尋龍分金看纏山一重纏是一重關(尋龍分金看纏山一重纏是一重關口訣)

尋龍分金看纏山 一重纏是一重關出自哪里

出自唐代楊筠松《撼龍經》。《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之一，是龍脈風水的最權威圣典，被譽為“中國古代測繪學之最”，是了解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。原文如下：

纏多不許外山走，那堪長遠作水口。護送托龍若十全，富貴雙全真罕有。

尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關。關門若有千重鎖，定有王侯居此間。

白話文釋義：關卡太多的山不會往外延伸，最遠處被看做入水口，護送的山脈如果齊全的話，那么這座山里的寶貝就很多，找尋山脈中的寶貝得看圍墻，一重圍墻是一重關卡。如果關卡森嚴繁雜，那么肯定有王侯將相的棺材在里面。

在電影《鬼吹燈》中被改編為一段口訣“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關，關門如有八重險，不出陰陽八卦形”，每次胡八一都會利用它來推斷生門死門的方位。

擴展資料：

在風水學里，有一個特定的名詞叫“尋龍”。當然尋的并不是真的龍，而是指山的主脈。一般要求山勢雄偉、清晰綿長，這樣才可以用以建造陰陽房宅。“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關”這里道出了纏山與關鎖兩個概念。

纏山是指在尋龍點穴中，在龍脈起頂于父母山，一路辭樓下殿、穿峽過賬時，纏繞在其周圍護衛環抱的其他山脈，其作用是為藏風。纏山越多也表示此龍脈聚集的五行生氣越大，磁場能量越強，此龍脈也越尊貴。

如果說纏山是藏風，關鎖便是鎖水口。它的作用是為了更好的鎖住水口而得水聚氣。水口左右兩邊，最好是有重重的山巒將其鎖住，使生氣聚集而不漏。

參考資料來源：百度百科-撼龍經

尋龍口訣尋龍分金看纏山 一重纏是一重關是什么意思 原文出自哪里

“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關”出自電影《尋龍訣》。”

這句口訣其實改編自《撼龍經》——唐代楊筠松用九星兇吉(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼)所寫的一本風水學書籍。原文在廉貞星第五章中：

尋龍十萬看纏山，一重纏是一重關。廉貞已具貪狼內，更述此篇為詳載。

擴展資料：

《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之一，是龍脈風水的最權威圣典，被譽為“中國古代測繪學之最”，是了解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。

在風水學里，有一個特定的名詞叫“尋龍”。當然尋的并不是真的龍，而是指山的主脈。一般要求山勢雄偉、清晰綿長。

參考資料：百度百科——撼龍經

尋龍千萬看纏山 一重纏是一重關意思

白話釋義：找尋山脈中的寶貝得看圍墻，一重圍墻是一重關卡。

“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關”這幾句改編自《撼龍經》，原文是：尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關，關門若有千重鎖，定有王侯居此間。《撼龍經》是唐代楊筠松用九星兇吉（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼）所寫的一本風水學書籍。原文在廉貞星第五章中：尋龍十萬看纏山，一重纏是一重關。

擴展資料：

《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之一，是龍脈風水的最權威圣典，被譽為“中國古代測繪學之最”，是了解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。

廣明中遇黃巢犯闕，竊禁中玉函秘術以逃，后往來于虔州。無稽之談，蓋不是信也。然其書乃為世所盛傳。《撼龍經》專言山龍脈絡形勢，分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各為之說。《疑龍經》上篇言干中尋枝，以關局水口為主。中篇論尋龍到頭，看面背朝迎之法。下篇論結穴形勢，附以疑龍十問，以闡明其義。《葬法》則專論點穴。

有倚蓋撞黏諸說，倒杖分十二條，即上說而引伸之。附二十四砂葬法，亦臨穴時分寸毫厘之辨。案陳振孫《書錄解題》有《疑龍經》一卷，《辨龍經》一卷，云吳炎錄以見遺，皆無名氏，是此書在宋并不題筠松所作，今本不知何據而云然。其《撼龍》之即《辨龍》與否，亦無可考證。然相傳已久，所論山川之性情形勢，頗能得其要領，流傳不廢。亦有以也。舊本有李國木注并所附各圖，庸陋淺俗，了無可取。今并加刊削，不使與本文相溷焉。

明李國木撰《地理大全一集》·三十卷、《地理大全二集》·二十五卷（通行本），是書一集之七卷至十卷為楊筠松《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖》。二集二卷為楊筠松《青囊語》。

參考鏈接：百度百科 撼龍經

尋龍分金看纏山 一重纏是一重關 關門如有八重險 不出陰陽八卦形什么意思

“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關；關門如有八重險，不出陰陽八卦形。”原句出自電影《鬼吹燈之尋龍訣》里的一句臺詞。相傳這句口訣出自風水祖師楊筠松所著《撼龍經》。原句是：

尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關；

關門若有千重鎖，定有王侯居此間。

尋龍分金看纏山，一重纏是一重關; 這里道出了纏與關鎖兩個概念。纏山是指在尋龍點穴中，在龍脈起頂于父母山，一路辭樓下殿，穿峽過帳時，纏繞在其周圍護衛環抱的其它山脈,其作用是為藏風。纏山越多也表示此龍脈聚集的五行生氣越大，磁場能量越強，此龍脈也越尊貴。

如果說纏山是藏風，關鎖便是鎖水口。它的作用是為了更好的鎖住水口而得水聚氣。水口左右兩邊，最好是有重重的山巒將其鎖住，使生氣聚集而不漏，故風水所說的左右龍虎環抱，重密鎖水口，說的便是如此。

所謂風水寶地，就是能夠找到這種天然形成的藏風得水之貴地;若有龍脈到此聚為天然龍穴之地，又有天然的重重山巒密鎖水口，其氣勢越大則格局越高，王侯將相越有可能葬于這種風水寶地。故尋龍訣云關門若有千重鎖，有王侯居此間，確實對定位古代大型墓葬有著實際幫助。

擴展資料：

鬼吹燈是一個系列形式的文字冒險故事，以一本家傳的秘書殘卷為引。

小說中作者首創歷史上四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山，其中摸金是技術含量最高，規矩最多的門派。

“人點燭，鬼吹燈”是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。

相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。

有諺為證：發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣；人點燭，鬼吹燈，勘輿倒斗覓星峰；水銀斑，養明器，龍樓寶殿去無數；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走；赤衣兇，笑面尸，鬼笑莫如聽鬼哭。

尋龍訣一重纏是一重關 什么意思

一重纏是一重關的意思是：一重圍墻是一重關卡。關門如果像八卦鎖一樣難以打開，那么里頭定然是王侯的棺槨。

這是尋龍訣里的口訣：尋龍分金看纏山，一重纏是一重關。

出處：唐代楊筠松《撼龍經》，楊筠松用九星兇吉(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼)所寫的一本風水學書籍。

原文如下：纏多不許外山走，那堪長遠作水口。護送托龍若十全，富貴雙全真罕有。尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關。關門若有千重鎖，定有王侯居此間。

白話文釋義：關卡太多的山不會往外延伸，最遠處被看作入水口，護送的山脈如果齊全的話，那么這座山里的寶貝就很多，找尋山脈中的寶貝得看圍墻，一重圍墻是一重關卡。如果關卡森嚴繁雜，那么肯定有王侯將相的棺材在里面。

擴展資料：

楊筠松，字叔茂，號玄赤，世稱救貧仙人，是唐代堪輿大師。

楊筠松生于唐大和八年三月初八日，竇州馬貴人。江西堪輿形法理論祖師。其父親楊淑賢生三子：長子筠翌，次子筠賓，三子筠松。

筠松幼年聰穎過人，學習詩書，一覽無遺，十七歲登科及第。后為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。廣明中，黃巢破京城，筠松離京出走，先入昆侖山，后到虔州，以地理術行于世，民間稱救貧先生。

留虔州期間，在崇賢里黃禪寺遇曾文辿，邂逅于方丈之內，唔談中，曾文辿被其非凡的風水學識所傾倒，遂拜筠松為師，朝夕跟隨，竭盡弟子之禮。

后隨師云游山川，尋龍捉脈，得楊筠松悉心指點，觀龍以勢，察穴以形，巒頭砂水，體用兼妙。曾文辿遂漸通堪輿之道，成為楊筠松第一個高徒。

參考資料來源：百度百科-撼龍經

參考資料來源：百度百科-楊筠松