一塊玉牌能賣多少
分情況。玉牌的價格主要是根據品質材料，價格的高低卻決與玉牌是否有瑕疵，玉石的品質在哪個層次，普通白玉品質較好的價格是在3600到4000元左右，一等品質的普通白玉的價格是在10000到12000元左右，其價格的波動還是受品質以及材質的影響。
玉牌呈方形或長方形，器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字，有孔可穿繩佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子剛”款的偽作。
玉牌啥寓意！
玉牌是古代雅士文人，達官貴人的必備配飾，小小的一款玉牌彰顯是的是身份和權貴，玉牌上圖案各不行同，各種不同圖案有不同的美好寓意和象征，下面我們就來看看玉牌各種圖案寓意是什么。
我們常見的玉牌雕刻題材有佛、觀音、壽星、童子、龍等等，這些不同的造型有這各不行同的寓意和象征，玉石窩小編將為大家整理玉牌各種圖案寓意大全，喜歡的朋友繼續看下去。
首先是神話人物類玉牌圖案大全，這類玉牌雕刻的都是神仙，人物等。
觀音：觀音心性柔和，儀態端莊，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害，大慈大悲普渡眾生，是救苦救難的化身。
童子：童子天真活拔，逗人喜愛；有送財童子，歡喜童子，如意童子，麒麟送童子。
劉海：與銅錢或蟾一起寓意劉海戲金蟾步步得金錢；或叫仙童獻寶。【翡翠金蟾的寓意】
鐘馗：揚善驅邪，降除一切妖魔鬼怪，常有鐘馗捉鬼的造型。
關公：關羽是最重義氣和信用，勇猛和武藝高強稱著于世。
老子：春秋時思想家，道家創始人。老子的根本思想就是自我、平常、和諧和循環。
女媧：民間傳說，女媧煉五色石以補蒼天。
笑佛：笑佛的寬容、大度、可促使自己平心靜氣，豁達心胸，靜觀世事起伏，笑看風起云涌,是解脫煩惱的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。
財神：財神是傳說中給人帶來財運的一位神仙，佩帶翡翠財神，財源滾滾來。
羅漢：羅漢乃金剛不破之身，能奉兇化吉。【翡翠羅漢的寓意】
壽星：壽星公即南極仙翁；福、祿、壽三星之一。
漁翁：是傳說中一位捕魚的仙翁，每下一網，皆大豐收。佩帶翡翠漁翁，生意興旺，連連得利。漁翁得利：寓意福祥吉利。
后羿：民間傳說后羿射日，后羿張弓射箭，挽救眾生。
八仙：即張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵拐、漢鐘離，曹國舅、藍采和。八仙過海、各顯神通。有時用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚鼓、花籃、陰陽板、橫笛、荷花、寶劍。
天使：是侍奉神的靈，神差遣來幫助需要拯救的人，傳達神的意旨，是神在地上的發言人。
然后是瑞獸類玉牌圖案大全，這類雕刻的都是神獸，巨獸，瑞獸等，寓意美好，招財。
明代玉牌與清代玉牌的區別
明清玉牌的鑒別--上
縱觀歷史長河，各時代器物都帶著各自時期的特有“味道”，不管是從造型，還是工藝、裝飾、圖案等方面都在一定程度上反映了當時的民族文化與民俗風情。
明清流行一種玉牌佩件，造型多為扁平狀，有雙喜、瓶、海棠、圓，橢圓等造型，正背面常裝飾童子、侍女、高士等人物以及走獸、花鳥、山水等圖案，有的還鐫刻詩文、吉語等，或作者落款。這種玉牌明代中晚期后開始多見，至清代十分盛行。 明清玉牌形制略有不同，題材、刀法亦有區別，二者時代特征較為顯明。通過對它們各方面的比較研究,可使我們加深對這類玉器品種的認識，并有助于這方面的斷代鑒別。
先介紹一下明代玉牌的特點： 1、形制特征:常見扁平長方形、橢圓形、亞字形造型，上端額首（亦有上下端）往往有鏤空裝飾，如左右對稱或單獨的夔龍紋、鳳紋、云紋等。
山東濟南明墓出土的一件白玉牌，表面有土黃色沁蝕，扁平長方形，額首透雕二相對的夔龍，龍上 唇相接，張口，耳后立，彎軀，尾分叉卷曲；器面剔地淺浮雕一上行的蟠螭紋，圓眼，回首，頸后有 發，前足前屈，后足一屈一伸，長尾穿一后腿而過，四肢大腿關節處均飾卷云紋，背脊部陰刻平行雙中脊線，脊線兩側有“=”形紋，為明代早期螭紋的代表樣式。
上海寶山顧村明萬歷年間朱守 城墓出土的一件玉牌，殘長3.4厘 米，寬2.6厘米，厚0.75厘米，采 用羊脂白玉琢成，扁平長方形，器 上端原有環狀穿紐，出土時已斷 損；兩面亦以剔地淺浮雕手法琢一 蟠螭紋，姿態各異，蟠螭皆為橢圓 首，細長眉，梭形眼，鼻或寬或 窄，或有長彎角；一回首，一俯 首，彎頸屈體，四肢細勁，足分三 爪；長尾穿過一后腿卷曲，或再分 叉，旁繞云氣紋，為明代中晚期螭 紋的代表樣式；器邊側飾S形間網 格紋。
2、裝飾圖案:主題圖案常見螭紋、人物、山水、花鳥等紋樣，或配合正面紋樣，背面鐫詩文或吉祥詞語印章,器側面常見幾何紋樣。螭紋見上述。
湖北潛江明隆慶四年歐陽經墓出土的持芝童子紋玉牌，長5.5厘米，寬4.5厘米，青白玉，扁平略 似亞字形；正面圖案剔地淺浮雕一童子，面露笑容，著交領寬袖，雙 手執持靈芝，作行走狀；背面中間 陰刻篆文方印“福壽”。器上下兩端中間各有一穿，穿的直徑為1.5毫 米；上端穿孔的額首周圍正背皆刻有靈芝狀云紋；器中部兩側束腰內各有一圓形乳丁。
山水人物紋玉牌，長4.4厘 米，寬3.4厘米，白玉，扁平長方 形，額首透雕夔龍紋，器正面剔地 淺浮雕遠山近水，浮云飄聚，樓臺亭榭，岸柳垂枝，扁舟小橋，過客 匆匆；背面鐫七言行草書兩 句：“雪里帝城雙鳳闕，雨中煙樓 萬人家。五峰山人。”長方陰文 印“伯仁”
玉牌是什么年代開始的
玉牌飾早在良渚文化時期已經出現，在漢代，出現了用于賞玩或陳設的玉牌飾，到明清時期，玉牌飾形制多樣，用途各異。歷代玉牌飾均雕刻有吉祥圖案，如良渚玉牌飾刻有龍首紋和神人獸面紋；漢代玉牌飾刻有“龍面紋”和鳳鳥式螭龍圖案；明清時期的“別子”表達吉祥寓意的手法更多，題材也更豐富。即使不刻圖案和文字的玉牌，也有“清白”和“平安無事”的吉祥寓意，在當時深受文人士大夫的青睞。
翡翠里面的玉牌為什么這么出名
1、其實翡翠玉牌的題材還是特別廣的，最有名的大概就是子岡牌，這種玉牌把我國的書法以及繪畫的藝術完整的融合在一起，然后呈現在翡翠的正反兩面，具備了非常強的文化氣息，而且也很符合文人的氣質以及審美，到了現在，其實如果大家在選擇玉牌時，也會看到很多像這樣的款式。
2、其實玉牌是一種相對來說比較獨立的雕琢類型，而且整體的規格方方正正，大小也很合適，不只是可以帶到胸前，而且也可以佩戴在腰部，男女都是特別合適的。
3、玉牌之所以會發展成現在這種鼎鼎大名的雕刻種類，還是流傳了很多年的，古時候有位有名的雕刻師把各種藝術都融入在玉牌里面，一時之間聲名鵲起。
