貌似無(wú)鹽(貌似無(wú)鹽下一句)

“貌似無(wú)鹽”形容丑女，之說來自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)一女子。

此女名曰鐘離春，無(wú)鹽縣人，容顏丑陋，40歲了都沒出嫁，據(jù)書上記載她額頭、雙眼均下凹且黯淡發(fā)干，上下比例失調(diào)，而且骨架很大、非常的壯，像男人一樣，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉結(jié)，額頭中間下陷像臼，沒有幾根頭發(fā)，皮膚黑得像漆。鐘離春雖相貌丑陋，但博才多學(xué)、能力出眾。

當(dāng)時(shí)群雄稱霸，戰(zhàn)亂紛紛，齊國(guó)還算強(qiáng)盛，但齊宣王荒淫無(wú)度，不理國(guó)政。為了拯國(guó)救民，鐘離春不顧自己出身低微，毅然去見齊宣王，并批評(píng)齊宣王政治上有“四失”。齊宣王聽了很生氣，下令殺了她。而鐘離春卻異常鎮(zhèn)靜地說：“請(qǐng)大王聽了我的話再行刑。”于是她說道：“秦國(guó)重用商鞅，國(guó)家變得富強(qiáng)，不久就會(huì)出兵函谷關(guān)，與六國(guó)爭(zhēng)雄，首當(dāng)其沖的就是齊國(guó)；而大王沒有意識(shí)到這點(diǎn)，既無(wú)良將強(qiáng)兵，又人心不穩(wěn)，這是第一失。國(guó)難當(dāng)頭大王卻沉溺于聲色，忠能之士不被重用，這是第二失。大王用人不當(dāng)，王歡等人阿諛逢迎，竊取高位；騶衍高談闊論，華而不實(shí)，實(shí)是誤國(guó)誤民，這是第三失。大王大興土木，修建宮殿高臺(tái)，耗盡民力國(guó)賦，是第四失。有此四失，國(guó)家以是危若磊卵，再加上大王不知圖強(qiáng)，禍患真是不遠(yuǎn)了。請(qǐng)大王聽取民女勸告，勵(lì)精圖治，為時(shí)未晚。如此民女死而無(wú)憾了。”宣王聽了頗為感動(dòng)，誠(chéng)懇地說：“如果不是你指出來，我還真不知這些過失呢！”于是把鐘離春迎進(jìn)了宮，拜為無(wú)鹽君，立為后。接著拆高臺(tái)、罷女樂、斥佞臣、選兵馬，以田嬰為相，以孟軻為上賓，齊國(guó)從此富強(qiáng)起來。

至今，“無(wú)鹽娘娘”的傳說仍在民間廣為流傳。在嘉祥漢代武氏祠畫像石中，就有“無(wú)鹽君鐘離春，齊宣王”二人的帶銘畫像內(nèi)容。后人又把“無(wú)鹽娘娘”的故事搬上文藝舞臺(tái)，在元雜劇和地方戲中都曾編演其故事。鐘離春的故事在《史記》和《烈女傳》等史書中均有記載。

無(wú)鹽村三面環(huán)山，南臨大清河，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，舉世聞名的無(wú)鹽大捷就發(fā)生在這里。西漢末年，皇族、貴戚、官僚、地主依仗政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，兼并侵吞土地，迫使農(nóng)民大量破產(chǎn)流亡，淪為官私奴婢的人也越來越多。王莽“改制”，不僅沒有挽救社會(huì)危機(jī)，相反，造成了“農(nóng)商失業(yè)”、“百姓困乏”，各地農(nóng)民紛紛起義，在山東境內(nèi)爆發(fā)了樊崇領(lǐng)導(dǎo)的赤眉軍起義。當(dāng)時(shí)無(wú)鹽縣義士索盧恢組織隊(duì)伍，響應(yīng)赤眉軍反王莽。地皇三年(公元22年)，王莽派更始將軍廉丹、太師王匡統(tǒng)領(lǐng)精兵，圍剿樊崇部，企圖一舉消滅起義軍。官兵所至，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，攻破無(wú)鹽縣城后，屠殺百姓近萬(wàn)人。官兵的暴行，激起了赤眉軍和索盧恢部的極大憤慨，他們互相配合，協(xié)同作戰(zhàn)，在汶水之陽(yáng)、無(wú)鹽城周圍大敗王莽軍。起義軍一舉收復(fù)無(wú)鹽縣城，創(chuàng)造了舉世聞名的無(wú)鹽大捷，史稱“成昌之戰(zhàn)”。現(xiàn)北京博物館存有“無(wú)鹽大捷”巨幅油畫。

如今走進(jìn)無(wú)鹽村，故城遺址清晰可見，出土的灰陶素面缸、盆瓦殘片、大型磚石等隨處可找到，村東南龍山之陰，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期沿用的海鈴泉，泉水不斷；村東魚鼓山半山腰有個(gè)大石龜，傳說造于北齊，有齊龜之說，現(xiàn)石龜完好尚存，頭朝東北，昂視蒼天，大有怒而不竭之狀。