讀書百遍的下一句(讀書讀書百遍的下一句)

“讀書百遍”的下一句是什么？

讀書百遍下一句：其義自見。

讀書百遍，其義自見，讀音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。

解釋，見：顯現。古同“現”。讀書上百遍，書意自然領會。指書熟讀后，自然會領會其中的道理。

讀書百遍，其義自見用法示例如下：

1、“讀書百遍,其義自見”,強調了閱讀的必要性,對閱讀艱深的書來說確是如此。

2、俗話說讀書百遍其義自見。我想對于習武也是一樣的。

3、學習是一個積累的過程，讀書百遍其義自見，這句話一點都不錯。

擴展資料：

讀書百遍，其義自見，出處晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》

原文：

人有從學者，遇不肯教，而云“必當先讀百遍”。言“讀書百遍，而義自見。”從學者苦渴無日，遇言“當以三余”，或問三余之意，遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也”。

翻譯：

有個想向董遇求教的人，董遇不肯教他，卻說：“必須在這之前先讀百遍書。”又說：“讀書一百遍，它的意思自然顯現出來了。”求教的人說苦于沒有時間。董遇說：“應當用‘三余’時間（讀書）。”

有人問‘三余’的意思，董遇說：“冬天是一年的農余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），陰雨天是農時的空余時間（可以讀書）。

參考資料：百度百科---讀書百遍，其義自見

讀書百遍的下一句

　　讀書百遍的下一句是：其義自見。“讀書百遍，其義自見”出自《三國志·魏志·董遇傳》，這句話的意思是：讀書讀了上百遍，自然就能領會書里的意思。這句話指出了熟讀對于理解的意義。

　　原文

　　董遇字季直,性質訥而好學。人有從學者,遇不肯教,而云“必當先讀百遍!”言：“讀書百遍，其義自見”。從學者云:“苦渴無日。”遇言“當以‘三余’。”或問“三余”之意,遇言“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也。”

　　譯文：董遇字季直，性格敦厚老實而且很好學。附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書百遍，其義自見。”請教的人說：“(您說的有道理)，只是苦于沒有時間。”董遇說：“應當用‘三余’時間”。有人問“三余”是什么?董遇說：“三余就是三種空閑時間。冬天，沒有多少農活。這是一年里的空閑時間;夜間，不便下地勞動，這是一天里的空閑時間;雨天，不好出門干活，也是一種空閑時間。”

　　關于讀書的名言

　　1.敏而好學,不恥下問。——孔子

　　2.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

　　3.讀萬卷書,行萬里路。 ——顧炎武

　　4.讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。 ——朱熹

讀書百遍的下一句是什么

讀書百遍的下一句是：其義自見。
【成語】：讀書百遍，其義自見
【拼音】：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn
【解釋】：見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
【出處】：晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”
【示例】：～，這話一點不假。

讀書百遍.下一句是什么?

讀書百遍下一句：其義自見。

讀書百遍，其義自見的拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。

解釋，見：顯現。古同“現”。讀書上百遍，書意自然領會。指書熟讀后，自然會領會其中的道理。

讀書百遍，其義自見用法示例如下：

（1）“讀書百遍,其義自見”,強調了閱讀的必要性,對閱讀艱深的書來說確是如此。

（2）林蕭點點頭,俗話說‘讀書百遍其義自見’,一個道理。

（3）俗話說讀書百遍其義自見。我想對于習武也是一樣的。

（4）繼續看吧，這是一個積累的過程，讀書百遍其義自見，這句話你應該懂是什么意思吧。

擴展資料：

讀書百遍，其義自見，出處晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”

讀書百遍，其義自見，用法，作定語、分句；指導人讀書。

參考資料：百度百科---讀書百遍其義自見

讀書百遍的下一句

讀書百遍下一句：其義自見。

讀書百遍，而義自見是一個漢語成語，指讀書上百遍，書意自然領會，指書要熟讀才能真正領會。

出自《魏略·儒宗傳·董遇傳》(三國魏郎中魚豢著)：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍其義自見。’”

譯文：附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書上百遍，書意自然領會。”

反義詞

囫圇吞棗

拼音：hú lún tūn zǎo。

釋義：把棗兒整個吞下去，比喻讀書等不加分析地籠統接受。

出自：元·白珽《湛淵靜語》：“客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨則嚼而不咽，不能傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。”狎者曰：“你真是囫圇吞卻個棗也。”

譯文：客人勸他們說：“雖然梨子有益于牙齒，但吃多了卻會傷脾；大棗是有益于脾，可是吃多了就會損壞牙齒。”

一個愚鈍的學生想了很久才說：“那我吃梨的時候光嚼不咽下去，這樣就傷不到我的脾了;吃棗就整個兒吞下去而不嚼，也就傷不了我的牙齒了。”客人說：“唉，真沒辦法，你整個兒一個囫圇吞棗呀!”

"讀書百遍"下一句是什么?

"讀書百遍"下一句是“其義自見”，意思是“書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來”。這句話出自南宋朱熹的《訓學齋規》，部分原文是：古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。這句話的意思為古人說：“書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。”就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。

擴展資料：

《訓學齋規》中其他經典內容還有：余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

意思是：我曾經說過：讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心不在書本上，那么眼睛就不會看仔細，思想不集中，只能隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼會看不仔細，嘴會讀不正確嗎？

參考資料：百度百科-讀書三到