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            三皇五帝指的是哪三皇哪五帝(三皇五帝)

            更新時間:2023-03-01 21:55:14 閱讀: 評論:0

            三皇五帝指的是哪三皇哪五帝?

            三皇五帝,是“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增補伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠古五方上帝,后增補黃帝公孫軒轅(也稱姬軒轅)等五位上古部落首領作為“五帝”。

            后期增補的后三皇五帝在不同著作中分別有不同的說法:

            三皇:

            燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;

            伏羲、女媧、神農(nóng),出自《春秋運斗樞》;

            伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風俗通義》;

            伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;

            有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《莊子》、《綱鑒易知錄》。

            五帝:

            太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,出自《呂氏春秋》;

            黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,出自《大戴禮記》;

            黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯,出自《資治通鑒外紀》。


            三皇五帝指的是哪三皇哪五帝?

            三皇是:伏羲、女媧、燧人氏。五帝是:黃帝,顓頊,帝嚳,堯,舜。

            1、女媧是上古時期的創(chuàng)世女神,造物造人,補天救世,被世人稱為大地之母。

            2、伏羲是華夏民族的人文先始,三皇之一,和女媧共同福佑社稷。還有傳說中說伏羲是燧人氏之子,伏羲也是中國古代記載中最早的王,是中國醫(yī)藥界的鼻祖。在記載中伏羲是人首蛇身,和女媧結婚生兒育女,造就萬物。

            3、燧人氏燧人氏,是人工取火的發(fā)明者,就是他發(fā)明了鉆木取火,被后人奉為火祖,也被位列在三皇里面,被尊稱為燧皇,這位也是中華民族歷史上唯一可以考證的第一位祖先。

            4、五帝在不同的史料當中記載也是不同的,五帝指的是中國傳說中的五位部落首領,最突出的五帝是三種說法,一種是:黃帝,顓頊,帝嚳,堯,舜。第二種是指:大皞伏羲、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。最后一種說的是:少皞、顓頊、高辛、堯、舜。一般情況大家說五帝都是指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

            擴展資料:

            三皇五帝歷史:

            在中國華夏文明的古史傳說中,三皇五帝廣為流傳,雖然是神話故事,但都是屬于華夏文明,三皇五帝也是所指諸人。中國的祖先們處于不同時期的文化的象征,每個時期都存在著不同的代表人物,女媧是創(chuàng)世紀的人物,和伏羲一起創(chuàng)造人類,以及世間萬物,神農(nóng)代表的是野蠻時代。到了五帝之說,指的是部落聯(lián)盟鼎盛時期的代表,也是當時的軍事民主制時期的重要人物。


            歷史上的三皇五帝是指哪三皇 哪五帝?

            三皇:

            指燧人氏(天皇)、伏羲氏(人皇)、神農(nóng)氏(地皇)也有說三皇為伏羲、女媧、神農(nóng)氏,還有另外幾種說法,具體說法不一,但一般以這兩種為主。

            五帝:

            指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(也有說軒轅黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜),另有其它說法一般以這兩種說法為主。

            三皇五帝,并不是真正的帝王,指的是原始社會中后期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯(lián)盟首領,后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸薄5澜虅t把他們奉為神靈,以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績。

            擴展資料:

            傳說中的原始個體部落時期(前9684------前4464年):

            1、天皇氏:別號天靈前9684----前7884年在位。天皇氏為創(chuàng)世大神盤古氏之子,地皇氏之父,開天辟地之后的首位中國部落首領。[按照另一種說法,天皇氏即伏羲氏。與人皇女媧氏、地皇神農(nóng)氏(即炎帝)并稱為“三皇”。

            2、地皇氏:定都于熊耳龍門之山岳(即今河南省洛陽市熊耳山、龍門山一帶),前7884----前6084年在位。傳說地皇氏為盤古氏之孫、天皇氏之子,人皇氏之父。(一說地皇氏即神農(nóng)氏,與天皇伏羲氏、人皇女媧氏并稱為“三皇”)。

            3、人皇氏:又號居方氏,前6084----前4724年在位。定都于今山東省日照市(即山東省日照市東港區(qū)兩城鎮(zhèn)遺址),人皇氏為地皇氏之子,提挺氏之父。(一說人皇氏即女媧氏,與天皇伏羲氏、地皇神農(nóng)氏并稱為“三皇”)。

            4、提挺氏:又號黃神氏。前4724----前4694年在位,定都于今淮河流域,具體地點不詳。提挺氏為人皇氏之子,通姓氏之父。另外據(jù)傳八仙之一的漢鐘離(復姓鐘離,名權。東漢時人,故稱漢鐘離)即為提挺氏轉世。

            5、通姓氏:又號皇覃氏、離光氏。前4694----前4664年在位,定都于中國南方(史載通姓氏定都于地名為“衡”的地方,參考湖南衡山為南岳的情況,以此推測可能為今南岳衡山所在地湖南省衡陽市)。通姓氏乃提挺氏之子,有巢氏之父。

            6、有巢氏:又號巢皇、大巢氏。前4664----前4464年在位,定都于今安徽省巢湖市(即今安徽省含山縣(現(xiàn)屬馬鞍山市)銅閘鎮(zhèn)凌家灘遺址)。后遷都于今山西省呂梁市石樓山。有巢氏為通姓氏之子,燧人氏之父。

            參考資料:百度百科-三皇五帝


            三皇五帝指的是哪三皇哪五帝?

            三皇為天皇、地皇、泰皇;五帝為五方神,即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝。

            三皇五帝這個稱謂,是分開的,所謂的三皇和五帝也各指不同,是歷史中的神話人物,三皇和五帝的合稱。其實在秦始皇統(tǒng)一六國之前,還沒有皇帝的這個稱謂,當時的統(tǒng)治者,他們的通稱便是一個字王。

            然而從秦始皇統(tǒng)一六國之后,他認為王這個字已經(jīng)不能夠將自己所取得的功績相匹配,所以他就將皇和帝這兩個字結合在一起,稱自己為皇帝。從而顯示出他至高無上的地位。

            然而在出現(xiàn)皇帝這個叫法之前,還有一個和這兩個字有關的稱謂便是三皇五帝。這個詞相對于大家來說,可能就有一些陌生了。有關這個詞的定義和指向,在不同的書籍里邊也有不同的解釋。

            三皇:

            燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;

            伏羲、女媧、神農(nóng),出自《春秋運斗樞》;

            伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風俗通義》;

            伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;

            有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《莊子》、《綱鑒易知錄》。

            五帝:

            太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,出自《呂氏春秋》;

            黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,出自《大戴禮記》;

            黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯,出自《資治通鑒外紀》。


            三皇五帝是指哪三皇哪五帝?

            三皇五帝指的是:

            三皇:羲皇(xī huang)、燧皇(suì huang)、炎皇(yan huang);  

            五帝:黃帝(huang di)、顓頊(zhuān xū) 、帝嚳(di kù),、堯帝(yao di)、舜帝(shun di)。

            擴展資料:

            三皇五帝,并不是真正的帝王,僅太古時期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯(lián)盟首領,後人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸薄H嗣駝t把他們敬為神靈,以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績。

            三皇五帝有指歷史時期。即“三皇五帝時代”,又稱“上古時代”、“遠古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領民眾開創(chuàng)了中華上古文明,近現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址,證明三皇五帝時期確實存在。

            參考資料:百度百科—三皇五帝


            三皇五帝中的五帝是哪五帝?

            三皇五帝是中原地區(qū)在夏朝以前歷史的一個籠統(tǒng)稱呼。不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。但普遍來說,“五帝”的爭議相對比“三皇”少,其中一個原因是《史記》有《五帝本紀》。以下是“三皇五帝”幾個常見的定義:
            神人說
            “神人說”的支持者認為“三皇”是指人世初期的三位神皇,分別是“天皇”、“地皇”、“人皇”。而五帝,則是炎帝神農(nóng)氏、黃帝有熊氏、顓頊高陽氏、帝堯陶唐氏和帝舜有虞氏。
            部族說
            另一個說法,指“三皇”其實是古時候三個先進的民族,分別是有巢氏、燧人氏以及伏羲氏。而五帝,則是炎帝神農(nóng)氏、黃帝有熊氏、顓頊高陽氏、帝堯陶唐氏和帝舜有虞氏。
            第三種說法
            第三種說法,認為“三皇以道治,五帝為德化”。所以“三皇”是古時三位有道的君主,分別是太昊伏羲氏、炎帝神農(nóng)氏及黃帝有熊氏;而“五帝”則是少昊金天氏、顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏。
            東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝為五方神,即東方太睥、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝,而唐賈公彥疏《周禮·天官曠祀五帝”,為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤燥怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝門先紀。
            史記中記載,五帝的關系為:少昊為玄囂,又名青陽,是黃帝的兒子。顓頊為高陽,是玄囂的侄子。嚳帝為高辛,是玄囂的孫子。嚳帝之子有摯和放勛,摯先為帝,但能力太弱,后傳位于放勛,放勛就是堯。又稱唐堯。堯后來禪讓給舜,舜稱虞舜,故五帝又稱為:少昊、顓頊、嚳、唐、虞。對應的三皇為:伏羲、神農(nóng)、黃帝。
            有關三皇五帝的幾種不同組合,歸納起來,大致有這樣一些說法:
            一三皇:
            ⒈燧人、伏羲、神農(nóng)(《尚書大傳》);
            ⒉伏羲、女媧、神農(nóng)(《風俗通義》);
            ⒊伏羲、祝融、神農(nóng)(同上》;
            ⒋伏羲、神農(nóng)、黃帝(《古微書》)。

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