只緣感君一回顧(只緣感君一回顧什么意思)

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。 全詩？

“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”出自漢樂府《古相思曲》。
　　一
　　君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。
　　君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。
　　只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
　　魂隨君去終不悔,
綿綿相思為君苦。
　　相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。
　　扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。
　　二
　　十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。
　　只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
　　再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。
　　可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？
　　您好像是明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下露珠。您擅長彈琴我擅長跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內的擁堵。只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。魂牽夢繞著你,一點也不后悔，這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對向誰傾訴？路途遙遙遠不知你在何處。撫著門框記著你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。最后兩句是寫的是女主人公扶門望君歸的情景，望斷天涯路，說的就是在登上高樓，看著伸向遠方蜿蜒的道路，
被地平線阻斷了自己眺望的目光，頗有望穿秋水之意

只緣感君一回顧,使我思君朝與暮是什么意思?

意思如下：

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”，出自樂府《古相思曲》。意思是只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。原文是：十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？

另一首詩詞欣賞：

君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。魂隨君去終不悔, 綿綿相思為君苦。相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。

只緣感君一回顧，使我思君暮與朝”這是哪首詩里的

出處：出自宋代郭茂倩《樂府詩集》中的《古相思曲》。

原文：

君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。魂隨君去終不悔, 綿綿相思為君苦。

相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。

白話譯文：

您好像是明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下露珠。您擅長彈琴我擅長跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內的擁堵。只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。

魂牽夢繞著你,一點也不后悔，這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對向誰傾訴？路途遙遙遠不知你在何處。撫著門框記著你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。

擴展資料：

創作背景：

樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，漢武帝時期大規模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統稱為漢樂府。后來樂府成為了一種詩歌體裁。樂府是漢代封建王朝建立的管理音樂的一個宮廷官署。樂府最初始于秦代，到漢時沿用了秦時的名稱。

公元前112年，漢王朝在漢武帝時正式設立樂府，主要掌管音樂，并監管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時演唱，樂府搜集演唱的詩歌被稱為樂府詩。

根據《漢書·禮樂志》記載，漢武帝時，設有采集各地歌謠和整理、制訂樂譜的機構，名叫“樂府”。后來，人們就把這一機構收集并制譜的詩歌稱為樂府詩，或者簡稱樂府。

到了唐代，這些詩歌的樂譜雖然早已失傳，但這種形式卻相沿下來，成為一種沒有嚴格格律、近于五七言古體詩的詩歌體裁。

只緣感君一回顧，從此思君朝與暮。出自哪里

“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”出自漢樂府《古相思曲》。

拓展資料：

原文如下：

君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。

君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

魂隨君去終不悔, 綿綿相思為君苦。

相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。

扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。

譯文：

您好像是明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下露珠。您擅長彈琴我擅長跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內的擁堵。只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。魂牽夢繞著你,一點也不后悔，這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對向誰傾訴？路途遙遙遠不知你在何處。撫著門框記著你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。

求“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”的全詩，出處？

出自樂府《古相思曲》，作者，佚名

全詩（一）：

君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。

君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。

只緣感君一回顧, 使我思君朝與暮。

魂隨君去終不悔, 綿綿相思為君苦。

相思苦,憑誰訴? 遙遙不知君何處。

扶門切思君之囑, 登高望斷天涯路。

譯文：

您好像是明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下霧。您擅長彈琴我擅長跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內的擁堵。只因為您對我的一次回看，讓我日日夜夜的思念你。我的靈魂隨著你去了一點也不后悔，這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對向誰傾訴？路途遙遙遠不知你在何處。撫著門框記住了你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。

全詩（二）：

十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。

可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？

譯文：

我十三歲的時候與你初次相見，那時候我正在王侯的府里彈奏。只因為你一回頭，這么看了一下，你的身影讓我日思夜想。再次見到你時，我已十五歲了，暫且讓我為你跳一支霓裳舞吧。只嘆息年華如同早上的露水，什么時候像燕雀般銜著泥土為你“筑窩”。

擴展資料：

樂府 （樂府詩）

樂府，中國古代民歌音樂。樂府是古代音樂機關，秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，到漢時沿用了秦時的名稱。公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時期，收集編纂各地民間音樂、整理改編與創作音樂、進行演唱及演奏等。

漢魏六朝以樂府民歌聞名。“樂府’本是漢武帝設立的音樂機構，用來訓練樂工，制定樂譜和采集歌詞，其中采集了大量民歌，后來，“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。今保存的漢樂府民歌的五六十首，真實地反映了下層人民的苦難生活。

如《戰城南》、《東門行》、《十五從軍征》、《陌上桑》等，其文體較《詩經》，《楚辭》更為活潑自由，發展了五言體、七言體及長短句等，并多以敘事為主，塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀東南飛》（又名《古詩為焦仲卿妻作》）、《木蘭辭》是漢魏以來樂府中敘事民歌的優秀代表作,稱為樂府雙璧。

參考資料來源：

百度百科—古相思曲

百度百科—樂府

“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”是什么意思

　　一、“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”，出自樂府《古相思曲》。意思是——
　　只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。

　　二、附原文：
　　樂府.古相思曲
　　1
　　君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。
　　君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。
　　只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
　　魂隨君去終不悔, 綿綿相思為君苦。
　　相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。
　　扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。

　　2
　　十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。
　　只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
　　再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。
　　可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？

　　【譯文】
　　明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下露珠。您擅長彈琴我擅長跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內的擁堵。只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。魂牽夢繞著你,一點也不后悔，這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對向誰傾訴？路途遙遙遠不知你在何處。撫著門框記著你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。最后兩句是寫的是女主人公扶門望君歸的情景，望斷天涯路，說的就是在登上高樓，看著伸向遠方蜿蜒的道路， 被地平線阻斷了自己眺望的目光，頗有望穿秋水之意。

　　三、漢樂府是繼《詩經》之后，古代民歌的又一次大匯集，不同于《詩經》的是，它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品占重要位置，它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細致入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵著重描繪典型細節，開拓敘事詩發展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位，其與詩經、楚辭可鼎足而立。