醫(yī)生的職業(yè)道德

為什么說一個醫(yī)生的神圣感、痛苦觀、生死觀決定著他的職業(yè)操守與追求？

從題目我們可以看到，所謂醫(yī)生的神圣感，痛苦觀，生死觀，都屬于意識范疇，而職業(yè)

操守與追求則是他們在生產實踐活動中伴生的產物。唯物論認為：物質決定意識，意識反作

用于物質。題目正是對意識對物質的反作用在發(fā)問。我們都知道，意識的能動作用是人的意

識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。

意識是能動的，具有目的性和計劃性。馬克思說過：勞動過程結束時得到的結果，在這

個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著。所以說作為一名醫(yī)生

他一路的職業(yè)生涯恪守的職業(yè)操守及追求，早在他們成長求學的過程中逐漸形成的人生觀，

價值觀埋下了堅實的種子，而他們的人生觀在一生的生產實踐中逐漸升華出了，神圣感，痛

苦觀，生死觀等等，所以可以肯定地說一個醫(yī)生神圣感，痛苦觀，生死觀決定著他的職業(yè)操

守與追求。

意識反映對象不只是一般的模仿，而是能動的創(chuàng)造。意識既有對當前的反應，又有對過

去的追溯和對未來的預測，因此作為醫(yī)生他腦海中的種種觀念，自然而然會對他的臨床工作

造成決定性的影響。

意識能動性不限于從實踐中形成一定的思想，形成活動的目的、計劃、方法等觀念的東

西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導，通過實踐把觀念的存在的模型、藍圖實現(xiàn)出來，

變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。這正是意識指導實踐改造客觀世界的作用的體現(xiàn)。

醫(yī)生是一個神圣的職業(yè)，是人們歷來最為敬重最為放心的，因為健康所系，性命相依。

在任何一個社會，醫(yī)生都是一個神圣的職業(yè)，因為他們背負著維護人類健康的職責。正是這

種神圣感，使命感，給了所有醫(yī)生努力培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)，爭取為更多的病人解除痛苦。醫(yī)生常

被大眾稱為白衣天使，便是因為醫(yī)生的正確的痛苦觀，生死觀，能夠真正的體恤患者，從患

者的角度，切身為患者著想，再利用醫(yī)生的專業(yè)知識為病人解除病痛的同時，也能夠從精神

層面給予必要的鼓勵安慰，最終得到良好的治療效果，并且讓每一位患者在康復的過程中能

夠受到醫(yī)生的感染擁有積極對抗病魔的態(tài)度。而從患者出發(fā)，盡最大可能為患者解除病痛，

醫(yī)生患者心連心，這也正是最為一名優(yōu)秀醫(yī)生畢生應有的追求，也是醫(yī)生這一行業(yè)的操守準

繩。

所以說作為一名醫(yī)生樹立正確良好的神圣感，痛苦觀，生死觀，將對醫(yī)生的職業(yè)操守，

和職業(yè)生涯的追求，起著決定性的作用。