如何修身養(yǎng)性
道家文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，以先秦時(shí)代的哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人，流傳己有二千多年的歷史，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。道家文化主旨的“道法自然”，規(guī)律生活進(jìn)而能修身養(yǎng)性，對(duì)于浮躁又急功近利的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，就是要保持一個(gè)良好的心性，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，遵循自然規(guī)律，早睡早起，摒棄不良習(xí)慣，從而達(dá)到修身養(yǎng)性，身心健康的效果
中醫(yī)上早有記載“百病始于心”，人的心理素質(zhì)不但影響人的精神面貌和身體健康，還會(huì)影響到人的工作、生活、人際交往等方面，可見(jiàn)“心”對(duì)人生影響之大。
學(xué)會(huì)自我認(rèn)錯(cuò)
人在生氣的時(shí)候，往往容易埋怨、指責(zé)他人。不管三七二十一，先在嘴頭或者心里咒罵他人，但等氣消后，又覺(jué)得自身也有錯(cuò)，后悔之前的沖動(dòng)。老子在《道德經(jīng)》第28章中記載：“知其榮，守其辱。”在遇到問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該先看到自身的問(wèn)題，學(xué)會(huì)自我認(rèn)錯(cuò)。不管是在生活中還是工作中，學(xué)會(huì)自我認(rèn)錯(cuò)永遠(yuǎn)是一種修行和美德。
學(xué)會(huì)寬容隱忍
當(dāng)你為某件事抓狂時(shí)，身邊也許會(huì)有人對(duì)你說(shuō)，忍一忍風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。是的，忍讓在很多時(shí)候都可以避免很多沖突。“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”就是這個(gè)道理。老子在《道德經(jīng)》第26章中也記載：輕則失根，躁則失君。輕率和爆躁就會(huì)失去根本和主導(dǎo)，在生活或工作中，凡事遇挫折都應(yīng)以一顆成熟穩(wěn)重的心去對(duì)待，學(xué)會(huì)寬容隱忍、智慧化解處理一切矛盾和困難。
學(xué)會(huì)與人為善
我們國(guó)家倡導(dǎo)和諧社會(huì)，而社會(huì)是由人與人之間的關(guān)系組成的，要做到和諧社會(huì)，人與人之間必須和諧相處，心存善良，互助互樂(lè)。老子在《道德經(jīng)》第8章中記載：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”學(xué)會(huì)與人為善，善待他人，幫助他人，反過(guò)來(lái)，他人也會(huì)善待你，幫助你。幫助他人，就是在幫助你自己。
怎么才能修身養(yǎng)性？
修身：就是使自己的心靈得到凈化、純潔，使身體健康；。養(yǎng)性：就是使自己的本性不受損害。通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。個(gè)人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對(duì)日常的煩惱和不幸。
修身養(yǎng)性的方法：
1、修身養(yǎng)性十法： 一、生活在現(xiàn)在。不要老是惦念明天的事，也不要總是懊惱昨天發(fā)生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。二、生活在這里。對(duì)于遠(yuǎn)方發(fā)生的事，我們無(wú)能為力。杞人憂天，對(duì)于事情毫無(wú)幫助。所以記住，你現(xiàn)在就生活在此處此地，而不是遙遠(yuǎn)的其他地方。三、停止猜想，面對(duì)實(shí)際。 你也許遇到過(guò)這樣的情況：在單位，當(dāng)你遇到領(lǐng)導(dǎo)或同事的時(shí)候，你向他們打招呼，可他們沒(méi)反應(yīng)，連笑一笑都沒(méi)有。如果你因此而聯(lián)想下去，心里嘀咕，他們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)待自己？這個(gè)人是不是對(duì)自己有意見(jiàn)？是輕視自己?jiǎn)幔科鋵?shí)，也許你沒(méi)有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情緒不好，沒(méi)有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙，往往是沒(méi)有實(shí)際根據(jù)的“想當(dāng)然”造成的。四、暫停思考，多去感受。現(xiàn)代社會(huì)要求人們多去思考，而少去感受。人們整天所想的，就是怎樣做好工作，怎樣考出好成績(jī)，怎樣搞好和領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)系等。因而容易忽視或者沒(méi)有心思去觀賞美景，聆聽(tīng)悅耳的音樂(lè)。格式塔療法的一個(gè)特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)在思考基礎(chǔ)上的“感受”，感受可以調(diào)整、豐富你的思考。但是，現(xiàn)在人們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)邏輯思維，直覺(jué)思維往往被人們忽略了。可怕的后果是人們將變成一臺(tái)失去情感的機(jī)器。 五、接受不愉快的情感。人們通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對(duì)而言的，同時(shí)也是相互存在和相互轉(zhuǎn)化的。因此，正確的態(tài)度是：既要接受愉快情緒，也要有接受不愉快情緒的思想準(zhǔn)備。 六、不要隨意下判斷。人們往往容易在別人稍有差錯(cuò)或者失敗的時(shí)候，就立刻下結(jié)論。對(duì)他人的態(tài)度和處理人際關(guān)系的正確做法應(yīng)該是：先不要對(duì)人下判斷，先要說(shuō)出你是怎樣認(rèn)為的。這樣做，就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突，而你自己也可以避免產(chǎn)生無(wú)謂的煩惱與苦悶。七、不要盲目地崇拜偶像和權(quán)威。現(xiàn)代社會(huì)，有很多變相的權(quán)威和偶像，他們會(huì)禁錮你的頭腦，束縛你的手腳，比如，學(xué)歷、金錢等等。不要盲目地附和眾議，從而喪失獨(dú)立思考的習(xí)性；也不要無(wú)原則地屈從他人，從而被剝奪自主行動(dòng)的能力。八、我就是我。不要說(shuō)，我若是某某人，我就一定會(huì)成功。應(yīng)該從自己的起點(diǎn)做起，充分發(fā)揮自己的潛能。不必怨天尤人，要從我做起，從現(xiàn)在做起，竭盡全力地發(fā)揮自己的才能，做好我能夠做的事情。九、對(duì)自己負(fù)責(zé)。人們往往容易逃避責(zé)任。比如，考試成績(jī)不好，會(huì)把失敗原因歸罪為自己的家庭環(huán)境不好，會(huì)推諉說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)不力、條件太差等，把自己的過(guò)錯(cuò)、失敗都推到客觀原因上。格式塔療法的這項(xiàng)重要原則，就是要求自己做事自己承擔(dān)責(zé)任。十、正確地自我估計(jì)。就是說(shuō)把自己擺在準(zhǔn)確的位置上。每個(gè)人在社會(huì)中，都占據(jù)著一個(gè)特定的位置，所以你就得按照這個(gè)特定位置的要求，去履行你的權(quán)利和義務(wù)。你如果不按照社會(huì)一致公認(rèn)和大家都共同遵守的這個(gè)規(guī)范去做，那你就會(huì)受到社會(huì)和他人對(duì)你的譴責(zé)和反對(duì)。
2、修身養(yǎng)性十法二 一、今天，我要過(guò)個(gè)愉快的一天——林肯說(shuō)：“只要下決心快樂(lè)，就會(huì)快樂(lè)。”確是至理名言。快樂(lè)是來(lái)自內(nèi)心，與外在事物無(wú)關(guān)。 二、今天，我要讓自己順應(yīng)一切——家族、工作、命運(yùn)，而不要求他人或事件順應(yīng)自己的愿望。三、今天，我要注意身體的健康——做適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和攝取適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，不要操勞過(guò)度。這樣，它才能成為完全服從我的命令的機(jī)器。四、今天，我要充實(shí)我的心靈——學(xué)習(xí)做點(diǎn)有益的事情，以及閱讀些需要聚精會(huì)神，或思考的文章，以免成為精神上的怠惰者。五、今天，我要以三種方法鍛煉自己的靈魂——一是默默的做一件善事，另外則是威廉詹姆士說(shuō)的，為修身養(yǎng)性，每天至少做兩件“自己不愿做的事”。 六、今天，我要給人良好的印象——精神奕奕，服裝整潔，講話溫和，舉止有禮。不要吝惜贊美別人，但不可批評(píng)、挑剔、教訓(xùn)別人。七、今天，我只為今天而活——我不妄想在今天中要一舉解決人生所有的問(wèn)題，而力求今日事今日畢，即使遇到非常棘手的難題，也要在12小時(shí)內(nèi)處理完畢。 八、今天，我要擬出今天的作息表，詳細(xì)寫出每一個(gè)小時(shí)的工作計(jì)劃。這或許是很困難的事，但不妨一試，因它可消除臨事及急躁和做事磨蹭的毛病。九、今天，我要?jiǎng)虺?0分鐘靜靜獨(dú)處的休息時(shí)間。有時(shí)間思考一下神的事情，這樣，對(duì)自己的人生才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。十、今天，我要有充分的信心——相信我所愛(ài)的人也會(huì)愛(ài)我，相信我能享受美好的事物，相信我會(huì)幸福。
3、修身養(yǎng)性之道 1、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。2、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。4、好好的管教你自己，不要管別人。5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。6、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。8、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。9、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。10、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。11、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。12、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。13、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。14、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。15、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。16、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。17、狂妄的人難救，自卑的人更難救。18、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該多檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。19、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是，怎樣包容他才是。20、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚癡。21、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。 23、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。24、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？27、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人任何的成就。28、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人與事。29、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話：這世界真是無(wú)奈與凄涼啊！30、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的，可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。31、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。32、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。33、能說(shuō)不能做，不是真智慧。34、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。35、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？36、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)不是你想像中的那么美好。37、方正存心，圓通處世。38、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 40、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？41、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失與傷害。42、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有多大意義，濫用生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。43、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。 44、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。45、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命，積極樂(lè)觀面對(duì)境緣，而不妄求，貪著。46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。47、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。 48、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。49、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。 51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。 52、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。 53、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，藏在平淡清凈之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。 56、與其你去排斥已成的事實(shí)，你不如勇敢接受。 57、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。 58、要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。 59、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。 60、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
4、修身養(yǎng)性的三重境界 1、看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水； 看山還是山，看水還是水。2、博學(xué)篤志，切問(wèn)近思；神閑氣靜，智深勇沉。3、責(zé)勿太嚴(yán)，教勿太高。 毋以已長(zhǎng)而形人之短，勿因已拙而忌人之能。 有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。 修已以清心為要，涉世以慎言為先。才智英敏者，宜研學(xué)問(wèn)以攝躁； 氣節(jié)激昂者，當(dāng)修德性以融偏。5、健腦養(yǎng)神簡(jiǎn)方“腦疲勞”是一種“亞健康”狀態(tài)，尤以腦力勞動(dòng)者和在校學(xué)生為甚。據(jù)專家調(diào)，查分析，在我國(guó)青少年群體當(dāng)中，至少有50%的人存在著不同程度的“腦疲勞”。令人憂慮的是，這種現(xiàn)象還有逐步蔓延上升的趨勢(shì)，應(yīng)當(dāng)引起廣大家長(zhǎng)與教師的高度重視。一般說(shuō)來(lái)，“腦疲勞”通常表現(xiàn)為心理緊張，精神不振，心緒不寧，思維紊亂，情緒波動(dòng)，反應(yīng)遲鈍，記憶衰退，注意力分散，頭暈頭痛等。一旦出現(xiàn)“腦疲勞”，必須及時(shí)調(diào)整與治療。否則，任其發(fā)展，輕則降低學(xué)習(xí)、工作的效率，影響生活質(zhì)量；重則危及健康，引發(fā)多種身心疾病，甚至遺禍終生。 消除腦疲勞，健腦養(yǎng)神，可采用以下四種方法： 一、按摩法 按摩法按摩法(1)全身放松，閉目靜心。用右手中指輕輕點(diǎn)揉眉心，持續(xù)三分鐘。(2)全身放松，閉目靜心。用雙手中指輕輕點(diǎn)揉太陽(yáng)穴，持續(xù)三分鐘。(3)全身放松，閉目靜心。用雙手食指輕輕點(diǎn)揉雙耳耳垂后凹陷處18次，便會(huì)立刻產(chǎn)生大量唾液，然后分三口慢慢咽下，以滋潤(rùn)五臟六腑。 (4)全身放松，閉目靜心。用雙手食指輕輕接摩后腦玉枕部位，持續(xù)三分鐘。二、拍打法 用雙手五指輕輕地拍打頭部。(1)拍打力量一定要小，最好以無(wú)聲為度；(2)要用指頭輕輕拍打發(fā)梢，不接觸頭皮，效果更好；(3)同樣需要持續(xù)三分鐘。 三、吐納法 用鼻輕輕地吸一口氣，意想納入全宇宙一切輕靈之氣；用口慢慢地呼一口氣，意想吐出全身心所有穢濁之物。一吸一呼為一次，可反復(fù)吐納36次。環(huán)境宜清新而寧?kù)o，意念宜輕巧而淡雅。只要方法得當(dāng)，一般在一月之內(nèi)可獲神清氣爽—之效。 四、觀想法 或站或坐或臥均可，閉目觀想：(1)青山綠水；(2)紅日白雪；(3)絲路花雨；(4)仙鶴壽龜。四種良性意境，分別觀想三分鐘。可以集中進(jìn)行，也可以隨機(jī)分散安排。
6、 修身養(yǎng)性六道 使自己心胸開(kāi)闊。首先要感恩。別人為你付出一次，你當(dāng)涌泉相報(bào)，任何時(shí)候都不能忘記別人對(duì)你的好，包括你發(fā)脾氣的時(shí)候。我們往往在和父母吵完架氣完全消了后，才想起對(duì)方的好；往往在與戀人分離后，才想起對(duì)方的好；往往在死者已逝時(shí)，才想起對(duì)方的好。但有些事情已不能挽回。為何不在發(fā)火前多想想別人為你的付出？人，往往容易感動(dòng)一時(shí)，卻沒(méi)想過(guò)要分分秒秒都懷感恩之心。 其次要有高遠(yuǎn)的志向。碰到你覺(jué)得很難處理的事情，不要在意，不要焦慮。當(dāng)你的眼睛望著遠(yuǎn)方時(shí)，你便不會(huì)去看腳下的幾顆石頭；當(dāng)你被天邊美麗的彩虹吸引時(shí)，你便不會(huì)去注視身邊樹(shù)葉上的那片礙眼的蜘蛛網(wǎng)。 第三要有一顆善良的心。當(dāng)你遭遇不平的時(shí)候，想想這個(gè)世界上還有很多人都在受苦，他們與你同是生命，而你只是滄海一粟。當(dāng)你心懷同情時(shí)，你的心就不再只裝著自己的苦難。 第四要學(xué)會(huì)坦然。要承認(rèn)自己的身邊必有人超越自己，必有人有你一生都無(wú)法企及的天賦，承認(rèn)了這種必然，就會(huì)懂得坦然接受。不要覺(jué)得“沒(méi)有人比得上我”，而是要承認(rèn)你的身邊有很多人具備你沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，或是具備和你一樣的優(yōu)點(diǎn)，甚至比你更為突出，這都是很正常的。沒(méi)什么大不了的，自卑和妒忌占用了大量的時(shí)間和精力，靜下心來(lái)不斷完善自己才是正事。 第五使自己能控制自己。人很想控制別人，很想教別人依照自己的意思來(lái)辦事，而對(duì)待自己卻容易放縱、任性。人的本性是懶惰、自私，這是無(wú)可改變的。長(zhǎng)久地放縱自我，導(dǎo)致動(dòng)物的本性越來(lái)越突出，如果你沒(méi)有這樣的危機(jī)感，就不可能想到要自我控制。自控能力其實(shí)很好鍛練，當(dāng)你在做一件你覺(jué)得非常有意思的事情的時(shí)候，若停止做這件事除了會(huì)讓你有不愉快的感覺(jué)以外沒(méi)有任何損失的話，就強(qiáng)逼自己立刻停止，不去做。 第六使自己靜心。看書，是最能靜心的方法，書能讓你靜下心來(lái)充實(shí)自己。但，只看有思想的書。當(dāng)然，其他靜心的辦法有很多，可是無(wú)論是練瑜伽，打太極，還是讀書，乃至欣賞音樂(lè)、繪畫，都必須以對(duì)自己靈魂的磨練為前提，如若為了趕潮流或是虛榮，都只能是得其皮毛，就好像一束塑料的花朵，外表美觀，內(nèi)在卻沒(méi)有絲毫的生命力。
修身養(yǎng)性最佳方法 如何修身養(yǎng)性
1、平時(shí)多去書店或者圖書館看看書。平時(shí)多去書店或者圖書館看看書，多看一些積極向上的書籍，不斷的提高自己。
2、也可以在家里養(yǎng)自己喜歡的花。也可以在家里養(yǎng)自己喜歡的花，耐心的照顧花草，看到花草長(zhǎng)得旺盛，自己的心情也變好了。
3、有時(shí)間的話，可以外出旅游，凈化心靜。 外出旅游，看到祖國(guó)的大好河山，景色優(yōu)美，風(fēng)景怡人，自己也變得開(kāi)朗了。
4、周末的時(shí)候，可以去公園散散步。周末的時(shí)候，可以去公園散散步，公園里植被茂密，空氣清新，多去走走，也可以修身養(yǎng)性。
5、陪著孩子一塊成長(zhǎng)，看到孩子稚嫩的臉龐，自己也覺(jué)得變年輕了。有時(shí)間，就多陪著孩子一塊玩耍，跟孩子共成長(zhǎng)，看到孩子稚嫩的臉龐，自己也覺(jué)得變年輕了。
6、培養(yǎng)自己的興趣，有自己的愛(ài)好。培養(yǎng)自己的興趣，有自己的愛(ài)好，比如說(shuō)：唱歌、跳舞、彈琴等。
7、最后，天氣好的時(shí)候，可以去小河邊釣魚，陶冶一下情操。天氣好的時(shí)候，可以去小河邊釣魚，釣魚也可以陶冶一下自己的情操。
修身養(yǎng)性 提升修養(yǎng)的最好辦法是什么？
修身養(yǎng)性最好的辦法
1、看書
看書是一種很好的。方法，因?yàn)闀杏性S多的一些知識(shí)以及能夠給予人的營(yíng)養(yǎng)是比較好的，多看看書，他對(duì)于自身的修養(yǎng)以及自身的修身養(yǎng)性的這個(gè)工作來(lái)說(shuō)是具有比較好的幫助。
2、運(yùn)動(dòng)
在生活當(dāng)中也可以適當(dāng)?shù)娜ミM(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)，比如說(shuō)可以去適當(dāng)?shù)男逕捯恍╄べぃ驗(yàn)殍べに鼘?duì)于人體來(lái)說(shuō)是主張內(nèi)外共修，內(nèi)外調(diào)和，保持平衡的一種運(yùn)動(dòng)，所以說(shuō)他對(duì)于調(diào)養(yǎng)身心也有一定的作用，除了瑜伽之外，適當(dāng)?shù)娜ヅ懿剑蛘呤钦f(shuō)做一些室外戶外的運(yùn)動(dòng)也是覺(jué)得比較好的作用的。
3、心態(tài)
要保持一種比較良好愉悅的心理狀態(tài)，對(duì)于一些名利的追求不要看得太過(guò)重要，而且在保持上進(jìn)的同時(shí)，要學(xué)會(huì)有著調(diào)節(jié)自己心態(tài)的能力。
如何修身養(yǎng)性，其實(shí)修身養(yǎng)性對(duì)于自身來(lái)說(shuō)，更重要的就是讓自己的心態(tài)放得更加平和，讓自己能夠更加好的去看待一些人和事情，所以說(shuō)，在生活當(dāng)中也需要去注意自身對(duì)于自身精神的調(diào)養(yǎng)。
修身養(yǎng)性的方法
浮躁的社會(huì)，快節(jié)奏的生活，會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿焦慮，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，磨練心智，下面給大家介紹幾種可以放松心態(tài)，有益于身心健康的活動(dòng)。
第一，讀書。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書，大概是這個(gè)世界上最能夠讓人在困惑中得到益處的事情。我們可以在空閑的時(shí)候去書店，去圖書館，當(dāng)然也可以買一個(gè)kindle，宅在家里舒舒服服的看一本好書。
第二，練字。
練字是比較能夠鍛煉心的心性的，記得小時(shí)候被爸媽要求練字毛筆字，那時(shí)候一站就是幾小時(shí)，小伙伴們都在樓下玩耍，慢慢的我也養(yǎng)成了習(xí)慣，喜歡安靜的環(huán)境。
第三，瑜伽。
瑜伽是一種不僅能夠修身養(yǎng)性還能夠鍛煉身體的活動(dòng)，一舉兩得。工作比較忙比較累的朋友們可以在周末節(jié)假日的時(shí)候報(bào)一個(gè)瑜伽班，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，跟著老師舒展身體，會(huì)得到很大的身心放松。
如何修身？
修身養(yǎng)性可以從知和行兩點(diǎn)下手，通俗來(lái)講就是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，我們要做的就是提高認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)實(shí)踐。
一、提高認(rèn)識(shí)
就是說(shuō)我們需要去領(lǐng)悟古人所說(shuō)的道，古人用的最多的方法就是格物致知，我們現(xiàn)在就應(yīng)該是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考。
二、加強(qiáng)實(shí)踐
就是要付出行動(dòng)，而且行動(dòng)要符合自己的認(rèn)識(shí)，古人用的方法是用敬，也就是時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，我們現(xiàn)在應(yīng)該是不斷進(jìn)行反思，而且要做到不自欺。通過(guò)這個(gè)方法，就能慢慢的加強(qiáng)自己的身心修養(yǎng)，從而達(dá)到更高的人生境界。
而付之行動(dòng)可以從以下著手：
1、早睡早起。
2、適當(dāng)鍛煉。
3、飲食合理，拒絕垃圾食品。
4、工作的事不拖拉，有了計(jì)劃就去做。
5、培養(yǎng)真正的興趣愛(ài)好，要深刻。
6、創(chuàng)造大于消費(fèi)，比如唱歌的時(shí)間大于聽(tīng)歌的時(shí)間 思考的時(shí)間大于閱讀的時(shí)間。
最后的謹(jǐn)記就是：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。
