以其昏昏 使人昭昭(以其昏昏使人昭昭原文)

"以其昏昏,使人昭昭"什么意思?

“以其昏昏,使人昭昭”這句話的意思是：賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。

【出處】《孟子·盡心下》

【拼音】yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo

【寓意】指外行人胡亂指揮內(nèi)行人或者自己不懂卻想要使別人明白。

擴展資料：

孟子

孟子孟子(5張)孟子（約公元前372年-公元前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期魯國鄒人（今山東鄒縣東南部人），距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。

相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業(yè)于子思（孔伋,是孔子的孫子）的門人（門人指學(xué)習(xí)于某人的弟子）。學(xué)成以后，以士的身份游說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁（魏）國、齊國、宋國、滕國、魯國。

當(dāng)時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過武力的手段實現(xiàn)統(tǒng)一。而他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想，被稱為“亞圣”。孟子的出生距孔子之死（前479）大約百年左右。

關(guān)于他的身世，流傳下來的已很少，《韓詩外傳》載有他母親“斷織”的故事，《列女傳》載有他母親“三遷”和“去齊”等故事，可見他得力于母親的教育不少。據(jù)《列女傳》和趙岐《孟子題辭》說，孟子曾受教于孔子的孫子子思。

但從年代推算，似乎不可信。孟子289孟子289《史記.孟子荀卿列傳》說他“受業(yè)子思之門人”，這倒是有可能的。無論是受業(yè)于子思也罷，子思門人也罷，孟子的學(xué)說都受到孔子思想的影響。所以，荀子把子思和孟子列為一派，這就是后世所稱儒家中的思孟學(xué)派。

和孔子一樣，孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔(dān)任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué)，與學(xué)生萬章等人著書立說，“序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

（《史記.孟子荀卿列傳》）我們所見的《孟子》七篇，每篇分為上下，約三萬五千字，一共二百六十章。但《漢書.藝文志》著錄“孟子十一篇”，比現(xiàn)存的《孟子》多出四篇。趙岐在為《孟子》作注時，對十一篇進行了鑒別，認(rèn)為七篇為真，七篇以外的四篇為偽篇。

東漢以后，這幾篇便相繼失佚了。趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比，認(rèn)為《孟子》是“擬圣而作”。

所以，盡管《漢書.文藝志》僅僅把《孟子》放在諸子略中，視為子書，但實際上在漢代人的心目中已經(jīng)把它看作輔助“經(jīng)書”的“傳”書了。

漢文帝把《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》各置博士，便叫“傳記博士”。到五代后蜀時，后蜀主孟昶命令人楷書十一經(jīng)刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入“經(jīng)書”的開始。

后來宋太宗又翻刻了這十一經(jīng)。到南宋孝宗時，朱熹編《四書》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成為科舉考試的內(nèi)容，更是讀書人的必讀之書了。

參考資料來源：百度百科-考研以其昏昏，使人昭昭

以其昏昏，使人昭昭是什么意思

意思是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。

出自《孟子·盡心下》，《孟子》，被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語》）。戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。

全文（節(jié)選）如下：

孟子曰：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

譯文如下：

孟子說：“賢人用自己清楚明白的道理使別人也清楚明白，現(xiàn)在的人卻要用連他自己都糊里糊涂的道理去使人清楚明白。”

釋義如下：

昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。

擴展資料：

《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰(zhàn)國中期，屬儒家經(jīng)典著作。

其學(xué)說出發(fā)點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來，都把它當(dāng)做家傳戶誦的書。就像我們的教科書一樣。

孟子（約公元前372年-公元前289年），名軻，字不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書，或后人杜撰)，戰(zhàn)國中期魯國鄒人（今山東鄒城市東南部人），距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。

參考資料來源：百度百科——以其昏昏，使人昭昭

以其昏昏，使人昭昭是什么意思

【是這意思】：
“以”就是“用”的意思，“其”，在這里是“自己”的意思。
“昏昏”就是“糊里糊涂”、“啥都不明白”的意思；“昭昭”：就是“清楚、明白”、“昭然若揭”的意思。
“以其昏昏，使人昭昭”就是：“拿著自己的無知當(dāng)‘真理’在別人面前臭顯擺（昭昭）”的意思。
簡而言之，就是“不懂裝懂”。
出處
：《孟子·盡心下》：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”
譯文：賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都還沒有搞清楚，卻要拿著自己的不明白而讓別人明白。

以其昏昏使人昭昭的意思 以其昏昏使人昭昭的出處

1、以其昏昏，使人昭昭，俗語，拼音yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo，意思是指外行人胡亂指揮內(nèi)行人或者自己不懂卻想要使別人明白。

2、昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。

3、出自《孟子·盡心下》:“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

"以其昏昏，使人昭昭"什么意思

以其昏昏，使人昭昭釋義：
昏昏:模糊，糊涂；昭昭:明白。指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。
[拼音] [yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo]
[出處] 《孟子·盡心下》:“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”