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            古人喝茶(古人喝茶的詩句)

            更新時間:2023-03-01 17:19:30 閱讀: 評論:0

            我國是茶文化的發(fā)源地,也是世界上最早認(rèn)識并了解茶的國家。

            在漫長歷史發(fā)展過程中,茶從藥用逐步到食用、飲用,形成了獨(dú)一無二的茶文化。在長達(dá)千年的發(fā)展中,茶也隨著古代中國與其他國家的對外交流中,逐漸傳入其他國家,影響越發(fā)深遠(yuǎn)。

            時至今日,我們的茶文化依舊在日常生活中占有一席之地。

            茶,這種神奇的"東方樹葉"是如何被發(fā)現(xiàn),被喜愛的呢?下面我們就來簡要了解一下,茶的起源和發(fā)展。

            茶的起源

            相傳早在遠(yuǎn)古時期,就有"神農(nóng)嘗百草,一日而遇七十毒,得茶以解之"的記載。但神農(nóng)嘗百草的神話傳說,早已經(jīng)不可考證其真實(shí)性。而關(guān)于茶最早的記述,是由晉人所著的文獻(xiàn),在《華陽國志·巴志》中記載到:"周武王伐封,實(shí)得巴蜀之師,著乎尚書……丹、漆、茶、蜜……皆納貢之……其實(shí)之珍者,樹有荔支,蔓有辛藥,園有芳萌、香茗。"這段文字大致意思是早在2000多年前,周武王時期,巴國境內(nèi)已經(jīng)有人工茶園培植的茶葉,其中"香茗"就是茶葉,并且作為貢品,非常珍重地獻(xiàn)給周王室。由此可見,充滿智慧的中國人很早就已經(jīng)開始人工培植茶葉了。

            關(guān)于茶的起源,一代茶圣代陸羽對此有專門的論述,他在《茶經(jīng)》中記載到:"茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公,齊有晏嬰,漢有楊雄、司馬相如,吳有韋耀,晉有劉琨、張載、遠(yuǎn)祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。茶最早是作為藥物使用的,到了春秋時期,茶葉逐漸從藥物轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘5氖秤弥锪恕?/p>

            隨著時間的發(fā)展,茶的飲用也從王公貴族漸漸流傳到民間,也不再是名貴的皇家專屬,普通百姓也可以飲用了。據(jù)文獻(xiàn)記載,大約是漢代時期,江南地區(qū)有一些人家就流行飲茶了。

            魏晉南北朝時期,茶葉的種植和飲用從西南向東傳播開來,茶的生產(chǎn)遍及淮河以南各地,飲茶風(fēng)氣盛行于南方并逐漸傳到中原、華北。

            同時,伴著清談和佛道風(fēng)氣的興盛,士大夫階層以及文人、僧人、道士等都把飲茶作為一種高雅享受和精神寄托,作為陶冶情操、表達(dá)志趣的手段,使飲茶不再局限于醒腦解渴的自然使用價值,逐步過渡為一種社會文化現(xiàn)象。茶文化開始萌芽,從而為唐代茶文化的形成奠定了基礎(chǔ)。

            茶文化的發(fā)展

            唐代時期,由于唐王朝的經(jīng)濟(jì)文化得以發(fā)展,同時在當(dāng)時社會穩(wěn)定的環(huán)境下,茶得到了更為廣泛的重視。

            據(jù)文獻(xiàn)記載,唐以前的使用茶葉方式,最原始的是嚼茶葉來生津解渴。再后來較為細(xì)致一些,飲茶方式是將茶葉碾成細(xì)末,加上油膏等,制成茶餅或茶團(tuán),飲用的時候把茶餅或是茶團(tuán)搗碎,放上蔥、姜等煎煮,用來佐餐或解渴,這也是一種粗放式的飲茶方式。到了唐代,飲茶風(fēng)氣漸趨普及。據(jù)唐代文獻(xiàn)《膳夫經(jīng)手錄》中記載到:"茶,古不聞食之,近晉宋以降,吳人采其葉煮,是為茗粥;至開元、天寶之間,稍稍有茶,至德、大歷遂多,建中以后盛矣。"

            唐貞元年間,茶的飲用普及全國,上至王公貴族、文人大夫,下至村野百姓,形成了全國性的貴茶風(fēng)俗。有文獻(xiàn)記載:"嗜茶榷茶,皆始于貞元間矣。"唐朝中后期,陸羽《茶經(jīng)》的問世。 這部著作是我國歷史上第一部關(guān)于茶的專著,它全面論述了茶的起源、茶葉的采制、制茶用具、煮茶用具、烹茶方法、茶的飲用以及茶的歷史等十個門類。可以說,《茶經(jīng)》是當(dāng)時茶產(chǎn)大盛、飲茶風(fēng)行的具體體現(xiàn),另一方面,它的出現(xiàn)使"天下益知飲茶矣"也極大推動了飲茶風(fēng)習(xí)的傳播。

            到了宋代,茶文化進(jìn)一步發(fā)展,將唐代煎茶法發(fā)展為點(diǎn)茶,民間出現(xiàn)了"斗茶"的飲茶方式。這種藝術(shù)性較強(qiáng)的"斗茶"的內(nèi)容大致是文人士大夫以及佛門僧侶爭相講求茶品、火候、煮法及飲效等。斗茶、茗戰(zhàn)因其高雅的形式、無限的趣味深受普通士人甚至皇帝、大臣們的喜愛、癡迷。

            此后,明清時期茶的飲用更加的精細(xì)。在明代,散茶中的綠茶是利用炒青法所制的主要茶類,其中也包含部分花茶。清代的紅茶、白茶、黑茶、烏龍茶等茶類,組成了我國茶葉基本種類,同時,"點(diǎn)泡茶"的方法被"撮泡茶"取代。清代,茶葉遠(yuǎn)銷英法,成為我國出口產(chǎn)品的代表。

            茶葉,時至今日,在我們的生活中占據(jù)了重要的文化地位,也成為人們的精神生活的重要組成部分。

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