衣冠禽獸什么意思(白天正人君子晚上衣冠禽獸什么意思)

衣冠禽獸什么意思

衣冠禽獸意思是穿戴著衣帽的禽獸。指品德壞，行為卑劣的人。衣冠禽獸是漢語成語，拼音是yī guān qín shòu。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》：“既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用？”

近義詞：無恥之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神、人面獸心。

反義詞：正人君子、志士仁人。

衣冠禽獸造句：

1、他看來相貌堂堂，竟會做出如此敗壞倫常的事，簡直是衣冠禽獸。

2、一個男人居然可以過著衣冠禽獸的生活，然后被看作是一個最年輕、最純潔的姑娘的稱心丈夫。

3、這個衣冠禽獸，終于被移送法辦，真是罪有應得。

4、此話最為重要，人的一生總會遇到一些敵人，如流氓、無賴、小人，此等衣冠禽獸之徒可惡之極，但看穿了，也無非是一堆垃圾。

5、當我看到一位英俊溫柔的姑娘嫁給了一個生性惡劣，衣冠禽獸的丈夫，如許遺憾呀，我說，她為了一只哨子付出了太高的代價。

衣冠禽獸什么意思

衣冠禽獸意思是：比喻品德敗壞的人。謂這種人虛有人的外表，行為卻如禽獸。

出自：出自明·陳汝元《金蓮記·構釁》：“人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬。”

衣冠禽獸的近義詞：

1、人面獸心

面貌雖然是人，但心腸卻像野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

出自：清-李寶嘉 《官場現形記》第十六回：你當他做了官就換了人，其實這里頭的人，人面獸心的多得很哩！

示例：為了幾個錢，這個人面獸心的家伙竟然殺死了自己的親生母親！

2、牛鬼蛇神

牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。

出自：《兒女英雄傳》：至于外省那班作幕的，真真叫牛鬼蛇神，無般不有。

示例：李賀詩中滿是牛鬼蛇神的意象。

衣冠禽獸的反義詞：

1、正人君子

正人，正直的人。指品行端正，行為高尚的人。

出自：魯迅《藤野先生》：再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

示例：他是正人君子，一向受到人們的尊重。

2、志士仁人

原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。

出自：袁鷹《悲歡·飛》：“多少憂國憂民的 中華兒女，志士仁人，懷著滿腹豪情，都在向往、找尋和探索使國家民族騰飛的道路。”

示例：祖國的事業需要一批志士仁人的努力。

衣冠禽獸什么意思 衣冠禽獸的解釋

衣冠禽獸什么意思

這則成語意思是穿戴著衣帽的禽獸，比喻品德敗壞、行為卑劣的人。它多用于書面語，在句子中可充當賓語，含貶義。

擴展資料：

成語典故

古時，做一名朝廷官員，要有一身和自己官位相匹配的行頭。光帶著個象征著官位的烏紗帽，還是遠遠不夠的。其實官服比起烏紗帽來，要有著更多的講究。

明清時期的影視劇中眾文官武將出場時都是身著官服，頭戴官帽，整齊而威嚴。不論是文官還是武將，他們官服的胸前、背后皆配有各不相同的動物圖案。

比如有的繡著仙鶴，有的繡著麒麟，有的繡著鵪鶉，有的繡著犀牛，正所謂的飛禽走獸都有。探究起來，這里面是有著歷史淵源的。

原來這些圖案是為了區分各人官職大小的，那些飛禽走獸都是官服制成以后被補綴上去的。這些織就的圖案名叫“補服”或 “補子”。

不同的圖案代表不同的官階、品位、身份與貴賤。外人只要看一眼官服上補子的禽獸圖案，就可知其人的品位和官階。這和當今制服上的肩章有著異曲同工之妙。

據明、清兩史的《輿服志》記載，文官繡禽、武官繡獸，而且等級森嚴，不得逾越。“衣冠”上的“禽獸”與文武官員的品級一一對應。

據《明會典》記載，洪武二十四年（1391）規定，文官繡禽，以示文明：一品緋袍，繡仙鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡云雁；五品青袍，繡白鷴；六品青袍，繡鷺鷥；七品青袍，繡溪敕；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鵪鶉。

武官繡獸，以示威猛：一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪海馬。

到了清代時，官帽珠子各種顏色也代表不同的級別：正、從一品至七品官的帽頂，文武官皆為鏤花金座，但一品官中飾東珠一顆，上銜紅寶石；二品官中飾小紅寶石一顆，上銜珊瑚；三品官中飾小紅寶石一顆，上銜藍寶石；四品官中飾小藍寶石一顆，上銜青金石；

五品官中飾小藍寶石一顆，上銜水晶；六品官中飾小藍寶石一顆，上銜硨磲；正、從七品官的帽頂，中飾小水晶一顆，上銜素金；正、從八九品及以下官的帽頂，文武官皆為鏤花陰文金頂，無其他裝飾。

“禽獸”圖案既然是一個官員身份的標志，屬于國家政體的一部分，那是不能隨便讓人制作的。通常，制作這些“禽獸”圖案的機構，都是皇家專門織造絲綢錦緞的織造衙門。

比如《紅樓夢》作者曹雪芹曹家，當年就曾主政過皇家的江寧織造。這些專門的皇家織造衙門，聚集了天下大量能工巧匠。他們用各種繡絲彩線，運用各自精湛的織繡技術，織繡出一個又一個栩栩如生的禽獸圖案。

這種補綴制度，到清朝時發展得非常嚴格，任何人不得隨意增添，否則將以刑法論處。“非本人，不得服其服，順禮也。”相傳大清封疆大吏年羹堯的兒子，就曾依仗父親和姑姑年妃的勢力，而僭越穿了四團龍補服，當年在給年羹堯定罪時，而獲罪加一等。

不過盡管朝廷三令五申，禁止私自補綴比自己官階高的禽獸補子，還是有官員因自己的職位低，為了利益，而冒著殺頭的危險，找繡工造假。

類似于后來那些為謀取不義之財而私自弄套將軍服、警察服等招搖撞騙。而那些只為謀取私利，穿著官服不辦實事的官員，也被老百姓稱為“衣冠禽獸”，讓清白的禽獸為之蒙羞。

據說，飾以禽獸紋樣來區分官員等級的方法，最早源自中國歷史上唯一一位女主天下的武則天時期。當時她下令制作了一種新式繡袍，并在袍服上加繡不同的紋樣，以區分文武官員的品級。具體的就是文官的袍服繡禽，武官的袍服繡獸。

后來有個成語“衣冠禽獸”，就是出自這里。可見當初的“衣冠禽獸”并沒有后來的貶損之意，它當初只是個區分官員的標志而已。

這是一個影響深遠的創新發明。這種源自女皇治下的新式繡袍，成為中國歷史上又一款新式官服，明清時期的“補子”就是在這種繡袍的基礎上發展而來的。原來一代女皇武則天，讓她名載史冊的不僅是她男人般的文韜武略縱橫捭闔，還有她鄰家娘子的聰慧細膩。

衣冠禽獸是什么含義

衣冠禽獸：比喻品德敗壞的人。謂這種人虛有人的外表，行為卻如禽獸。

衣冠禽獸詞義演變：

1、“衣冠禽獸”成語本為褒義詞，“衣冠禽獸”一語來源于明代官員的服飾。據史料記載，明朝規定，文官官服繡禽，武官官服繪獸。品級不同，所繡的禽和獸也不同，具體的規定是：

文官一品繡仙鶴，二品鄉繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡云雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡 鵪鶉。武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。

所以，當時“衣冠禽獸”一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。

2、到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。"文死諫，武死戰"的從政理念被貪官佞臣徹底顛覆。官場腐敗，文官愛錢，武將怕死。 文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，于是，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為“衣冠禽獸”。

其貶義之稱，最早見于明末陳汝元所著《金蓮記》一書。清代以后，“衣冠禽獸”一語遂用做貶義，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞。

擴展資料：

“衣冠禽獸”近義詞：

1、衣冠梟獍：明朝以前，原本有個成語，指斥那些道德淪喪、行為卑劣的“偽君子”，叫做“衣冠梟獍”（出自【宋】孫光憲《北夢瑣言》卷十七）。“梟”，是一種窮兇極惡的鳥兒，傳說它為了存活，不擇手段，不惜吞吃母親。“獍”，傳說它饑不擇食，殺氣騰騰，居然咬死自己的父親。

2、社鼠城狐：社：土地廟。城墻上的狐貍，社廟里的老鼠。比喻依仗權勢做惡，一時難以驅除的小人。

參考資料來源：百度百科-衣冠禽獸 （成語詞匯）