歷法的不斷發(fā)展，直到24節(jié)氣的出現(xiàn)，也就形成了農(nóng)歷也就是“漢歷”！而我國目前使用的是“陰陽歷”。

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在我國，古代使用的基本是陰歷，原因是相對應“回歸年”塑望月更容易觀測！眾所周知，根據(jù)太陽歷法，地球圍繞太陽一圈是365日，而根據(jù)塑望月來定一年大致是354天，因此，也就有了閏月之說。

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陰歷定月的依據(jù)是月亮的運動規(guī)律：月球運行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一周，出沒于黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半，為月球公轉(zhuǎn)一周所需的時間，謂之“恒星月”。唯當月球繞地球之時，地球因公轉(zhuǎn)而位置亦有變動，計前進二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八，謂之“朔望月”，習俗所謂一個月，即指朔望月而言。

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我國的傳統(tǒng)歷法從嚴格意義上說不應該叫陰歷，它是陰陽歷。現(xiàn)被叫做“農(nóng)歷”，這是文革期間所謂除四舊的結果，其實這個叫法也很不妥，它在季節(jié)上的日期游移可達一個月，并不是很適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。準確說應該叫做“漢歷”。此稱呼，是根據(jù)此歷是漢武帝時議造的這《漢歷》規(guī)則，以及清康熙御制《漢歷大全》對此歷的稱呼，而得出的此歷自古就稱為“漢歷”。

陰歷是農(nóng)歷嗎

農(nóng)歷是中國傳統(tǒng)歷法，農(nóng)歷是陰陽歷的一種，在民間通常被錯誤地稱作陰歷。農(nóng)歷取月相的變化周期即朔望月為月的長度，加入干支歷“二十四節(jié)氣”成分，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。農(nóng)歷是以華歷（陰歷）為基礎，融合陽歷成分而成的一種歷法。所以我國的農(nóng)歷從嚴格意義上說不應該叫陰歷，而是陰陽合歷。

農(nóng)歷以陰歷（華歷）為基礎，由于陰歷是以月相變化為依據(jù)，不考慮地球繞太陽的運行，因而使得四季的變化在夏歷上就沒有固定的時間，不能反映季節(jié)轉(zhuǎn)換；但華歷可以反映潮汐現(xiàn)象，是古時指導海事活動的指南。與陽歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷年相比陽歷年在天數(shù)上有時會相差一個月；為了協(xié)調(diào)朔望月與回歸年之間的天數(shù)，于是便通過“置閏法”進行調(diào)整使陰歷月相總天數(shù)與陽歷回歸年總天數(shù)相適應。

陰歷等于農(nóng)歷嗎？

每當我們身邊有朋友過生日時，許多人都會問一句：“這是陽歷生日還是陰歷的？”除了這兩種對日期的說法，我們還常聽到一種叫做“農(nóng)歷”的日期，那么這三種說法到底有什么區(qū)別？

辛亥革命之后，中國開始采用西方的公歷，俗稱“新歷”，與中國舊有的歷法相對。1949年后則正式采用公元紀年。

而陰歷也叫太陰歷，是以月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動的規(guī)律制定的。

陰歷的一個月叫做“朔望月”。每月初一為朔日，十五為望日，“朔望月”是月相盈虧的平均周期。所謂“月有陰晴圓缺”，說的就是這個意思。

那么，舊有的歷法是陰歷還是陽歷呢？其實都不算。

中國自古的歷法是一種陰陽合歷，一般稱為“農(nóng)歷”。

很多人認為農(nóng)歷就是陰歷，其實二者還是有差別的。陰歷的時間和陽歷相比，每年大約差十一天。

如果完全按照陰歷來，可能不出五年，我們就要在夏天過春節(jié)了。

然而這種情況并沒有發(fā)生，因為中國的歷法中有一項偉大的發(fā)明叫“置閏法”。

每19年中設置7個閏月，有閏月的年份一年383天或384天，稱為閏年。比如2016年、2020年都是閏年。

陸游的詩《蝸舍》中有：“麥因多雨損，蠶遇閏年遲”。

農(nóng)歷又根據(jù)太陽的位置，把一年分為二十四個節(jié)氣，便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以二十四節(jié)氣來自農(nóng)歷，而非陰歷。

但是，除了清明節(jié)之外，中國的其他傳統(tǒng)節(jié)日都是根據(jù)陰歷設置的。如今，屬于漢文化圈的人們每年仍要慶祝春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日。

所以說，中國傳統(tǒng)的歷法是結合了陽歷和陰歷的一種陰陽歷。它用置閏法填補了陰、陽歷的時間差，又用陽歷的規(guī)律制定了安排農(nóng)事的二十四節(jié)氣。

在農(nóng)歷的時序中，人們的生活更加和諧一致，春耕秋收也得到了有條不紊的規(guī)劃。

日月相合的農(nóng)歷，其實用價值遠遠超過了其他歷法。它不僅僅是一種歷法，更是上下求索的炎黃子孫們，千百年來生活經(jīng)驗與智慧的化身。

「來源: ｜新大眾哲學 ID：xindazhongzhexue」