天姥山位于什么地方(李白天姥山位于什么地方)

2018-11-20 15:56 | 浙江新聞客戶端 通訊員 潘娜

中共浙江省委宣傳部主辦《宣傳半月刊》封面

新昌天姥山腳古驛道

新昌天姥古橋

最近，各種關于天姥山的傳聞甚囂塵上，這場熱鬧開始的時間點就在今年。個人以為，爭搶本與詩意精髓違背，真正的唐詩之旅應該是自由的、發乎內心的，而不是經搶奪開發的景點打卡式的。

浙東唐詩之路是一條詩意之路。他的重提與今天日益加劇的社會壓力、生活節奏密不可分，縱觀這條詩路上的大部分唐詩，皆有為山水傾倒的“飲酣視八極，俗物都茫茫”之感，而后才有“剡溪蘊秀異，欲罷不能忘。歸帆拂天姥，中歲貢舊鄉”（杜甫《壯游》）的超凡脫俗之意。正因詩路山水有著解除塵世煩惱的力量，才有了詩人們走出這條文化遺韻豐厚的唐詩之路。

如今，紛雜繁蕪的現代社會，越來越多的人一邊抱怨“忙成狗”，一邊卻感嘆著心靈的空虛。十九大習近平在大會上作出“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”的重大政治論斷，精準地提出了人民新的矛盾。這是直擊內心的表述，似乎每個階層都在焦慮，都存在內心的不平衡，內心的療愈需求和重建欲望是呼之欲出了。

浙東唐詩之路是一條療愈內心之路。靈魂穿梭于紛雜繁蕪的世界已經太久太久，而在新昌，濃厚的唐詩文化氣息，濡染著它的一山一水、一草一木、一星一月；當你翻閱有關的詩句，每張紙頁都如晶瑩的水珠清澈、透亮，不斷翻閱的過程中，你看到生命的本真，回歸靈魂的凈土。

在這里，我們學會面對人生。“洞庭風落木，天姥月離云”（賈島《夕思》），初讀這句詩，總有一種孤寂感，洞庭的風將樹木凋落，天姥山的月和云分離，那是何等的傷感和無奈。但細細品味，這似乎又透露著人生的常態，詩人似乎用這種方式告訴我們因為時間不停、歲月前行，所以人生百態、悲歡離合皆與自然規律一樣稀松平常。每每讀到這樣的詩句，自當胸懷豁達，何必懷疑人生。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”（李白《夢游天姥吟留別》），這不，李太白早已說出了尋找靈魂凈土的方法。

在這里，我們學會珍惜和懷念。“沃洲僧幾訪？天姥客誰過？歲晚偏相憶，風生隔楚波”（馬戴《寄剡中友人》），古人詩詞中沃洲天姥總是連在一起問候的，這是剡中文化山水的代表，詩人借此抒情：沃洲和天姥（均在浙江新昌縣）曾經來了哪些人？歲晚時節，懷念故人之心因相隔遙遠風波連天而更加殷切了。這種感懷，僅是因眼前的一座山嗎？又僅是紙上筆墨所引發的嗎？只有親臨沃洲和天姥，腦海里與之相關的詩文和典故紛紛涌出，才能觸發的感懷，這正是唐詩之路的魅力，更是文化與山水精妙結合的魅力所在。

“人間不值得”這句最近常見的網絡流行語，深深地觸動了網絡文青們的內心。不妨試試學著古詩人們從古運河出發，上天姥、登沃洲、拜大佛，一路千巖競秀、萬壑爭流，你會發現：人間不值得，但人間很美。情歌適合懂的人聽，而新昌天姥山適合你來！