抱樸子作者(抱樸子作者是東晉時(shí)期的誰)

《抱樸子》作者是誰？

《抱樸子》作者是葛洪。葛洪一生著述頗豐，《抱樸子》是其代表作。

《抱樸子》就是一部道教典籍，葛洪還是晉代著名的煉丹家，他對(duì)醫(yī)學(xué)也有所研究，經(jīng)常會(huì)幫助病人來減輕痛苦。

葛洪作為東晉道教理論家、著名煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家，而他著作的《抱樸子》也有很大的參考價(jià)值。

《抱樸子》的影響

《抱樸子》是葛洪對(duì)道教理論體系的構(gòu)建和確立，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

其作品中對(duì)于《莊子》中的文辭以及典故等有意識(shí)的進(jìn)行了繼承和改造，并繼承和發(fā)展了煉丹法術(shù)，為研究中國(guó)煉丹史以及古代化學(xué)史提供了非常寶貴的史料。

《抱樸子》作者是誰呢?

《抱樸子》作者是葛洪。

《抱樸子》的作者是葛洪。葛洪是東晉時(shí)期道教理論家，也是著名的煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家，被人們稱為“小仙翁”，其一生著作頗豐，《抱樸子》就是他的代表作。《抱樸子》是一部道教典籍，對(duì)后世道教煉丹術(shù)的發(fā)展具有很大影響。

葛洪是東晉時(shí)期著名的道教理論家，同時(shí)，他也是著名的煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家。葛洪出身于江南士族，家境貧寒卻堅(jiān)持學(xué)習(xí)，涉獵非常廣泛。他一生著作頗豐，包括《碑頌詩賦》、《軍書檄移章表箋記》、《神仙傳》、《金匱藥方》等。

《內(nèi)篇》和《外篇》

《抱樸子內(nèi)篇》主要講述神仙方藥、鬼怪變化、養(yǎng)生延年，禳災(zāi)卻病，屬于道家（指神仙）。其內(nèi)容可以具體概括為： 論述宇宙本體、論證神仙的確實(shí)存在、 論述金丹和仙藥的制作方法及應(yīng)用、討論各種方術(shù)的學(xué)習(xí)應(yīng)用、論述道經(jīng)的各種書目，說明世人修煉的廣泛性。

《抱樸子外篇》則主要談?wù)撋鐣?huì)上的各種事情，屬于儒家的范疇，也顯示了作者先神仙后儒教的思想發(fā)展軌跡。其內(nèi)容可具體概括為：論人間得失，譏刺世俗，講治民之法； 評(píng)世事臧否，主張藏器待時(shí)，克己思君； 論諫君主任賢能，愛民節(jié)欲，獨(dú)掌權(quán)柄；論超俗出世，修身著書等。

總之，《抱樸子》將玄學(xué)與讖緯神學(xué)，方術(shù)與金丹、丹鼎與符、儒學(xué)與神仙統(tǒng)統(tǒng)納為一體之中，從而確立了他的神仙理論體系。

《抱樸子》作者是誰?

《抱樸子》作者是晉代葛洪。

《抱樸子》是晉代葛洪編著的一部道教典籍。抱樸子內(nèi)外篇共有8卷，內(nèi)篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術(shù)；外篇50篇論述時(shí)政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理。

內(nèi)容介紹：

《抱樸子》東晉葛洪所撰，分為內(nèi)、外篇。今存“內(nèi)篇”20篇，論述神仙、煉丹、符箓等事，“外篇”50篇，論述“時(shí)政得失，人事臧否”。

“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇中還涉及有關(guān)于文學(xué)理論批評(píng)的內(nèi)容。全書總結(jié)了魏晉以來的神仙家的理論，確立了道教神仙理論體系，并繼承了魏伯陽的煉丹理論，集魏晉煉丹術(shù)之大成。

《抱樸子》的作者是?

《抱樸子》的作者是葛洪。

葛洪（公元284～364年），字稚川，自號(hào)抱樸子，晉丹陽郡句容（今江蘇句容縣）人，三國(guó)方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關(guān)內(nèi)侯，后隱居羅浮山煉丹。

葛洪是中國(guó)東晉時(shí)期有名的醫(yī)生，是預(yù)防醫(yī)學(xué)的介導(dǎo)者。著有《肘后方》，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥侯及診治。

主要成就

葛洪繼承并改造了早期道教的神仙理論，在《抱樸子內(nèi)篇》中，他不僅全面總結(jié)了晉以前的神仙理論，并系統(tǒng)地總結(jié)了晉以前的神仙方術(shù)，包括守一、行氣、導(dǎo)引和房中術(shù)等；同時(shí)又將神仙方術(shù)與儒家的綱常名教相結(jié)合。

葛洪精曉醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)，主張道士兼修醫(yī)術(shù)。他認(rèn)為修道者如不兼習(xí)醫(yī)術(shù)，一旦“病痛及己”，便“無以攻療”，不僅不能長(zhǎng)生成仙，甚至連自己的性命也難保住。

葛洪在堅(jiān)信煉制和服食金丹可得長(zhǎng)生成仙的思想指導(dǎo)下，長(zhǎng)期從事煉丹實(shí)驗(yàn)，在其煉丹實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)了物質(zhì)的某些特征及其化學(xué)反應(yīng)。這也是現(xiàn)代化學(xué)的先聲。

抱樸子作者是誰

《抱樸子》的作者是葛洪。葛洪是東晉道教理論家，同時(shí)也是著名的煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家。葛洪的著作除了《抱樸子》之外，還有醫(yī)學(xué)著作《肘后備急方》、《玉函方》等。

《抱樸子》的介紹
《抱樸子》包括“內(nèi)篇”20篇，“外篇”50篇。《內(nèi)篇》屬于道家(指神仙)，其內(nèi)容包括了神仙方藥、鬼怪變化、養(yǎng)生延年，禳災(zāi)卻病。《外篇》則主要談?wù)撋鐣?huì)上的各種事情，屬于儒家的范疇，也顯示了作者先神仙后儒教的思想發(fā)展軌跡。《抱樸子》全書將玄學(xué)與讖緯神學(xué)，方術(shù)與金丹、丹鼎與符、儒學(xué)與神仙統(tǒng)統(tǒng)納為一體之中，從而確立了他的神仙理論體系。《抱樸子》一書繼承和發(fā)展了東漢以來的煉丹法術(shù)，對(duì)之后道教煉丹術(shù)的發(fā)展具有很大影響。

葛洪的介紹
葛洪字稚川，自號(hào)抱樸子，出身江南士族。葛洪精曉醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)，主張道士兼修醫(yī)術(shù)。他繼承并改造了早期道教的神仙理論，長(zhǎng)期從事煉丹實(shí)驗(yàn)，對(duì)隋唐煉丹術(shù)的發(fā)展具有重大影響，為煉丹史上一位承前啟后的著名煉丹家。

抱樸子是誰寫的醫(yī)學(xué)著作

《抱樸子》的作者是葛洪，葛洪是東晉煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家。《抱樸子》是一部道教典籍，確立了道教神仙理論體系，總結(jié)了魏晉以來的煉丹術(shù)。葛洪除了《抱樸子》這本著作外，還創(chuàng)作了《肘后方》。

《抱樸子》的簡(jiǎn)介
《抱樸子》分為內(nèi)、外篇。“內(nèi)篇”講述神仙方藥、鬼怪變化等事，論述神仙、煉丹、符箓等，一共有20篇;“外篇”談?wù)撋鐣?huì)上的各種事情，論述“時(shí)政得失，人事臧否”，一共有50篇。《抱樸子》中強(qiáng)調(diào)人不能單純地從修煉方術(shù)入手，主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中獲得精神解脫和煉得肉體飛升，他認(rèn)為修煉既可以保德致長(zhǎng)生，也可以治世致太平。既做到立時(shí)濟(jì)世，又得超凡入圣。

葛洪的簡(jiǎn)介
葛洪是東晉道教學(xué)者、著名煉丹家，是預(yù)防醫(yī)學(xué)的介導(dǎo)者。葛洪繼承并改造了早期道教的神仙理論，并系統(tǒng)地總結(jié)了晉以前的神仙方術(shù)，主張神仙養(yǎng)生為內(nèi)，儒術(shù)應(yīng)世為外。