賞月詩句

描寫月亮的古詩詞(總27頁)

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1．床前明月光，疑是地上霜。舉頭

望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白：《靜

夜思》)

2．野曠天低樹，江清月近人。(孟

浩然：《宿建德江》)

3．明月松間照，清泉石上流。（王

維：《山居秋瞑》)

4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧

綸：《塞下曲》)

5．舉杯邀明月，對影成三人。(李

白：《月下獨酌》)

6．小時不識月，呼作白玉盤。(李

白：《古朗月行》)

7．深林人不知，明月來相照。(王

維：《竹里館》)

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8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王

維：《鳥鳴澗》)

9．明月幾時有把酒問青天。……人

有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇

軾：《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)

10.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未

還。(王昌齡：《出塞》)

11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似

弓.（白居易：《暮江吟》）

12.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

(杜甫：《月夜憶舍弟》)

13.明月松間照，清泉石上流。

(王維的:《山居秋暝》)

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14.明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)

幾萬里，吹度玉門關(guān)。－－李白

《關(guān)山月》

15明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

（辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道

中〉）

16.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首

月明中。（李煜：《虞美人》）

17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.（李

白：〈玉階怨〉）

18.多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人間

如夢，一尊還酹江月。(蘇軾<念

奴嬌大江東去>)

19.海上生明月，天涯共此時。

(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

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20.曉鏡但愁云鬢改，應(yīng)覺月光

寒。（李商隱《無題》）

21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫

庭筠<商山早行>)

22.深林人不知，明月來相照。(王

維：《竹里館》)

23.湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未

磨。(劉禹錫：《望洞庭》)

月亮，多么美麗迷人的字

眼！古今中外，人們無不愛月、賞

月、詠月。中國詩歌史上究竟有多

少詠月詩作，如同“明月幾時有”

一般令人難以作答。不過，有一點

可以確定，那便是自古詠月詩人

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多，詠月詩更多。“匪東方則明，

月出之光”（《詩經(jīng)·齊風(fēng)·雞

鳴》），“月出皎兮”，“月出皓

兮”，“月出照兮”(均見《詩

經(jīng)·陳風(fēng)·月出》)，這些都是我們

今天所能見到的最早的詠月詩句。

從詠月詩中，我們可以看

到月亮有不少的別名、代稱。最常

見的有——月子：“月子纖纖云里

見，吳江不盡莫湖來”(宋·汪元

量：《湖州歌》)；月牙：“別家六

見月牙新，萬里風(fēng)霜老病身”

(金·張澄：《和林秋日感懷寄張丈

御史》)；月魄：“日輪駐霜戈，

月魄懸雕弓”（唐·高適：《塞下

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曲》）；月輪：“昨夜風(fēng)開露井

桃，未央前殿月輪高”(唐·王昌

齡：《春宮怨》)；月桂：“長河上

月桂，澄彩照高樓”(南朝·陳·張

正見：《薄帷鑒明月》)；桂魄：

“不知桂魄今何在應(yīng)在吾家紫石

屏”(宋·歐陽修：《中秋不見月問

客》)，等等。

詠月詩，大都著意描繪月

亮的形狀。在詩人們的筆下，新月

是彎彎的，其形如玉鉤：“玉鉤斜

傍畫檐生，云匣初開一寸明”

(唐·趙嘏：《新月》)，“夜來江

上如鉤月，時有驚魚擲浪聲”

(唐·崔道融：《秋霽》)；其狀如

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彎弓：“可憐九月初三夜，露似真

珠月似弓”(唐·白居易：《暮江

吟》)；其樣像女子的眉毛：“涼月

如眉掛柳灣，越中山色鏡中看”

(唐·戴叔倫：《蘭溪棹歌》)。而

滿月則是圓圓的，李白的詩句“小

時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺

鏡，飛在青云端”(《古朗月

行》)，以“白玉盤”、“瑤臺鏡”

狀寫月圓之形，且突出了月光的皎

潔；蘇軾的“暮云收盡溢清寒，銀

漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”(《中秋月》)，也

是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象

具體。

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月亮皎潔明亮，這在詠

月詩中得到了充分的展示。東晉大

詩人陶淵明的詩句“白日淪西阿，

素月出東嶺”(《雜詩》)，著

一“素”字，直寫月之皎潔明

亮。唐代詩人王維的詩句“家住水

東西，浣紗明月下”(《白石

灘》)，“深林人不知，明月來相

照”(《竹里館》)，李白的詩句

“明月照我影．送我至郯溪”(《夢

游天姥吟留別》)，宋代詩人蘇軾的

詩句“杏花飛簾散余春，明月入戶

尋幽人”(《月夜與客飲杏花

下》)，都是以“明”字明言月之皎

潔明亮。詠月詩中也有不少是借助

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于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明

亮的。南朝梁簡文帝蕭綱的“夜月

似秋霜”(《玄圃納涼》)，唐代李

白的“床前明月光，疑是地上

霜”(《靜夜思》)，李益的“回樂

峰前沙似雪，受降城外月如霜”

(《夜上受降城聞笛》)，這些都是

以白雪比喻月亮的皎潔。趙嘏的

“獨上江樓思渺然，月光如水水如

天”(《江樓感懷》)，這是以清澈

的江水與皎潔的月光相互映襯，突

出月明。北朝詩人庾信的“山明疑

有雪，岸白不關(guān)沙”(《舟中望

月》)，這是以雪的潔白、沙的反光

映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人

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白居易的詩句“獨出前門望野田，

月明蕎麥花如雪”（《村夜》），

以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯

托月光的皎潔明亮，別有一番韻

致。

一年四季，季季有月。而

在詩人們的筆下，不同季節(jié)的月則

分別與不同的物象連在一起。春

月，往往與梨花等物象、與青春的

氣息連在一起：“一樹梨花一溪

月，不知今夜屬何人”(唐·無名

氏：《雜詩》)；“日暮歸來春困

重，秋千閑在月明中”(元·貢性

之：《暮春》)。夏月，常常與荷花

等物象、與納涼相聯(lián)系：“四顧山

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光接水光，憑欄十里芰荷香。清風(fēng)

明月無人管，并作南樓一味涼”

(宋·黃庭堅：《鄂州南樓書事四

首》之一)；“綠槐陰轉(zhuǎn)小欄干，八

尺龍須玉簟寒。自把紅窗開一扇，

放他明月枕邊看”(清·納蘭性德：

《四時無題詩》)。秋月，每每與

露、霜等物象共處：“白云映水搖

空城，月”(李白：《金陵城西樓月

下吟》)；“雞聲茅店月，人跡板橋

霜”(唐·溫庭筠：《商山早

行》)。冬月又總是與梅、雪等物象

相互映襯的：“尋常一樣窗前

月．才有梅花便不同”(宋·杜耒：

《寒夜》)；“梅花擎雪影，和月度

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疏籬”(宋·趙葵：《雪夜》)；

“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”(南

朝·宋·謝靈運：《歲暮》)。

靜寂之夜，皓月當(dāng)空．常常

引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的

懷遠(yuǎn)之念。李白的絕句《靜夜思》

便是游子月夜思鄉(xiāng)的名篇之一。詩

的前兩句“窗前明月光．疑是地上

霜”，寫月光潔白如霜；后兩句

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，寫

詩人望月思鄉(xiāng)，于平談處見深情。

杜甫的詩句“露從今夜白，月是故

鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)，直抒胸

臆，表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)與其弟的深

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切思念之情。他的另一首《月夜》

詩：

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干？

全詩以月為主線，處處從對面著

墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思

親圖，從而，將詩人對妻子兒女的

思念之情抒發(fā)得淋漓盡致。此詩堪

稱望月懷遠(yuǎn)之代表作。

“海上生明月，天涯共此

時。”(唐·張九齡：《望月懷遠(yuǎn)》)

月在中天，遍地灑滿清輝，于是，

詩人們生發(fā)出奇想，托明月將自己

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的思親之情捎給遠(yuǎn)方的愛人或友

人：“春風(fēng)難期信，托情明月光”

(南朝樂府民歌：《讀曲歌》)；

“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎

西”(李白：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，

遙有此寄》)。明末清初詩人屈大均

有首《絕句》：“美人攬明月，盈

手以瑤華。欲贈離居者，徘徊秋漢

斜。”此詩寫美人用手?jǐn)埰鹪鹿庀?/p>

贈給客居異地的心上人，可又不知

如何贈送，為此，她徘徊不定，想

象更是奇特大膽，與唐代詩人李冶

的詩句“別后相思人似月，云間水

上到層城”(《明月夜留別》)有異

曲同工之妙。

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月夜，詩人們遙望明月，自

然會聯(lián)想到嫦娥奔月的神話故事，

并以此為題吟詩遣興。嫦娥，也作

姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之

妻。后羿從西王母處取得不死之

藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。在眾多

吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱

的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳

作：

云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉

星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜

心。

此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，

長夜不寐，她應(yīng)悔恨當(dāng)初不該偷吃

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不死之藥奔月。古今學(xué)者大都認(rèn)為

此詩有寓意，至于有何寓意則眾說

紛紜，莫衷一是：或以為是思人，

或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒

孤高不遇之感，等等。筆者以為，

對此詩有何寓意，解詩者大可不必

像科學(xué)家那般論證坐實，還是讓讀

者自己去體會。不是說有一千個觀

眾就有一千個哈姆雷特嗎寫嫦娥悔

恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花

白，此夜垣娥應(yīng)斷腸”(《月

夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥

無悵恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋

月》)等。明代邊貢的《嫦娥》也寫

得很出色：

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月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自

攀。

共在人間說天上，不知天上憶人

間。

此詩由望月聯(lián)想到嫦娥在月

宮的孤寂，進而將天上與人間聯(lián)系

起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一

中心，欲露還藏．似淡實美。

月出月落，月圓月缺，這一

自然景象的奧秘何在古往今來，不

知有多少仁人志士廢寢忘食地探索

之，試圖找到科學(xué)的答案，詩人們

則借助于豐富的想象詠之問之。李

白的《把酒問月》便是這方面的代

表作之一：

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青天有月來幾時我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相

隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝

發(fā)。

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰

今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古

人。

古人今人若流水，共看明月皆如

此。

唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽

里。

題下有詩人自注：“故人賈

淳令予問之。”可見，此詩系詩人

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應(yīng)老友賈淳之請所作。全詩緊扣一

個“月”字，突出“把酒問月”的

主旨，共有四問：明月幾時有月，

夜晚由于東海，白日隱入云間，又

是怎樣歸落東海的呢月中白兔為何

年復(fù)一年地?fù)v藥不止寂寞孤獨的嫦

娥與誰為鄰但詩中皆問而不答。一

是無法作答——前兩問尚屬未解之

謎；二是無須作答——后兩問涉及

神話故事，讀者完全可以展開想象

的翅膀去自尋答案。最后，詩人由

問月而慨嘆月的永恒與人生的短

暫，從而，流露出及時行樂的消極

情緒。此詩對后世的影響頗大，宋

代大詩人蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞的

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發(fā)端“明月幾時有把酒問青天”便

是化用了此詩的開頭兩句。

一言以蔽之，月亮美，古代

的詠月詩也美；月亮是永恒的，詩

人詠月也是永恒的。

24、舉杯邀明月,對影成三人

25、明月松間照，清泉石上流．明

月幾時有把酒問青天．

26、今夜明月人盡望，不知秋思在

誰家？

27、人有悲歡離合，月有陰晴圓

缺，此事古難全。但愿人長久，千

里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭》

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28、春江潮水連海平，海上明月共

潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江

無月明張若虛《春江花月夜》

29、玉階生白露，夜久侵羅襪。卻

下水晶簾，玲瓏望秋月。李白《玉

階怨》

30、花間一壺酒，獨酌無相親。舉

杯邀明月，對影成三人。李白《月

下獨酌》

31、人生得意須盡歡，莫使金樽空

對月。李白《將進酒》

32、月上柳梢頭，人約黃昏后

我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不

勝舉:

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李白的<小時不識月,呼作白玉盤>,

在兒童眼里十五的月亮就象一個又

大又圓的白盤子,形象鮮明.詩人通

過月亮的圓與缺表達(dá)出人間的聚與

散.<舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)>,<思

君如滿月,夜夜減清輝>.

王齊愈的<人妒月圓頻,頻圓月妒人>

則以新奇的擬人手法表達(dá)出渴望團

圓的心情.

歐陽修的<月上柳梢頭,人約黃昏后>

使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛

中.

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著名的山水詩人王維的<空山新雨后,

天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上

流>描繪出秋季雨后樹林中那種空明

澄澈的意境.

杜甫的<星垂平野闊,月涌大江流>大

視角地展示了宇宙空間的博大,星星

落了,天地更加廣闊,月光一層層的

向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江.

李白的<今人不見古時月,今月曾經(jīng)

照古人>,月亮依然是那個月亮,可時

光卻一去不復(fù)返了.

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讀米蒂的<鉤月掛,綺霞收,蒲南人泛

舟;娟娟何處,燭明眸,相望獨倚樓>

使人感到凄迷和惆悵.

所以,我還是更加喜歡蘇東坡的<但

愿人常久,千里共嬋娟>.

詠月詩句

白兔：“此時瞻白兔，真欲數(shù)秋

毫。”（杜甫）

玉兔：“上人分明見，玉兔潭底

沒。”（賈島）

金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇

絕。”（盧仝）

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蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔

缺。”（《古詩十九首》）

兔魄：“慈烏夜夜向人啼，幾度紗

窗兔魄低。”（范槨）

兔輪：“西瞻若水兔輪低，東望蟠

桃海波黑。”（元稹）

蟾蜍：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)

圓。”（賈島）

蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風(fēng)

散桂飄香。”（李俊民）

清蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清

蟾一夜圓。”（范成大）

明蟾：“永夜涼風(fēng)吹碧落，深秋白

露洗明蟾。”（劉基）

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玉蟾：“玉蟾離海上，白露濕花

時。”（李白）

半蟾：“西郊陰靄散，開戶半蟾

生。”（李白）

桂月：“桂月危懸，風(fēng)泉虛韻。”

（庾信）

桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花

壇下井。”（高啟）

桂輪：“桂輪秋半出東方，巢鵲驚

飛夜未央。”（方千）

桂魄：“桂魄初生秋露微，輕羅已

薄未更衣。”（王維）

月桂：“長河上月桂，澄彩照雨

樓。”（張正見）

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月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕

弓。”（高適）

月輪：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前

殿月輪高。”（王昌齡）

寶鏡：“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙

籟寂無聲。”（李樸）

金鏡：“嘆慢磨玉斧，難補金

鏡！”（王沂孫）

玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙

閣月色多。”（鄭谷）

水鏡：“柔只雪凝，圓是水鏡。”

（謝莊）

冰鏡：“團團冰鏡吐清輝，今夜何

如昨夜時。”（孫平仲）

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飛鏡：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又

重磨。”（辛棄疾）

玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無

聲轉(zhuǎn)玉盤。”（蘇軾）

玉環(huán)：“高星粲金粟，落月沉玉

環(huán)。”（白居易）

玉輪：“玉輪涵地開，劍匣連星

起。”（駱賓王）

玉鉤：“娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣

窗。”（鮑照）

玉羊：“玉羊東北上，金虎西南

昃。”（劉孝綽）

玉弓：“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)

簾掛玉弓。”（李賀）

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玉鑒：“仰頭看月見新鴻，形影霜

飛玉鑒中。”（梅堯臣）

冰鑒：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪

巍。”（元稹）

冰輪：“昨夜忽已過，冰輪始覺

虧。”（朱慶余）

素娥：“素娥脈脈翻愁寂，付于風(fēng)

鈴語夜長。”（范成大）

銀鉤：“一曲銀鉤曉，寶簾掛秋

冷。”（王沂孫）

瓊鉤：“瓊鉤半上，若木全低。”

（庾信）

碧華：“白景歸西山，碧華上迢

迢。”（李賀）

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圓景：“圓景光未滿，眾星粲似

繁。”（曹植）