人怎樣才能做到清心寡欲？
道家無為清心寡欲，如果一個人想要做到清心寡欲，首先必須就要做到心靜，心靜就要做到靜心，靜心斂性。心境是需要修煉的，現在社會紛繁雜擾太多，人心太過浮躁，根本做不到清心寡欲，只有靜下心來好好的修心養性。對任何外物不過于貪求，對于任何心中的貪念不要住其字長，而是要慢慢的去克制，一點一點的才能做到清心寡欲，這需要一個過程，不是一蹴而就的。
五個方法做到清心寡欲 做到清心寡欲的五個方法
1、所謂清心寡欲就是心地平靜，無欲無爭，沒有太多的物質追求。這是思想，精神的領域。
2、它與外在沒有太多的聯系，關鍵是靠自己，靠個人。所以首先，你要定位自己，你是什么樣的性格，在社會上又是怎樣一個角色，是否這樣的你適合清心寡欲，而不是因為厭倦現在處境的自己，只是想要無欲無求，放棄所有。
3、其次，在了解自己之后，找到了自己不喜歡并想要改變的方面，積極對待它，不要一味想要去放棄，淘汰自己。在適當的情況下，可以放棄一些次要而保衛主要。
4、每個人成長到一定的年齡階段，性格習慣已經成型。如果自己不是屬于清心寡欲的類型，也不必要為此而去刻意想要改變。無論哪種性格類型都有其兩面性，或許你是看上清心寡欲的無欲無爭，逍遙灑脫，但你沒有看到這其中的清心寡欲需要放棄的物質乃至精神上的東西。
5、僅僅換一個自然環境,換個觸碰到的人,換個飲食搭配,換個作息時間表,會覺得奇特,會有一種活的很輕輕松松的幻覺,但時間不可以過長,過長會融入,一旦融入便會少了奇特,會越來越無趣,對無趣的厭倦會超出對清靜的渴望,它是對清靜規定不太高的一種狀況,自然也有別的的諸多狀況,但就原因而言是對清靜的渴望自身還是以便避開,并不是要想清靜的真正實際意義,是以便使個人感覺好一些而追求完美清靜,當對追求完美清靜使個人感覺不太好時,會立刻舍棄,又會返回原先的日常生活,這就是為何,大部分朋友是徒勞無功的原因。
如何才能做到清心寡欲、無欲無求？
想要做到清心寡欲不簡單啊，人本來就是有欲望也是需要欲望這種東西的。但是人在追求欲望的過程中，由于欲望過于重，導致自己產生了許多莫名其妙的欲望，完全脫離了自己的初衷。本來只是對某些追求有欲望，最后變得對好多東西都有欲望，而且有些追求過頭了我們可以理清一下自己的所求，了解一下自己究竟是想要什么。我們要了解自己，多讓自己理性的思考一下。人們總是太忙，以至于很少靜下心來想一下自己，很多事都是下意識就可以做的。生活已經是極度相似的一日又一日，總是希望有什么能夠改變，可是卻總得不到改變，而自己又懶得去改變。連自己都不想改變，何以去奢望外界的改變來滿足自己。
怎樣做到禁欲，清心寡欲戒色？
所謂非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠！
想做到清心寡欲，就必須摒除心中的雜念。
第一，可以培養一些興趣愛好來轉移注意力，比如讀書、健身。
第二，盡量避免看一些情色的東西，避免勾起不好的念想。
第三，鍛煉自己的意志力，養成自律健康的生活習慣。
總之，保持一個健康的心態和行動，堅持一段時間，就會有很大的收獲。
如何做到清心寡欲
清心寡欲為人性之上乘。人心止于審美，美過即止，不可多些許念想。凡欲心清欲寡者，可自修身養性起。如日用飲食清談，少食辛辣火燥之物，周遭用品，顏色不可過艷；少食葷腥肥甘，多飲淡茶，尤白菊竹葉之屬，可比仙人之飲。起居需留心，早睡早起，晚間不過中癸（二十二點），晨來不遲中卯（六點）；心態力求平和，不動怒，不憂悒；與人友善，不為損德之事。行有余力者，每日早晚睡前各用一炷香工夫，反躬自省，如思今日所作之事，所語之言，所見之人，有無缺失不足之處，有則改之，無則加勉；再思明日應做何事，應語何言，應如何接人待物。最為要者，在于每日必讀四書及《二程語錄》《朱子近思錄》《陽明傳習錄》，不必貪多，日進數紙既可，宜力深思，貴在堅持，以至通融合化。如此則心性必得大進，修養必得精深。
