碧湖垂釣攻略(碧湖垂釣攻略圖解)

求碧湖垂釣攻略

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游戲技巧

1、甩竿前，先選擇左下角的2個按鈕，配置魚餌和魚竿。（要釣大魚就選重量級魚竿，魚餌我的習慣是選擇活魚餌中的鳳魚，咸水魚都喜歡它，看到就咬），然后點右下角的探魚雷達，這樣右上角會出現一個小方塊。

2、輕輕按住拋竿按鈕，手機從直立的位置突然放平然后松開按鈕就可以了，有的人死命按住屏幕使勁甩，這樣容易將機器甩出去，屏幕按的發出"尖叫"。

3、甩竿后機子要放平，然后轉動旋轉按鈕在有大氣泡的地方停下，在有魚咬鉤后，迅速將機子立起，一次沒掛上就再次快速將機子從平放變成直立，鉤上后，要立即再將機子平放（這點很重要，因為大魚勾上后基本魚線拉力就變紅了，平放就不會將魚線拉斷），然后旋轉按鈕將魚拉上來就行了，旋轉速度可以快些，魚線拉力變紅時就慢些，但旋轉不要停，否則容易脫鉤。

釣大魚方法：掌握以上技巧后，按照下面方法，只要你有耐心大魚還不都是你的囊中物。
1、首先需要清楚的是右上角的探魚雷達中反映的是真實的水下大小魚分布情況，大泡是大魚，小泡是小魚，每一個泡是一條魚.

2、V1.22版本*甩竿后右上角的探魚雷達會在瞬間反映你將魚線回拉時所經過的大小魚分布情況，這時記住特別大的泡的大概深度位置，然后當魚餌大概降到與大泡一樣的深度，就可以旋轉按鈕（機子要平放，魚餌深度才不會變化），直到發現該大泡后停下，等待其咬鉤，途中經過的小泡，快速旋轉按鈕路過就歐了。

3、 V1.1.3版本*甩竿后沒有回放水下情況，甩竿后快速轉動旋鈕（機子平放），這樣一直到收桿，記住路過的大水泡的深度，然后再次甩竿，待魚餌降到與大魚泡相同深度，然后旋轉按鈕（機子平放）找到大水泡等待其咬鉤就可以了。顯示深度數字旁有個白杠，你就將它當魚餌就可以了。過程中有小魚咬鉤不用理會（甭立起機子），有的直接鉤上了那就只有拉上來

茈碧湖的逍遙茈碧湖，曼妙梨園村

梨園村位于云南省大理州洱源縣茈碧湖鎮茈碧湖北岸，是洱海源頭的一個聚落特征明顯的白族聚落村寨。這里環境優美，風景獨特，梨園村也是全國農業旅游示范點。因村中遍地栽種樹齡為500年到1000年不等的古梨樹近萬株而得名為“梨園”村。
梨園村三面依山，一面臨茈碧湖，數萬株粗壯高大的百年老梨樹參天而立，村莊掩映在梨林的蔭蔽之中，你看，掛滿了梨果的老梨樹，掛著紅辣椒串兒的老屋，掛著一串串大而結實的玉米棒兒的房梁以及那屋頂上裊裊娜娜的炊煙，不正顯示著農家人生活的富足嗎！村里有108戶人家，主要以養殖奶牛、旅游為主，每戶平均養奶牛3頭，是該地區戶均養殖奶牛最多的村莊，奶牛的品種由原來的荷蘭引進奶牛培育而成，據說有一頭奶牛的產奶量高達每天50公斤呢，秀美的景色，怡然自得的心態，豐足的生活，使梨園人頤享高年，據查，該村享年80歲以上的老人即有40多人。
從陶淵明始，人們就習慣于將那些遠離喧囂塵世、人與自然和諧相處的僻靜之地跟桃樹桃花聯系在一起，似乎只有桃花桃樹才夠得上人們向往和平寧靜生活的境界，殊不知滇西還有一片凈土偏偏與梨樹梨花結緣，那也是修身養性的好去處，那就是人稱“世外梨園”的大理洱源縣的梨園村。據史書記載，明代大旅行家徐霞客曾到過茈碧湖。《徐霞客游記》中，對茈碧湖周邊村落和自然環境都有描述，唯獨沒有梨園村的記述。當地人認為，這是因為梨園村當時是一個與世隔絕的處所，不為外人所知。徐霞客當年旅游到此時，也沒有發現梨園村。 梨園村坐落于洱海之源的茈碧湖東北角的山凹里，坐北朝南，東、北、西三面環山，南臨茈碧湖，距洱源縣城僅十公里左右，要前去那里，最佳路線還是乘船由茈碧湖上穿湖而過，在船上盡可享受茈碧湖的一泓碧水和四野風光，要是幸運的話，還能看到湖里因地底溫泉熱氣上冒時形成的“水花樹”奇觀。由于氣泡是從二三十米深處的湖底不斷地涌出，由澄靜清澈的水面上看去，宛如串串晶瑩的珍珠。在夏天，茈碧湖中還有珍貴罕見的茈碧花開放，據說只在夜間子時和白天午時開放，被稱為“花開子午”。茈碧湖也就因茈碧花而著名。
還在湖上，遠遠就見山坳里一片梨林，面積約六百多畝，遮天蔽日地籠罩了整個山坳，沒人指點的話，根本不知道一百來戶白族人家就掩映在上萬株梨樹叢里。棄船登岸，就見有人劃汽車輪胎在湖上垂釣，有人在湖畔浣布洗衣，沿柵欄曲徑進入縱橫規整的梨林，方隱約看見座座青瓦白墻或紅墻的宅院散布在梨林深處，梨園與庭院相倚相偎，融為一體，林中綠草蔥郁，野花點點，鳥兒翻飛，蟬兒鳴叫，宅院里雞不驚，狗不吠。無論村里林中，風吹不到，日曬不著，勞作的人們背著籮筐無聲地來往，一派安寧靜謐的景象，心頭不禁艷羨這里的老鄉居然擁有這樣一方得天獨厚的水土，營造出這樣一座“世外梨園”。
據說，梨園村最早的開拓者和居民是明嘉靖年間世襲鄧川土知州阿氏的后人，其中一個叫阿遷喬的響應朝廷“軍墾屯田”號召，帶著兩個兒子阿筱聰、阿林聰以及一些族人，來到原來叫“大河頭”的茈碧湖頭山谷，在原始森林中開墾荒地，同時大量種植梨樹。阿氏原為景谷縣（咸遠州）的傣族，來到當地后與當地原住民白族相互融合，漸漸地也就轉變成了白族，說白族話、著白族衣、供奉白族的“本主”。經過幾代人的苦心經營，大河頭成了人煙聚集的村落，梨樹也長大成林，覆蓋了整個山谷，與農業、漁業一道，成為當地人的主要生活支柱，大河頭也就因此改稱為“梨園村”。 至今沒有人能說清為何阿氏偏偏選擇的是種植梨樹，用梨林來裝點自己心愛的家園，也許是因為他們“離”開了故土，出于對故鄉的思念；也許是因為他們喜歡梨花的繁盛熱烈，或是喜歡梨子的味道，總之他們在有意無意間為后人留下了一份頗為豐厚的衣食飯碗，為我們留下了一片可以暫避酷日和風浪的港灣，留下了一個敬重自然、人與自然和諧相處的樣板。
世世代代以來，小小的梨園村都訂立有鄉規民約，不準損害或砍伐樹木，又采取了將林木分給私人承包，土地開發和使用由村里統一規劃，不許在梨樹林周圍開墾土地，這些措施，較好地保護了梨林這祖先留下的寶貴遺產。然而，隨著時代的變遷以及人口的繁衍，傳統的生產生活方式也潛伏著危機。雖然古老的梨林保存了下來，但它畢竟不能永遠蔭庇村民們。村里每人都有六分水田，糧食足夠自給，包谷等粗糧種了做飼料養豬，再養上幾頭騾馬馱運肥料和地里的收成，再在湖上打打魚、外出打打工，家里又多了些收入，日子過下去沒多大問題。可是，古老的梨樹不可抗拒地衰老了，它們的果子漸漸沒有了市場，只有掉地下爛掉。
因村中遍栽梨樹而得名，唯一的出村通道，就是劃船通過茈碧湖。村子里面的房屋，全都掩蔽在梨樹叢中。從茈碧湖對岸眺望梨園村，看到的只是一片山洼里的綠樹，看不出一丁點村落的痕跡。是典型的聚落特點完備的白族古漁村。梨園村的老鄉面臨的不僅是要將自己的美好家園保護得像模像樣，還得積極探索新的生產生活方式。
七十八歲的趙炳文是村里精神最好的老人，他不僅幫著帶十四個孫兒中最小的一個，還跑前跑后，幫兒子張羅農家樂接待，還要給好奇的游客充當模特，給他們拍照，因為他的形象實在突出，和善慈祥，長髯飄飄。過去他生養了三兒四女，老人才意識到，生育太多，造成了村寨人與土地與自然的緊張關系，也使得自己辛苦太多，受了不少罪才好不容易將那么多孩子拉扯大。改革開放后，可以在種地之外經營其它了，他家里先是養了不少羊，把羊賣了，買了條大船在湖上載游客，還搞起了農家樂。他們自覺不自覺地開始了傳統生存方式的轉變。 村頭的阿永泉一家是最早搞農家樂的農戶之一，他們將梨林用好看的籬笆圍起，支起桌椅板凳，掛起吊床，搞起秋千，還燒烤一些自己打撈的小魚小蝦，燒煮自己做的腌肉、自己養的土雞、自己種的菜蔬，還有“海水煮海魚”、“生皮”、“乳扇”、“地參”等等風味食品，其中的“生皮”就得于當地盛行的獨特殺豬方式：“火燒豬”。他們將豬殺死放血后，習慣用稻草將整豬燒得焦黃，燙過后再刮去焦毛，將黃脆的肉皮切碎了打蘸水吃，味道當然好極了。已有不少人家像阿永泉家一樣，分別合伙開發經營已經沒有多少經濟價值的梨林。梨子賣不出去，但梨林卻有難得的觀賞價值，春天的梨花、夏天濃蔭、秋天的紅葉，冬天的枝干，再加上農家的飯菜、農家的純情，還有茈碧湖的風景、村落的田野風光，足以讓人流連忘返、駐足不去。
梨園村的人很愛狗，幾乎家家都養著狗，有的還是很好的狼犬。游客來的多了，它們都不咬人了，很懂事地跟人親近，撒嬌戲耍，增添了村里的樂趣。無論進到哪家家里，老鄉都是以梨相待。梨成了“禮”。一些人家保留下了以前的老房子，雖比不上喜洲那邊的深宅大院，卻也有它的看頭：家家都在廊下掛了紅的辣椒、黃的包谷，很是入畫。家家庭院里還種有香櫞，清香四溢。在梨林里坐坐，滿心都是悠閑和詩意；在梨園村走走，滿眼都是景致和美麗。
有依山傍水的環境，有山青水秀的美景，這是梨園村人的福氣；知道愛護環境，知道用梨樹裝點自己的家園。梨園村旅游業從1998年開始起步，現有10戶開展農家樂，其中8戶家庭式旅館，床位為數112床，有農家餐廳8個，餐位共計150個，旅游船只12艘，旅游從業人員60人。每年農歷七月二十三日，是茈碧湖河頭龍王段老三的本主廟會，來自洱源、鄧川，大理、漾濞、劍川等地的白族，云集茈碧湖河頭龍王廟，白天燒香祭祀本主，觀看文藝演出和對歌比賽。晚上則在廟前空地上舉辦篝火晚會，觀看彝族打歌，然后組織放海燈。 梨園村一年四季都大有看頭。春天房前屋后梨花滿枝，夏天村里村外滿眼翠綠，秋天梨掛枝頭果實累累。就連冬天光禿禿的梨樹，也因為虬曲多姿的造型，成片成片的鋪排在房前屋后，把整個村莊裝點成了一幅精美的素描畫。梨園村原名為河頭里村，清朝的時候，因村中遍栽梨樹而得名，是典型的聚落特點完備的白族古漁村。這里白族風情濃郁，自然風光迤邐迷人。梨園村已修通了直通洱源縣城的8公路鄉村公路，轎車可以直達。乘快艇到縣城，水路直線距離5公里。
無論是騎馬踏青，還是躺在吊床上發呆，到林中去摘果實，到湖邊釣魚，在梨樹下打牌，不同季節的不同休閑方式，都是游人喜歡的的玩法。梨園村里還有好多好吃的東西。烤全羊當然是不用提了。還有烤雞。還有泡梨、泡李子、泡柿子。農家樂有新鮮的牛奶煮土雞蛋，村民自己做的乳扇，還有羊頭蹄湯。村邊菜地里種出的新鮮蔬菜，每個季節各不相同。
1.交通
坐車：
坐車至下關后，在下關客運北站乘車90分鐘直達洱源縣城，乘坐三輪車或面包車至茈碧湖碼頭，再乘快艇或游船（均價15元/人）上岸即為梨園村。
2.自駕：
茈碧湖位于大理洱源縣東北部，距洱源縣城約3公里，距大理以北73公里。自駕車從大理古城出發，沿大麗路向北，過蝴蝶泉后轉上洱源方向的岔路，此處左轉上G214，沿G214走14、5公里后，左手看到“洱海之源”的大石碑，左轉進入洱源縣城方向。在第一個紅綠燈路口右轉，很快到達大理地熱國和茈碧湖。繼續沿湖邊的路向西，穿過村子再向北，一路穿村過寨，上了碧茈路，5、6公里的石子路的顛簸，在茈碧湖北面一個小碼頭旁，看見了梨花村的入口。
3.美食：
烤全羊，泡李子，木瓜茶、乳扇。
4.周邊景點：
離大理洱源“地熱國”很近，可以去哪里泡溫泉，推薦兩個時間段，一是黃昏里，一是星空下。因為地熱國充滿野趣和情調，需要“天時”的配合。黃昏時，紅霞滿天時，倦鳥歸來，真有“百鳥歸巢”的熱鬧；到了夜晚星空下，溫泉區里又響起蛙鳴，更襯托出幽靜和禪意。 亞洲唱片公司總經理，亞洲唱片公司著名音樂家、制作人，佛曲作曲家、演唱家王俊雄，奕睆居士，在弘揚中國民族音樂方面不遺余力，他吸天地之靈氣，納山川之底蘊，先后推出了多個特色鮮明的民族音樂系列專輯。他在“抒情中國系列03-彩云南天”中譜寫了《梨園春暖》樂曲，樂曲明亮、歡快，具有典型的云南少數民族風情。
曲詞：
《梨園春暖》
揚眉
二月大地暖，細雨朦朧還，
茈碧湖紗漫，不見龍王臺；
三月春風來，嫩柳岸邊歪，
澄碧樓水漲，蕩漾漫階臺。
呢喃雙飛燕，喚醒花神呆，
一堤湖邊雪，盡將村屯皚，
輕舟獨木刨，萬頃碧波裁。
玉蕊凝皓婉，冰綃鐵臂埋，
萬萬素蝶舞，枝頭不懇乖；
對歌賽通宵，海燈湖面排，
一村遮霜雪，萬畝梨花開。
哎嘔~~、哎嘔~~、哎哎嘔~~；哎嘔~~、哎嘔~~、哎哎嘔~~；
哎嘔~~、哎嘔~~、哎呵嘔~~；哎嘔~~、哎嘔~~、哎呵嘔~~。
一村遮霜雪，唦唦，萬畝梨花開，唦唦
夏日葉茂盛、滿眼皆蒼綠，村里村外路徑塞；
秋日葉飄落、滿眼都金黃，累累碩果枝頭歪；
冬日光禿禿、房舍可顯露，虬枝曲椏多萌態。
（念白）：逍遙茈碧湖，曼妙梨園村，嗨！
大地二月暖，朦朧細雨還，
紗漫茈碧湖，龍王不見臺；
春風三月來，岸邊嫩柳歪，
水漲澄碧樓，漫階蕩漾臺。
雙飛呢喃燕，花神喚醒呆，
湖邊一堤雪，村屯盡將皚，
獨木輕舟刨，碧波萬頃裁。
皓婉凝玉蕊，鐵臂冰綃埋，
素蝶舞萬萬，不懇枝頭乖；
通宵賽對歌，湖面海燈排，
霜雪遮一村，梨花萬畝開。
哎嘔~~、哎嘔~~、哎嘔嘔~~；哎嘔~~、哎嘔~~、哎嘔嘔~~；
哎嘔~~、哎嘔~~、哎哦嘔~~；哎嘔~~、哎嘔~~、哎哦嘔~~。
霜雪遮一村，唦唦，梨花萬畝開，唦唦
滿眼皆蒼綠、夏日葉茂盛，村外村里路徑塞；
滿眼都金黃、秋日葉飄落，碩果累累枝頭歪；
房舍可顯露、冬日光禿禿，曲椏虬枝多萌態。
（念白）：逍遙茈碧湖，曼妙梨園村，嗨！嗨！嗨！ 現政府已投入100多萬元完成了梨園村的旅游開發的詳細規劃編制、村內道路改造及旅游廁所的建設。2003年—2010年累計接待旅游者近92萬人次，2011年1-11月份，全村共接待旅游者6萬人次，旅游收入為80萬元。這是梨園村人的智慧；懂得用山水修身，懂得以樹木養性，這是梨園村人的文化。他們已經用梨樹梨園，營建了關于“世外桃源”的新意境。

升鐘湖釣魚

釣魚，簡而言之，就是用釣具捕魚。

由于釣魚活動不受性別、年齡、天氣、場地等條件的限制，動靜結合，張弛有度，所以深得男女老少的喜愛。

古往今來，無數的釣魚愛好者陶醉于釣魚活動之中，他們懷著對大自然的熱愛，對生活的激情，走向海邊、河邊、湖畔、溪流、水潭、池塘，享受生機盎然的野外生活情趣，領略賞心悅目的湖光山色。

在中國，最早也是最出名的垂釣者，恐怕要數“時運未來君休笑，太公也作釣魚人”的姜太公。

據晉·苻朗《苻子·方外》記載：“太公涓釣于隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。”此乃漢語成語中“姜太公釣魚，愿者上鉤”之典源。

從此，“太公釣魚，愿者上釣”的精奇古怪行為，與“謀事在人，成事在天”的古訓警句一樣，寓教于樂地熏陶了許多垂釣者秉持一生的信條：做人保持豁達樂觀的處世態度，做事遵循順其自然的行為準則。

在眾多關于釣魚的詩詞歌賦中，唐代文學家、思想家、唐宋八大家之一的柳宗元所作的五言四句詩《江雪》，堪當交口稱絕的上乘之作。

詩畫交融，情韻兼勝，詩中有畫，畫中有詩，詩中的美境，畫里的留白，給人以無限的遐想空間與極美的精神享受。

花有重開日，人無再少年。回想起我的小時候，每天放學后最喜歡干的一件事情，就是和小伙伴們一起去河邊用撮箕撈魚。

那時家鄉的河水宛如從深山峽谷涌出的溪水一般清澈見底，就連自己站在河流中腿桿上隨水流飄動的毫毛都能明察秋毫；那時家鄉的魚兒是真多真傻真餓，最好撈的魚就是俗稱“沙鼻子”的小魚兒。

再后來，我改變了捕魚方式，開始學習釣魚。釣魚的漁具極其簡陋，就是將一枚大頭針板成魚鉤形狀，系上一條白棉線，掛上誘餌，然后站在水齊膝蓋的河里，手捉線頭，頭低至水面看清目標，投鉤于小魚身旁緩緩拖動誘魚上鉤。一旦上鉤后，將其迅速提出水面并在空中甩上兩圈以防脫鉤。一條、兩條、三條……一個多小時差不多就會裝滿小尼龍網兜，然后高高興興地回家。

在那個物資極其匱乏、一切憑票供應的年代里，所有家庭的大人們都會將小魚小蝦通過簡單的油炸烹制變成晚餐桌上的一道美味。

1983年9月，由國家體委牽頭，經中華全國體育總會批準，在無錫市正式成立了中國釣魚協會，國家體委決定將釣魚活動列入體育項目。

那么，有人就要問，釣魚為什么也能算體育運動呢？

因為釣魚運動具備體育運動的速度、力量、靈敏、神經肌肉協調性、平衡性和反應時等6項要素，所以，釣魚成了國際社會公認的一項體育運動， 可與號稱“貴族運動”的網球、高爾夫、臺球等溫文爾雅的高尚運動媲美。

自我成家若干年以后，受喜歡釣魚的老丈人、小舅子以及身邊喜歡釣魚的朋友的潛移默化影響，讓我重又拾起了釣魚的濃厚興趣。

在家門口的旌湖垂釣有礙觀瞻，小河溝的魚又不好釣，于是乎，農村的魚塘便成了我比較喜歡去的窩點。

在荒郊野外，在樵村漁浦，我們能夠呼吸到比城市里稍微好一些的新鮮空氣，欣賞到自然的田園風光，陶醉于鶯啼鵲噪、雞鳴犬吠的環境里，低調的低釣，修身又養性。

“君欲釣魚須遠去，大魚豈肯居沮洳。”今年清明節，我與老同學、老朋友相約去大水庫釣魚，幾經比對，最終選定了“釣魚人的天堂”——升鐘水庫。

2018年4月5日，清明節。天氣打破了千百年來“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的刻板印象，反倒出現了“滿街楊柳綠如煙，劃出清明三月天”的晴好天氣。

中國是一個農業大國，“水利是農業的命脈”。自上個世紀70年代起，中國大地上掀起了一輪大修水利工程的高潮。

1977年底正式動工，1998年底一期配套工程全面竣工的升鐘水庫，是一個以灌溉為主，兼有防洪、發電、航運、養殖、旅游等綜合效益的大型骨干水利工程，灌區涉及南充、廣元、遂寧、廣安四市共十個縣（市、區），是中國西部最大的人造淡水湖，也是一處四川省級風景名勝區。

群山疊翠，島嶼眾多，魚肥水美，水天一色的升鐘湖。——中國升鐘湖，世界釣魚城。

中午12點多鐘，我們到達閬中市大墳嶺附近，站在高處往遠看，伸向湖心的島嶼狀若一柄全開的折扇面，我擅自將其命名為“扇形島”。這里就是我們本次釣魚活動的落腳點。

獨居一島，臨水樓臺，推窗見湖，遠望見山，是標準的“湖景房”，的確不失為一個釣魚和避暑的好去處。

從簡裝的“湖景房”的成色上來看，單家獨戶的嚴姓漁家樂應是剛剛建成不久。但是，食宿的條件都很一般，每人每天包括吃住只需60元錢。

晚上與自貢市@邊緣大哥微信聊天說起如此低廉的價格，同樣喜歡釣魚并擔任市釣協領導職務的他都不相信這是真實的事情。

如果他們還想借這塊風水寶地發家致富的話，好山好水還要有好思路好做法才能招客來、獲大利。

路邊野花，兀自綻放，地里莊稼，長勢喜人。當地人不愛吃的野菜——蒲公英、折耳根，統統被我們撬來成了午餐的盤中物。

釣魚，可以讓人沉潛，也可以讓人頓悟。在現實生活中 ，那種 “撈一把，是一把”的人，只是目光短淺的小聰明， 而釣魚的人卻懂得“放長線，釣大魚”，凡事都需高瞻遠矚的大智慧。

比我們早去幾天的@潘帕斯草原已獨自釣得大小魚兒百余斤。

趁選魚的工夫，大家在此紛紛作秀，狗小寶成了最佳配角。

為今天的晚餐而精挑細選了三條魚，一條元寶鯉，兩條紅眼棒。

我與@潘帕斯草原從初中開始就是同窗好友。

憶往昔，恰同學少年，風華正茂；看今朝，兩鬢秋霜染，葆頤年壽。在所有強身健體的戶外活動中，有靜有動的釣魚活動，是最適合中老年人的一個不錯選項。而@潘帕斯草原早在若干年前就愛上釣魚活動了。

咩咩吃草，在河之洲。

綠野耕夫春舉耜，碧湖漁父晚垂鉤。夜里11點鐘，我們仍然堅持夜釣，坐在帳篷之中聽風吟蟲鳴湖水聲，看星空山影夜光漂。

夜釣毫無所獲，帶去的啤酒和紅酒倒是沒有少喝，良宵夜靜，一刻千金，大家沒有堅持多久就撤回漁家樂睡覺了。

4月6日，天氣預報是陰天，但實際上卻是艷陽天。

天清地明，瀲滟湖水，鷺立魚潛，風漾閑鉤。垂釣湖邊悟此生，這不正是“平生本清浄，垂老更肅然”的我一直想要的那種悠閑自在、天人合一的空靈境界么？

早上來到湖邊不久，我們聞聽魚鈴鐺發出提示音，但魚兒卻被定位漂絆住了，既露不了頭，又拉不上岸。

漁家樂的小老板只好劃船載著@潘帕斯草原去湖心取魚。

釣魚癮大的@狂沙無痕雖然很有耐心地守候，也有一條大魚上鉤卻沒能拉上岸，鯉魚脫卻金鉤去，搖頭擺尾不再來，最終還是寶山空回，當了“空軍”。

多年來的釣魚活動，讓心浮氣躁的我明白了一個非常簡單的道理，魚無所獲沒有關系，就算虛度一段光陰；釣魚就是修身養性，耐心等待愿者上釣！亦如《莊子·刻意》篇中所言：“就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已矣。”

在小河小塘釣魚與大江大湖釣魚還是有區別的，既然我這個三心二意且技術稀松的“小花貓”釣不上魚，還不如繞著湖去轉轉路。

當我們站在高崗上，俯瞰湖水，湛湛春波千頃凈，環顧四周，茅舍清幽臨水岸。

我依然固執己見地說，“我們所住的島嶼像扇形”，別具只眼的@草翠蘭馨卻說，“像鳳凰”。

當我仔細再看，似乎還真像一只碩大無朋的鳳凰在低頭飲水。

之所以會出現這種“橫看成峰側成嶺，遠近高低各不同”的認知差距，不光只是看事物的角度不同，還在于每個人的想象力不同。

漁家樂的廚房其實就是一個簡易的窩棚。

在做吃的方面，只是做到了切爛煮熟記得放鹽的初級水平，毫無烹飪技術可言。幸好，我們這次有會吃的美食家更會做的大廚師@狂沙無痕親自掌勺，才有香噴美味的正餐讓大家一飽口福。

不過，還得感謝@草翠蘭馨像做好醫院里的本職工作一樣認真地做好了擇菜和洗菜等基礎性工作，并且全程監制，保證了大家的飲食衛生與安全。

某些垂釣者常常愛把“釣魚人一般都不愛吃魚”的話掛在嘴邊，竊以為，這是一句純屬自欺欺人的謊言。因為有想吃魚的欲求，才會有去釣魚的動力，這才符合起碼的行為邏輯思維。

挑野菜，薦山肴，都不及升鐘湖魚的品質優、味道好。升鐘湖的魚，野生，天然，綠色，生態，絕對是一等一的綠色食品。吃在嘴里的感覺就是肉質細嫩，魚有余香，有韌性，有嚼頭。

以前看見一些店家打出“吃魚的男人更強壯，吃魚的女人更美麗，吃魚的老人更健康，吃魚的小孩更聰明”的廣告，我就老覺得這是毫無科學依據的信口雌黃。

直到我看見專家研究得出的結論才信以為真：不吃魚的人，一旦遇到困難挫折就很容易退縮沮喪；而愛吃魚的人面對困難時則表現出樂觀的情緒。因為魚肉里包含一種叫作OMEGA-3的多不飽和脂肪酸。人之所以長壽，除了與生俱來的染色體上的“端粒”密碼起決定性作用外，每周至少吃兩次魚也算是一個長壽秘笈。

主人家豢養的兩條狗很兇，領地意識也特別強。據長扎此處的老釣客重慶釣友介紹說，兩條狗中的小花狗有一次把客人帶來的小狗直接逼退到湖里去了。

向來喜歡與狗玩耍的狗小寶主動示好，當近距離接觸時它們就齜牙咧嘴發出悶叫聲以示警告。自討沒趣但不畏不懼的狗小寶只好我行我素，吃飽喝足曬太陽。

手劃船，又叫“瓜皮船”，設備僅是一只船兩只槳而已，但真正要劃好船還得講身體的平衡性和雙手的協調性。

湖面廣大，回頭是岸，我將@憐騁與狗小寶一起推離岸邊，他費了好一陣工夫才劃回岸。隨后，我也去試了試，確實不太好操控。

太陽偏西，拔營撤退。

升鐘湖水呀浪打浪，船兒歸來呀魚滿艙。大家說好下午3點半鐘準時打道回府，可光是收拾勝利果實就折騰了好一陣子。

釣不著魚，焦急，顯得自己好像不是釣魚圈中人；釣多了魚，焦慮，幾箱活魚遠距離的運輸又成了大問題。

鲅魚圈有什么好玩的地方

在遼寧省營口市
來鲅魚圈玩的話我可以推薦以下幾點,供參考.

首先是住的地方,住的地方看你想住離海近的還是離海遠的.現在來鲅魚圈看海都要去仙人島,游玩的話推薦你去月亮湖(不要門牌,游樂項目單收費),但別白天去,因為白天很熱光突突的也沒什么看的.可以選擇在晚上的時候去.

鲅魚圈住宿的話,仙人島有很多度假村,價格適中100元左右(看個人要求).要是不住海邊可以到圈兒里去住,雅豐酒店(標準間70-100 長假旅游季節不定)

吃的話,首選春華海鮮自助,但經常暴滿,如果爆滿可以去春容,雖然沒有春華好但是價格相對也便宜.

建議不要去洗海澡,因為水不是很干凈,想要洗澡休息的話推薦兩個地方,新紅運酒店的碧海藍天,可以游泳可以洗澡,可休息,環境較好(門票20元),金波水岸,可汗蒸,洗浴,休息,環境較好(門票10元)

想去什么地方可以打車,這里打車很便宜,記得一定要求打表,不要聽出租車忽悠,如果忽悠可以拿發票舉報.打車從鲅魚圈到仙人島20元-25元,去熊岳坐火車20元.

新開發的景點有:
山海廣場,去了別洗海澡.水也很臟.

這么多人來,估計住的地方要提前定了.要不然一定客滿.

注:別在景點買東西,比常價貴,去玩前最好自行帶飲料等其他東西.