世界上第一個(gè)人是誰(shuí)(世界上第一個(gè)人是誰(shuí)是男還是女)

世界上第一個(gè)人是誰(shuí)？

盤古是世界上第一個(gè)出生的人。

盤古神話體現(xiàn)了一種人文主義思想。宇宙是人類開辟的。盤古有天高十肘，地厚十丈，天長(zhǎng)十丈，一萬(wàn)八千年。

盤古巨人如此之大，他竟說(shuō)自己是“天上的神，地的圣”，體現(xiàn)了人作為自然主人的寶貴思想。這是有意義的。這是一種生命意識(shí)，人的生命，勞動(dòng)，就可以創(chuàng)造一切，這就是盤古神話思想的光輝。

第二，人的本質(zhì)是勞動(dòng)。正是勞動(dòng)使人類高于一切動(dòng)物，區(qū)別于一切動(dòng)物。盤古神話本質(zhì)上是對(duì)人類勞動(dòng)最壯麗的贊歌。勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造一切，這是盤古神話最深刻的思想內(nèi)涵。

擴(kuò)展資料：

盤古開天

一開始，天地沒(méi)有分離，宇宙是一個(gè)混沌的循環(huán)。

突然，一個(gè)巨大的巨人誕生在混亂之中。

在混亂的睡眠中，構(gòu)想了一萬(wàn)八千年。

一天，他突然醒了。我睜開眼睛。這是黑暗的。

他覺(jué)得形勢(shì)很不妙，就把混沌深淵的當(dāng)?shù)夭牧蠐Q成了盤古斧的兵器。他試圖向他面前的混亂局面揮起拳頭。只聽到一聲巨響，混亂突然消失了。有些很輕很清晰，慢慢地升上了天空；其他的東西，沉重而陰沉，降落下來(lái)，變成了泥土。初亂未分天地，于是盤古斧揮，分天地。

天地分離后，盤古怕天地會(huì)閉合，便頭立腳地站在天地中間，隨著天地的變化而變化。

天越升越高，地越長(zhǎng)越高，盤古的身體也越長(zhǎng)越高。這樣又過(guò)了一萬(wàn)八千年，天升得很高，地變得厚了，那老人的身體變得很長(zhǎng)。

盤古的身體有多長(zhǎng)？有人說(shuō)它有9萬(wàn)里長(zhǎng)。高聳的巨人，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的柱子，挺立在天地之間，不讓他們有機(jī)會(huì)回到混亂之中。

他獨(dú)自站在那里，做著這項(xiàng)非常艱苦的工作，又一萬(wàn)八千年。終于，天地的結(jié)構(gòu)似乎成形了，他再也不用擔(dān)心天地的閉合了。他也需要休息，最后他倒下了。

就在這時(shí)，他身上發(fā)生了巨大的變化：他呼出的氣變成了風(fēng)和云；他的左眼變成了太陽(yáng)；他的右眼變成了月亮；他的四肢和身體變成了地球的四極和五座名山；他的血變成了河流。

他的血管變成了道路，他的肌肉變成了土地，他的頭發(fā)變成了天上的星星，他的頭發(fā)變成了花草樹木，他的牙齒、骨頭、骨髓等等，變成了閃亮的金屬、堅(jiān)硬的石頭、溫暖的玉，甚至最無(wú)用的身體的汗水變成了露水和甘霖

地球上第一個(gè)人是誰(shuí)？

世界上第一個(gè)人是露西少女。

露西是一具發(fā)現(xiàn)于東非的古人類化石標(biāo)本。此標(biāo)本具有約40%的阿法南方古猿骨架，由唐納德·約翰森等人于1974年在埃塞俄比亞阿法爾谷底阿瓦什山谷的哈達(dá)爾發(fā)現(xiàn)。

古人類學(xué)研究中一般僅能發(fā)現(xiàn)化石碎片，很少發(fā)現(xiàn)完整的顱骨或肋骨；所以此次發(fā)現(xiàn)尤其重要，為古人類學(xué)研究提供了大量科學(xué)證據(jù)。

宗教中的第一個(gè)人：

亞當(dāng)與夏娃，是《圣經(jīng)》里記載的人物，耶和華·神 ，所創(chuàng)造的人類，亞當(dāng)是世上第一個(gè)人類與第一個(gè)男人，后來(lái)耶和華又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃，并讓他們結(jié)為夫妻，共同生活在幸福的伊甸園。

可是后來(lái)夏娃受蛇的誘惑，偷食了禁果，并讓亞當(dāng)食用。耶和華發(fā)現(xiàn)后，對(duì)亞當(dāng)和夏娃進(jìn)行了懲罰，把二人逐出了伊甸園，二人最后成為人類的祖先。

世界上第一個(gè)人是誰(shuí)?他叫什么名字?？

世界上第一個(gè)人是亞當(dāng)。

在各個(gè)神話之中，都曾經(jīng)描寫過(guò)第一個(gè)人的由來(lái)，在我國(guó)第一個(gè)人是由女媧摶土造人而來(lái)，在西方神話中，第一個(gè)人是上帝所創(chuàng)，名叫亞當(dāng)，第一個(gè)女人是利用亞當(dāng)?shù)睦吖侵谱鞫桑麨橄耐蕖啴?dāng)和夏娃結(jié)合之后所生育的子孫，孕育了地球上現(xiàn)如今的人。

亞當(dāng)簡(jiǎn)介

亞當(dāng)希伯來(lái)語(yǔ)אדם希臘語(yǔ)，Αδάμ是圣經(jīng)中的人物，據(jù)記載他是世上首個(gè)人類與第一個(gè)男人，是神按照自己的形象用塵土而造，將生命之氣吹進(jìn)他的鼻孔里，他就成了有靈的活人身體是用塵土做的靈魂是上帝賜予的，名叫亞當(dāng)，這個(gè)名意為人類。

正是因?yàn)樯裼脡m土創(chuàng)造了他，所以就以此為名，神在東方的伊甸立了一個(gè)園子，就是伊甸園，將亞當(dāng)安置在那里，使他修理看守，園中草木茂盛，物產(chǎn)豐富，樹上的果子就是亞當(dāng)?shù)氖澄铮炝藖啴?dāng)之后，神覺(jué)得，亞當(dāng)孤身獨(dú)居不好，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)配偶來(lái)幫助他。

于是有一天，神使亞當(dāng)沉睡，用他的肋骨為他造成一個(gè)女人，亞當(dāng)從沉睡中蘇醒，發(fā)現(xiàn)身邊多了一個(gè)伙伴是個(gè)女人，神就說(shuō)她來(lái)自你的一根肋骨，他將成為你的妻子和終身伴侶，亞當(dāng)非常喜悅，說(shuō)，她是我的骨中骨肉中肉。

于是二人就結(jié)成夫妻，住在伊甸園里，修理看守神的園子，并且管理全地和各種活物，神告訴亞當(dāng)園中各樣樹上的果子都可吃，唯有善惡樹的果子不可吃，后來(lái)亞當(dāng)和夏娃受蛇的，違背了神的旨意，吃了善惡樹的禁果，二人就被逐出伊甸園。

世界上第一個(gè)人是誰(shuí)

世界上第一個(gè)人是——亞當(dāng)。亞當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界之后，覺(jué)得天地間只有他一個(gè)人，找不到知己，很無(wú)聊，于是，他對(duì)上帝提出了懇求，要求上帝為他找一個(gè)伴侶。上帝答應(yīng)了，有一天，上帝派人趁亞當(dāng)熟睡，從他身上取下一根肋骨，造就世界上第一個(gè)女人——夏娃。亞當(dāng)醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)身邊多了一個(gè)人，感到很開心。從此，亞當(dāng)夏娃就無(wú)憂無(wú)慮的生活在伊甸園里，繁衍下一代，給世界帶來(lái)了繁榮。所以，亞當(dāng)時(shí)傳說(shuō)中的第一個(gè)人類！

世界上第一個(gè)人是誰(shuí)?

世界上第一個(gè)人是露西少女

露西是一具發(fā)現(xiàn)于東非的古人類化石標(biāo)本。此標(biāo)本具有約40%的阿法南方古猿骨架，由唐納德·約翰森等人于1974年在埃塞俄比亞阿法爾谷底阿瓦什山谷的哈達(dá)爾發(fā)現(xiàn)。古人類學(xué)研究中一般僅能發(fā)現(xiàn)化石碎片，很少發(fā)現(xiàn)完整的顱骨或肋骨；所以此次發(fā)現(xiàn)尤其重要，為古人類學(xué)研究提供了大量科學(xué)證據(jù)。



露西生活于約320萬(wàn)年以前并被歸類人族，這副骨架具有類似猿的腦容量和類似于人類的二足直立行走方式，支持了人類進(jìn)化爭(zhēng)論中直立行走在腦容量之前的看法。

2016年8月，英國(guó)《自然》期刊刊登論文指出，露西可能是因?yàn)閺臉渖纤は率軅赖摹?

世界上的第一個(gè)人是誰(shuí)?

世界上的第一個(gè)人是露西少女。世界上出現(xiàn)的第一個(gè)人是是露西少女。在1974年美國(guó)科學(xué)家，來(lái)到埃塞俄比亞。在那里的哈達(dá)地區(qū)，發(fā)先了古人類化石。發(fā)現(xiàn)阿法爾南猿化石的人認(rèn)為，只要阿法爾南猿才是人類的直接祖先。

世界上的第一個(gè)人發(fā)現(xiàn)

露西是一具發(fā)現(xiàn)于東非的古人類化石標(biāo)本。此標(biāo)本具有約百分之40的阿法南方古猿骨架，由唐納德·約翰森等人于1974年在埃塞俄比亞阿法爾谷底阿瓦什山谷的哈達(dá)爾發(fā)現(xiàn)。古人類學(xué)研究中一般僅能發(fā)現(xiàn)化石碎片，很少發(fā)現(xiàn)完整的顱骨或肋骨，所以此次發(fā)現(xiàn)尤其重要，為古人類學(xué)研究提供了大量科學(xué)證據(jù)。

就露西的骨骼化石看，她的上肢比較細(xì)短，下肢比較粗長(zhǎng)。露西的下肢骨具有較為粗壯的股骨，骨盆的髖骨前后扁、左右闊，這說(shuō)明她很可能采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式。圖中的石塊明顯經(jīng)過(guò)加工，分別呈斧狀和鑿狀，可以當(dāng)作工具，用來(lái)砍砸和削刮物體。由此可以推測(cè)東非人在逐漸適應(yīng)直立行走的過(guò)程中，手的解放使他們已經(jīng)初步具有制造和使用工具的能力了。