屈原姓什么?
羋姓,屈氏,名平,字原,楚國人(今湖北秭歸),自稱是古帝高陽氏的后裔,其先祖屈瑕受楚武王封于屈地,因以屈為氏。官拜左徒,為楚王近臣。
屈原早年受楚懷王信任,且有楚國第一詩人的美稱,任三閭大夫,常與楚懷王商議國事,主張楚國齊國聯合,共同抗衡秦國,多次反對楚懷王與秦國交好的舉動。秦昭王在武關扣留楚懷王之后,繼續輔佐楚頃襄王。楚頃襄王六年(前293年)楚頃襄王謀劃再與秦國講和。
屈原斥責楚頃襄王和子蘭,楚頃襄王大怒,上官大夫短屈原于頃襄王,屈原因此被驅除出郢都,被流放于更偏遠的江南地區。歷時十八年。然而,正是因為流放,使得屈原廣泛地接觸了底層的人民群眾,也接觸了豐富生動的楚國民間文化,留下了千古絕唱《離騷》。
擴展資料:
屈原出自楚國公族屈氏,屈氏與昭氏、景氏并稱王族三姓,屈原曾任三閭大夫,據說就是掌管昭、屈、景三氏的事務。屈,昭,景為楚國大姓。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚國都曾擔任過要職。
屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代,屈氏為高官的人不多,只有屈原和后來被秦國俘虜的大將屈匄。屈原楚辭《九章》中的《惜誦》曾說道:“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經衰落了。
參考資料來源:百度百科-屈原
屈原姓什么的
屈原姓什么?
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屈原在我國可謂家喻戶曉,人人熟知。因紀念屈原而創立的端午節更是風靡了幾千年,成為中國最重要的節日之一。
【屈原姓什么?】據史書記載,屈原出身顯赫,是楚國有名的名門望族,和楚國的國王是一家人。那么只要找出楚國國王姓什么這個問題就迎刃而解了。當年周天子論功行賞,分封天下。將熊繹分到湖北一代,即楚地。多年之后,周朝滅亡。各個諸侯紛紛起兵建立國家。
熊繹的后代熊達也招兵募馬,南征北戰,幾年后在自己的領地建立起一個國家,史稱楚國。一勵精圖治的楚國兵強馬壯,無人敢犯,迅速成為戰國之雄,和秦國不分上下。熊達開疆擴土后,自然不能虧了自己后代,于是將屈地封給自己的兒子熊瑕。經過長年累月的傳承,熊瑕的后代便以熊為姓,領地屈為氏。
而屈原正是熊瑕的后代,古代姓和氏不像如今,是分開的,所以得出屈原是姓熊,氏屈。楚王和屈原本是一門人,可是卻不信任屈原并將屈原數次貶往邊遠之地,最后導致屈原投江自盡,真是讓人不生唏噓。
【端午節的由來】屈原是一位楚國貴族,與當時的楚王是有著親戚關系的。因為屈原太優秀了,所以楚王非常忌憚屈原,再加上楚王身邊的人總是在說屈原的壞話,所以楚王就更加的.討厭屈原了。楚王討厭屈原的直接后果就是,把屈原外放到了非常偏僻的地方。
關于屈原的傳說是什么 屈原到底姓什么
屈原做了很多努力,但是都以無效告終。最后的屈原感覺走投無路了,于是跳江自殺。屈原的死,成全了一條江的名字,那條江叫做汨羅江。
在屈原跳江之前,和一個漁人有了很著名的一段對話。屈原覺得人們都錯了,都是黑的,只有自己是對的,是白的。漁人和他討厭塵世的想法不同,漁人喜歡的是隨波逐流,覺得順其自然活的會更好。屈原不認同漁人的想法,覺得高貴不能和低俗共存,因此更覺得自己不能在這世界生活下去了。關于屈原和漁人的對話,至今人們還是分成兩派,各自為營,有著不同的價值觀。
百姓很愛戴屈原,傳說中江里有吃人的大魚,百姓們不想看到自己愛戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的這一天,想盡辦法給大魚喂食物。江南地區的稻米多,百姓倒到江里的稻米也多,后來就有了吃粽子的習俗。粽子外面有竹葉或者竹筒,里面就是稻米。因為人們是劃著船到江上的,今后的每一年都有劃船,后來就演變成了傳說中的賽龍舟。
你知道我國著名詩人“屈原”姓什么嗎?
你知道我國著名詩人“屈原”姓什么嗎?屈原不姓屈,屈原,姓羋,屈氏,名平,字原。現在的國家是人們摸索出來的一種管理社會集合的比較好的形式,屈原的時代國和家比較像,尤其屈原家是楚國大族。屈原是愛國詩人,這點沒有爭議,他深愛楚國,其一生奮斗就是希望楚國強大甚至一統天下。他又是詩人,他創作的楚辭體對后世影響頗深。所以愛國詩人沒錯,但是他愛的國更像是愛著哺育自己的一方水土和自己成長的文化環境,個人認為這并不同于現代的國家概念。
愛國詩人稱呼是否合適??對管理者來說非常合適。現代社會往往需要樹立一個個模范,如雷鋒,如郭明義。樹立這些可以讓人們向著這些模范努力。至于對百姓合不合適,就見仁見智了,很多人愛國,愛的具體是什么都不知道,多說無益。我個人愛國愛的是華夏文化,此文化存在的地方即是別人說的中國。政治不要和文學牽強的聯系在一起吧,歷史上很多詩人為了謀求一些官位而寫一些自薦書,盛贊統治者管理的范圍百姓安居樂業,自然景色美好,兵強馬壯。
《離騷》詩流傳至今,深受人們喜愛,也給很多人帶來了異想。。其實,《離騷》詩,就是屈原在臨死前說的大實話!心里話!是為國家,為老百姓說的金句良言,是用文言文寫的,現在很多人看不明白。解釋《離騷》這兩個字,離;就是離開,離職,離去等等。騷;就是說的嘮騷話而已。當時楚王不聽屈原大夫的良言,屈原才以死相勸,,寫下這段嘮騷話,上對得起國家,下對得起百姓。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
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