飛天畫(飛天畫作品)

飛天畫是個詞組嗎？

飛天畫是個詞組，偏正詞組。飛天是名詞，畫也是名詞，連起來說明這種畫是一種專門畫飛天的畫，或者是這種畫的題材都是飛天。

元代時期具有代表性的飛天畫是什么？

元代時期，廣泛流行密宗，分藏密和漢密，藏傳密宗藝術中無飛天，漢傳密宗藝術中存留的飛天也不多。其中具有代表性的是畫在第三窟南壁和北壁《千手千眼觀音經變》圖上方兩角的四身飛天，北壁《觀音經變》圖上方兩身飛天造型較為完美。敦煌飛天，經歷了千余年的歲月，展示了不同的時代特色和民族風格，許多優美的形象，歡樂的境界，永恒的藝術生命力至今仍然吸引著人們。

莫高窟西魏時期的飛天畫有幾種風格特點？

莫高窟西魏時期的飛天出現了兩種不同風格特點的飛天，一種是西域式飛天，一種是中原式飛天。

西域式飛天繼承北魏飛天的造型和繪畫風格，其中最大的變化是作為香間神的乾闥婆，散花飛天抱起了各種樂器在空中飛翔，作為歌舞神的緊那羅，天宮伎樂，沖出了天空圍欄，也飛翔于天空。

中原式飛天，是東陽王元榮出任瓜州刺史期間，從洛陽帶來的中原藝術畫風在莫高窟里新創的一種飛天。

莫高窟

唐后期最有代表性的飛天畫是什么？

唐后期最有代表性的飛天是畫在中唐第158窟西壁大型《涅槃經變》圖上方的幾身飛天。這幾身飛天圍繞《涅槃經變》圖上層的菩提樹寶蓋飛翔，有的捧著花盤，有的捧著瓔珞，有的手擎香爐，有的吹奏羌笛，有的揚手散花。

飛天神情平靜，并無歡樂之感，在莊嚴肅穆的表情中透露出憂傷悲哀的神情，體現出了一種“天人共悲”的宗教境界，同時，也反映出唐代后期國力衰敗和當時吐蕃族統治的敦煌地區回歸大唐的情緒。

莫高窟西夏時期的飛天畫有哪些特點？

高窟西夏時期的飛天，一部分沿襲宋代的風格，一部分具有西夏獨特的風格，最大的特點是把西夏黨項族人物風貌和民俗特點融入了飛天的形象，臉形長圓，兩腮外鼓，深目尖鼻，身體健壯，身穿皮衣，多飾珠珠，世俗性很強。

其中具有代表性的是第97窟中的童子飛天，該窟西壁佛龕內側，各畫一處童子散花飛天，形象、姿態、衣服相同，頭頂禿發，兩側梳小辮，圓臉細眉，眼角上翹，赤膊光腿，肌肉豐滿，體格健壯。臂飾珠鐲寶釧，腰系獸皮肚圍，腳空短筒皮靴。

童子飛天一手持蓮花，一手持花盤，一腿彎曲，一腿上揚，由上而下飛行。背上彩帶飛舞，飛動氣勢不強。這兩個飛天已無早期神天佛國樂神和歌神的神態，也無唐代飛天婀娜多姿的風韻。

如果抹去童子飛天臂上的巾帶，腳下的彩云完全是一位黨項族打扮的男童，從人物形象、發式、衣飾上看，都表現出了西夏黨族的特點和生活風格。

北魏時期的莫高窟飛天畫是什么樣的？

北魏時期的飛天不僅畫在窟頂平棋、窟頂藻井、故事畫、佛龕上面，還畫在說法圖、佛龕內兩側。北魏的飛天形象，有的洞窟大體上還保留著印度式飛天的特點，但有一些洞窟里的飛天形象，已發生了明顯的變化。

北魏時期的飛天眉清目秀，鼻豐嘴小，五官勻稱諧調。頭有圓光，或戴五珠寶冠，或束圓髻。身材比例逐漸修長，有的腿部相當于腰身的兩倍。

這時飛天的飛翔姿態也多種多樣，有的橫游太空，有的振臂騰飛，有的合手下飛，氣度豪邁大方。勢如翔云飛鶴，飛天落處，朵朵香花飄落，頗有“天花亂墜滿虛空”的詩意。

雖然飛天的肉體與飄帶已經變色，但衣裙飄帶的暈染和線條十分清晰，飛天飛勢動態有力，姿勢自如優美。