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            相由心生 境隨心轉(相由心生境隨心轉出自哪里)

            更新時間:2023-02-28 19:59:05 閱讀: 評論:0

            相由心生境由心轉是什么意思



            相由心生,境隨心轉的意思是指一個人看到的事物,或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定;而一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。源自佛教《無常經》,全句是:“相由心生,境由心轉,心系諸佛,珠可助道。”
            個人看到的事物、或對事物的理解、以及看到事物的感受是由自己的內心決定的,一個人所處的環境與境遇會隨著心境的轉變而發生變化的。你的心會影響你的行為舉止,形成習慣、性格和外貌;心不再為外界所紛擾,卻因自己的本性而變得善、美好、版樂觀、積極即可轉換你的環境,簡單說你的認知變了,這個世界也權不同了。這也就是為什么有人看日落很美,有人會很凄涼。

            “相由心生,境隨心轉”如何解釋?

            相由心生,心隨境轉”意思是面相由心思產生,境遇隨心境的變化而轉變。即環境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。
            出處:出自佛語“相由心生,境由心轉,心系諸佛,珠可助道。”
            釋義:你的心會影響你的行為舉止,形成習慣、性格和外貌;心不再為外界所紛擾,卻因自己的本性而變得善、美好、樂觀、積極即可轉換你的環境,簡單說你的認知變了,這個世界也不同了。這也就是為什么有人看日落很美,有人會很凄涼。
            相:指的是物相,世間萬物的表現形式。境:不單指環境,更指境遇。

            “相由心生,心隨境轉”相關典故:
            唐朝裴度少時貧困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的臉相后,發現裴度嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以后一定可以貴為宰相。
            依大師之意,裴度前后臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡,耕耘心田,相隨心轉。
            一念的善心,可以消除無量罪業;一念的慈悲,也可增加無量福德。天地本來最為公平,吉兇惟人所召,所以改造命運的根本之法就是從改變心念開始:凈化內心,斷惡修善,何愁福報不至?

            “相由心生,境隨心轉”是什么意思?

            《無常經》里有一句話:“有心無相,相隨心生;有相無心,相隨心滅。”意思就是一個人的相貌,會隨著內心的善惡而改變。所謂相,既是我們平日見到諸事物中的表象。我個人理解為人相與物相,人相很好理解,物相是指我們眼中所見到的各類事物;

            通俗地說,我們所看到的世間萬物都是內心的投射,例如現在是深秋,各地銀杏金黃,楓葉盡紅,我們開心愉悅,看到的就是滿目紅黃相間,是有著成熟韻味的金秋。如果我們不開心、憂愁,那看到的就是樹葉的飄零凋落,秋風蕭瑟寒意濃。心情好的時候看一切都是美好的,不好的時候看一切都是灰暗的,這就是“相由心生,境隨心轉”,也是“有相無心,相隨心滅”最好的詮釋吧。

            外在的相,影響了我們內在的清靜。吉祥法師說:相由心生,心清靜,眾相清靜,一個人能沉浸在佛法的安詳、智慧之中,他遇到任何事情,都不會生氣煩惱,他能看清事情的真相,不輕易讓外在的相影響到他。內心寧靜、安詳、慈和,外在的相慢慢也會變得慈悲、善良,即使他長得不漂亮,但是他的一舉一動,也會給你帶來好感。

            《禮記》里這樣說道:“有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容”。這句話是說有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。一方面內心所想影響對外在事物的看法;另一方面人的外在相貌受內在心地或心境的影響。人的生活習性、過往經歷、氣度與品行,全都會寫在臉上。有一個俗語是這樣說的,三十歲之前,你的相貌是母親給的,無論你長的好與丑,都是你前世的因果;30多歲以后,你的相貌到底善良不善良,漂亮不漂亮,是靠你前幾十年的修為,靠你自己累積的一種相,呈現出你后半生的生命相狀。

            吉祥法師講:要有慈悲心,培養自己的柔軟;要有感恩心,成長自己的力量;要有智慧,不斷地開發自己清靜、安詳、和諧、感恩和知足的這種內在素質,讓自己不斷地強大起來,讓自己不斷地產生智慧,不糾結過去的麻煩,不糾纏別人的過錯,不生活在麻煩當中。

            如果你能夠學會找出你的心相,所有外在的相,就都不會影響到你。


            相由心生 境隨心轉是什么意思

            相由心生的意思是指一個人看到的事物,或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定。

            境隨心轉的意思是一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。

            佛語有:“相由心生,境由心轉,心系諸佛,珠可助道。”又說:“境隨心轉則悅,心隨境轉則煩。”“應觀法界性,萬物唯心造。”更有“即心是佛”這一禪語。故首先我們要明白心性的重要。而境隨心轉也是在強調心之重要。

            擴展資料:

            “相由心生”源自一個典故:

            據說唐朝裴度少時貧困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的臉相后,發現裴度嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以后一定可以貴為宰相。

            依大師之意,裴度前后臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡,耕耘心田,相隨心轉。裴度年輕未達時算命先生說他有牢獄之災,一段時間之后那位算命先生又見到了他,可卻驚奇地發現他的災禍已經破解了,于是他問裴度是怎樣化解的。

            裴度說他沒做過什么,只是歸還了主人一條自己偶然拾到的玉帶而已。先生說正是這件善事救了裴度一命,而且以后會大富大貴。“裴度還帶”的唐傳奇故事說明了凡事都有轉機,人生在不斷變化。


            相由心生,境隨心轉是什么意思??

            意思是一個人看到的事物,或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定;而一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。
            這是一句佛語,全句是:“相由心生,境由心轉,心系諸佛,珠可助道。”

            關鍵字:
            相:指的是物相,世間萬物的表現形式。
            境:不單指環境,更指境遇。
            相關典故:
            唐朝裴度少時貧困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的臉相后,發現裴度嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以后一定可以貴為宰相。依大師之意,裴度前后臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡,耕耘心田,相隨心轉。

            相由心生,境隨心轉。命由心造,福自我召。這句話是什么意思?出自哪里?

            意思是:

            面相是什么樣由內心的想法、態決定;所處的環境隨著人的心情、情態而改變。每個人的命運是自己主宰和把握的,福氣是自己創造、產生的。主要是講凡是由人的自身態度、主觀決定的。

            出自:

            佛教《無常經》:

            世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事。物事皆空,實為心瘴,俗人之心,處處皆獄,惟有化世,堪為無我。我即為世,世即為我。

            佛曰:“有心無相,相由心生;有相無心,相由心滅。”相是一副皮囊,也是給人的外在形象;心是一種境界,也是操控情緒的源泉。要想自己成為什么樣子,一切的取舍都在于自己。

            擴展資料

            “命由己造,相由心生,境隨心轉, 福當自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密,六祖惠能大師說:“一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。”一個人福報的多少,取決于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不變的,大多是由自己的心態決定的。

            一念的善心,可以消除無量罪業;一念的慈悲,也可增加無量福德。天地本來最為公平,吉兇惟人所召,所以改造命運的根本之法就是從改變心念開始:凈化內心,斷惡修善,何愁福報不至?


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