唐突的意思

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無鹽女什么意思(5000字)

無鹽女什么意思

總結精選（1）：

無鹽女，即丑女，亦指2003年出品的40集古裝電視劇《無鹽女》；

劇中的女主角無鹽生得臼頭深目，長指大節，卯鼻結喉，肥項少發，

折腰出胸，皮膚如漆。

典故

刻畫無鹽，唐突西施

無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比。如果竟把她

們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高、把美的貶得太低，這叫做

“刻畫無鹽，唐突西施”。（刻畫，是加工描繪；唐突，是無禮沖撞

的意思。）

《晉書·周顗（yi）傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任尚

書左仆射，朝中官宦認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時

被認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根

本不能同他相比，因此，當庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不

高興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也！”

故意把美人丑化，而抬高自己，褻瀆了完美的人物，就叫做“刻

畫無鹽，唐突西施”。但是現代審丑的風尚下大家也覺得搞笑，所以

鳳姐這樣的能夠紅極一時，也是故意迎合了人們的這種心理。只敢在

網上稱美女、貶低別人博大家一笑的，其實是逗樂。因為生活中人們

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都需要小丑。鐘無鹽雖然同是丑女，卻比賣國的丑女陳璧君要好得多，

可見，追求有錢的丑女，背上千古罵名，實在不是一件明智的事！好

在漢奸中從來沒有美女。書載她額頭、雙眼均下凹顯得黯淡發干，上

下比例失調，而且骨架很大，十分的壯，像男人一樣，鼻子朝天，脖

子很肥粗，有喉結，額頭像臼，就是中間下陷的。又沒有幾根頭發，

皮膚黑得像漆。要明白古代的后妃那都是“螓首蛾眉”，甚至像武則

天“方額廣頤，龍睛鳳眼”的。鐘離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，

也不會像其他的美女妃子那樣能歌善舞，而是一心只問政治。

由來

鐘離春，姓鐘離，名春，戰國時齊國無鹽（今山東東平）人，又

稱鐘無鹽，之后以訛傳訛變成了鐘無艷。貌丑，年過四十未嫁，之后

親自前往向齊宣王主張“拆漸臺，罷女樂，退諂諛，進直言，選兵馬，

實府庫”，被齊宣王立為王后，命她做太子的嫡母。

晏子春秋中也有提到鐘無鹽向齊宣王自薦成為王后的故事。劉向

《列女傳》記載：“鐘離春者，齊無鹽邑之女，齊宣王之正后也。其

為人也，極丑無雙，臼頭深目，長壯大節，卬鼻結喉，肥項少發，折

腰出匈（通“胸”），皮膚若漆。年四十，行嫁不售，自謁宣王，舉

手拊膝曰：‘殆哉！殆哉！’曰：‘今王之國，西有衡秦之患，南有

強楚之仇，外有二國之難，一旦山陵崩弛，社稷不安，此一殆也。漸

臺五重，萬人罷極，此二殆也。賢者伏匿于山林，諂諛者強于左右，

此三殆也。飲酒沉湎，以夜繼晝，外不修諸侯之禮，內不秉國家之政，

此四殆也。’”

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后世以“無鹽女”做為丑女的代稱，典出于此。

無鹽是個長相落陋不堪的女人，生得臼頭深目，長指大節，卬鼻

結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚如漆。令人望而卻步，年過四十從

沒有人追求過她，而且見到好看的男人就嚇得躲在廁所。她本來有個

名字叫鐘離春，因生得太丑，又出生在無鹽，大家就都把她叫做“無

鹽”，反而忘記了她的本來姓名。

春秋戰國時代，兼并侵擾，此起彼落，用此刻話說是“競爭激烈”，

各國的“民本思想”就都十分盛行，一個黎民百姓，也能夠毫無顧忌

地求見國君，陳述自己的愿望，對國家施政方針提出推薦。有一天，

無鹽也鼓足勇氣，前往臨淄求見齊宣王。無鹽見到齊宣王，大言不慚

地說：“傾慕大王美德，愿執箕帚，聽從差遣！”

齊宣王后宮國色天香的佳麗比比皆是，更不缺執役人等，聽了無

鹽的話，看著眼前這個丑陋的女人，竟然異想天開，不自量力，禁不

住哈哈大笑。不料無鹽卻鎮靜自若，一本正經地連說：“危險啊！危

險啊！”齊宣王半是玩笑半是認真地說：“你說危險，那是什么啊？

愿聞其詳。”

于是無鹽慢條斯理，侃侃道來：“秦楚環伺齊國，虎視眈眈，而

齊國內政不修，忠奸不辨，太子不立，眾子不教，齊王你專務嬉戲，

聲色犬馬，這是第一件可憂慮的事情；興筑漸臺，高聳入云，飾以彩

緞絲絹，綴以黃金珠王，玩物喪志，利令智昏，這是第二件可憂慮的

事情；賢良逃匿山林，謅諛環伺左右，諫者不得通入，讜論難得聽聞，

這是第三件可憂慮的事情；花天酒地，夜以繼日，女樂緋優，充斥宮

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掖，外不修諸侯之禮，內不秉國家之治，這是第四件可憂慮的事情。

危機四伏，已是危險之至！”

齊宣王首先還是要聽不聽，漸漸地目瞪口呆，無鹽說完之后良久

才虔敬地說道：“得聆教言，猶如暮鼓晨鐘，如果我今后還有一點點

進步，皆君所賜。”剎那之間，齊宣王一驚而悟，即刻下令拆除漸臺，

罷去女樂，斥退諂佞，摒棄浮華，然后勵精圖治，從此齊國國勢蒸蒸

日上。無鹽也成了齊宣王的王后。

之后，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為

美女的代稱一樣。——西施，是春秋時代越國苧蘿山的一個采樵女子，

越王把她獻給吳王，是傳說中的古代絕色美人。（參看“東施效顰”）

總結精選（2）：

歷史上的無鹽女

無鹽與宿瘤就是古代中國兩個奇丑無比的女人，由于她們才德兼

備，竟然使得齊宣王與齊愍王大為折服，而成為他們的夫人。后世用

以稱頌和比喻貌丑而有德行的婦女。

無鹽是個長相落陋不堪的孤女，生得臼頭深目，長指大節，卯鼻

結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚如漆。令人望而卻步，年過四十，

不但流離失所，甚至無容身之處。她本來有個名字叫鐘離春，因生得

太丑，又出生在無鹽，大家就都把她叫做“無鹽”，反而忘記了她的

本來姓名。

春秋戰國時代，兼并侵擾，此起彼落，用此刻話說是“競爭激烈”，

各國的“民本思想”就都十分盛行，一個黎民百姓，也能夠毫無顧忌

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地求見國君，陳述自己的愿望，對國家施政方針提出推薦。有一天，

無鹽也鼓足勇氣，前往臨淄求見齊宣王。無鹽見到齊宣王，大言不慚

地說：“傾慕大王美德，愿執箕帚，聽從差遣！”

齊宣王后宮國色天香的佳麗比比皆是，更不缺執役人等，聽了無

鹽的話，看著眼前這個丑陋的女人，竟然異想天開，不自量力，禁不

住哈哈大笑。不料無鹽卻鎮靜自若，一本正經地連說：“危險啊！危

險啊！”齊宣王半是玩笑半是認真地說：“你說危險，那是什么啊？

愿聞其詳。”

于是無鹽慢條斯理，侃侃道來：“秦楚環伺齊國，虎視眈眈，而

齊國內政不修，忠奸不辨，太子不立，眾子不教，齊王你專務嬉戲，

聲色犬馬，這是第一件可憂慮的事情；興筑漸臺，高聳入云，飾以彩

緞絲絹，綴以黃金珠王，玩物喪志，利令智昏，這是第二件可憂慮的

事情；賢良逃匿山林，謅諛環伺左右，諫者不得通入，讜論難得聽聞，

這是第三件可憂慮的事情；花天酒地，夜以繼日，女樂緋優，充斥宮

掖，外不修諸侯之禮，內不秉國家之治，這是第四件可憂慮的事情。

危機四伏，已是危險之至！”

齊宣王首先還是要聽不聽，漸漸地目瞪口呆，無鹽說完之后良久

才虔敬地說道：“得聆教言，猶如暮鼓晨鐘，如果我今后還有一點點

進步，皆君所賜。”剎那之間，齊宣王一驚而悟，即刻下令拆除漸臺，

罷去女樂，斥退諂佞，摒棄浮華，然后勵精圖治，從此齊國國勢蒸蒸

日上。無鹽也成了齊宣王的王后。

無鹽雖然外貌丑陋，卻能在進德修業上補救，學識上的修養，事

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理上的觀察，以及道德勇氣的培養，日積月累，都有了豐厚的基礎，

因此在第一次見面的交談中就能一針見血地切中時弊，暢所欲言，震

撼著齊宣王的心弦。

另一方面，我們也要看到，身為一國之君的齊宣王，平日聽慣了

阿邊奉承的話語，若非具有靈明的頭腦，如何能夠分辨而且理解逆耳

之言？更難能可貴的是聞過則喜，從善如流，是非具有堅強的意志力

不可的。無鹽的義正辭嚴，固然博得了千古美名，齊宣王也算是十分

的難能可貴！

無鹽還在典籍中留下了一個“鐘離春”的名字，另一個生長在齊

國都城郊外的丑女宿瘤，卻連姓名也沒有流傳下來，正史中只有一句：

“君子謂齊瘤女通而有禮。”宿瘤世居臨淄東郊，以采桑，養蠶，繅

絲為生，因為頸項下長了一個大瘤子，所以大家就稱她“宿瘤女”，

整天忙忙碌碌為生活操勞，年逾花信還無人問津。“瘤子”長在頸下，

就是甲狀腺腫大，古代醫藥不夠發達，無法抑制，無法切除，也不明

白病因。

盡管遠遠近近的婚齡男子，都用異樣的眼光來看待宿瘤，但她卻

不以為意，依然我行我素地生活在自己的世界里，對周圍的一切不聞

不問，甚至不屑一顧。她這種與眾不同的性格，突然引起齊愍王的好

奇心理，不惜移樽就教、不接觸不明白，一接觸嚇一跳，齊愍王對她

的賢德才智肅然起敬，更為敬重而滋生愛意。

第一次見面相當偶然。那是在齊愍王的一次出游中，齊愍王前呼

后擁，車騎威盛，男女老幼都聚集路旁，以欣羨的眼光觀看這難得一

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見的熱鬧場面，宿瘤女卻繼續在路旁采桑，對齊后王的出巡視若無睹。

宿瘤女的矜持傲慢，大大刺傷了齊愍王的自尊心，個性是宿瘤女的解

釋更出人意料。“妾承父母之命采桑，其他則不曾在意。”

一個鄉野女子，不慕榮華富貴，使得齊沿王大感興趣，認為是不

可多得的賢淑女子，當即下令空出后面車輛，準備載她回宮。

不料宿瘤女心平氣和地說：“大王不棄，私心竊喜，然未稟明父

母，即是私奔，大王若不能以禮相求，則雖死不能相從。”難得齊愍

王竟完全尊重她的意愿，果然十分正規地擇吉備禮來迎。按理宿瘤女

就應沐浴更衣，盛裝打扮才是，然而她卻依然布衣荊釵，逕隨使者登

車而去。穿金戴銀，花枝招展的齊國后宮佳麗，看見大王以禮迎娶的

“圣女”，竟是一副邋邋遢遢的村婦模樣，不由得掩口而笑，等見到

她頸項間竟還有一個大瘤搖搖晃晃，更加忍不住笑得前仰后合。對此

齊愍王厲聲怒斥：“貌美不如德美，涂脂抹粉何如素面自然，而綿繡

其外，敗絮其中又有何益？”

宿瘤女接過齊愍王的話：“過去堯舜桀紂都是天子，堯舜以仁義

為本，安于儉樸，茅茨不剪，采椽不斷；后宮后妃，衣不重彩，食不

重味，千載以下，而為人津津樂道，稱頌不衰。桀紂以奢華為務，習

為苛酷，酒池肉林，窮奢極欲；后宮蹈羅綺，弄珠玉，笙歌不歇，紙

醉金迷，結果身死國亡，為天下所笑，視為暴君。婦人女子貴能相夫

教子，守貞不二，又何必虛偽矯飾以媚人！”說得一大群妃嬪啞口無

言，齊愍王更是大為稱善，立即下令拆除重樓層閣，填平池澤，損膳

減樂，停筑苑囿，后宮不得佩戴珠王，也不得衣著彩衣。

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可惜宿瘤早逝，齊愍王失去了一個有力的強內助，以至于之后流

于驕矜自大，更冒然攻打燕國，燕昭王以樂毅為將，長驅直人，幾乎

滅掉了齊國，之后靠田單以二城復國，齊國逐漸地失去了那種雄霸地

位。

大凡一個細皮嫩肉，美艷如花的女人，一顰一笑都能惹人憐愛。

而拜倒在她的石榴裙下，俯首稱臣，心甘情愿地竭智盡忠以供她驅策

的大有人在，不需要再辛辛苦苦地進德修業，也不必謹言慎行地刻意

拘束自己，只要以柔情、嬌慵、蠱惑、無助等毫不費力的手法，便能

牢牢地抓緊一顆男人的心，從而也就能獲得自己想要的一切。一個丑

陋的女人，外貌既不能吸引男人，就只有砥勵自己的品德，充實自己

的內涵，再加上胼手脫足地進行永無休止的犧牲與奉獻，竭盡所能地

幫忙男人們成功立業，獲取他們的尊敬和報答式的感情。

之后，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為

美女的代稱一樣。——西施，是春秋時代越國苧蘿山的一個采樵女子，

越王把她獻給吳王，是傳說中的古代絕色美人。（參看“東施效顰”）

無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比。如果竟把她

們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高、把美的貶得太低，這叫做

“刻畫無鹽，唐突西施”。（刻畫，是加工描繪；唐突，是無禮沖撞

的意思。）

《晉書·周顗(yi)傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任尚書

左仆射，朝中官宦認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被

認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根本

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不能同他相比，因此，當庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不高

興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也！”

以丑比美，比得不恰當，而且因此褻瀆了完美的人物，就叫做“刻

畫無鹽，唐突西施”。男人們早就就應了解“紅顏禍水”’的道理，

與其為一個美麗的女人做牛做馬，何如尋覓一個并不漂亮的，但卻能

夠腳踏實地的女人，在人生的道路上結伴同行。然而，天下的男人，

始終是執迷不悟，一再重蹈覆轍，甚至為討好嬌嬈的美貌女人，不惜

拖得自己精疲力盡，身敗名裂，實在令人納悶！

總結精選（3）：

無鹽女：指長的十分丑陋的女子。

無鹽女是什么意思？

無鹽女，既是指歷史人物長相落陋不堪的孤女，生得臼頭深目，

長指大節，卯鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚如漆的無鹽女，也

指同名電視劇《無鹽女》。

無鹽女的由來：

鐘離春，姓鐘離，名春，戰國時齊國無鹽（今山東東平）人，又

稱鐘無鹽，之后以訛傳訛變成了鐘無艷。貌丑，年過四十未嫁，之后

親自前往向齊宣王主張“拆漸臺，罷女樂，退諂諛，進直言，選兵馬，

實府庫”，被齊宣王立為王后，命她做太子的嫡母。