西游記中,二郎神和孫悟空兩個(gè)到底誰更厲害一些呢?
在西游記里,二郎神和孫悟空到底誰強(qiáng)誰弱?書中沒有明說誰強(qiáng)誰弱,但二郎神與孫悟空的強(qiáng)弱,卻早已在眾人的心里有著各自的答案:
俗話說:馬看牙板,人看來頭。在二郎神與孫悟空的初次相遇中可以看出,二郎神的來頭要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出孫悟空。在天庭掌管三界的環(huán)境下,作為一把手玉皇大帝的外甥,恐怕單單這一點(diǎn)就沒有幾個(gè)人能攀比得上!
更何況二郎神官至顯圣真君,享下方香火供奉,這根本就不是當(dāng)時(shí)尚處在妖猴的孫悟空所能跨過的鴻溝。
從這一點(diǎn)上來看,孫悟空明顯要比二郎神遜色許多。
二、比跟班,二郎神要比孫悟空要強(qiáng)得多俗話說得好:貨比貨得扔,人比人得死。雖然孫悟空號稱齊天大圣,手下七十二洞妖王、四萬七千余口猴精。看上去威風(fēng)十足。但是反過來看,孫悟空的這些力量,說好聽點(diǎn)是一群自發(fā)的群眾“武裝”,說難聽睦就是一伙占山為妖的烏合之眾。
反觀二郎神,雖然說跟隨的部將也只有康、張、姚、李四太蔚、郭申、直健二將軍,部眾一千二百草頭神。如若與孫悟空的陣勢比起來,那簡直就是滄海一粟、微不足道。但話說回來:二郎神的這些力量,說好聽點(diǎn)是一群”正規(guī)軍“、說通俗點(diǎn)就是一伙”剿匪專業(yè)隊(duì)“!
僅從這一點(diǎn)上來看,孫悟空明顯要比二郎神遜色許多。
三、比幫手,二郎神要比孫悟空要強(qiáng)得多無論是打仗還是打架,都如俗話說得那樣:雙拳難敵四手、惡虎還怕群狼。二郎神作為玉皇大帝的親外甥、剿猴行動(dòng)的幫手,他能獲得的助力可以說是完全不費(fèi)功夫,只是他愿不愿意的問題了。
而孫悟空則不然,雖說他也有一群”狐朋狗友“,平時(shí)哭著喊著要幫孫悟空渡過難關(guān)。但民間有這樣一個(gè)說法:狐朋狗友墻頭草,再好的飯菜你也喂不飽!此言不假,孫悟空在大鬧天宮直至被壓五行山下,身邊的那群”朋友“連個(gè)影子也沒有顯露出來。
有的朋友也許為孫悟空抱不平,找?guī)褪诌@對孫悟空太不公平了!可是有一句俗話說得好:要想公平,必先顛倒!作為敵對的兩個(gè)陣營,有誰會講公平公正呢?玉皇大帝一不傻二不癡,他會和孫悟空講這些嗎?因?yàn)樗睬宄迸笥褋砹擞泻镁疲瑪橙藖砹擞蝎C槍“的待客之道!
四、比氣勢,二郎神要比孫悟空要強(qiáng)得多在西游記這本書中我們知道一件事,那就是二郎神和孫悟空施展的神通都基本差不多。雖說二郎神比孫悟空多了一個(gè)神眼,但那也只是在特定環(huán)境下才能發(fā)揮作用,算不得什么致勝的關(guān)鍵所在。
既然二者半斤八兩,但為什么在西游記中,孫悟空和二郎神的打斗中幾乎是場場都落下風(fēng)呢?其中原因說起來很簡單:打架靠的是氣勢和狠勁,跟本事強(qiáng)弱沒關(guān)系!
天庭一直以來就是以上級的面目出現(xiàn)在世人面前。所以孫悟空即使再有志向,也逃不出一個(gè)”鬧與反“的禁錮。意識形態(tài)中就自甘弱者,那氣勢上就早已輸了一分了,還談什么”欲以天公試比高“的志向呢?
綜上所述,看來二郎神要強(qiáng)于孫悟空的答案已成定論!但是恒實(shí)卻要說:此言差矣!孫悟空要比二郎神強(qiáng)!估計(jì)看到這里的朋友就詫異了,恒實(shí)你這不是在自虐嗎?之前寫了這么多字,全都是在證明二郎神比孫悟空強(qiáng)。這會你卻要翻案,不是在打啪啪打臉自虐嗎?難道你還有心理陰疾不成?
諸位請先別下斷言。請聽恒實(shí)說說自己的道理。雖然恒實(shí)列舉了全都是二郎神比孫悟空強(qiáng)的理由,但還請大家不要忘了一句老話:寧欺白須公,莫欺少年窮。終須有日龍穿鳳,唔信一世褲穿窿。
二郎神作為玉皇大帝的親外甥,命運(yùn)其實(shí)早已注定,此時(shí)的他已無法取得更高的成就。但孫悟空就不是這樣了,李白曾壯志豪情地在詩中吟道:”天生我材必有用“!凡人尚是此,更何況天父地母的孫悟空呢?人生自古誰無錯(cuò),我們可以理解懵懂入世的孫悟空可以犯諸如“大鬧天宮”、“偷吃仙丹”、“口出不遜”的錯(cuò)誤,但也要看到“浪子回頭金不換”的珍貴之處。
孫悟空自從在五行山下反思幾百年之后,性情、思想都得到了一些改觀,又把對錯(cuò)善惡的概念重新定義一番。更是在取經(jīng)過程中不斷成長、不斷學(xué)習(xí)思考。最終取得了“斗戰(zhàn)勝佛”的成績。僅這一點(diǎn)就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二郎神。
俗話都說:路遙知馬力,日久見人心。所以看孫悟空不能只看一時(shí)的高下,要看一世的成就。所以恒實(shí)這才有了“孫悟空要比二郎神強(qiáng)”的最終答案。
《西游記》里二郎神和孫悟空誰厲害
二郎神和孫悟空都是《西游記》中的人物,孫悟空由開天辟地以來的仙石孕育而生,因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王,尊為“美猴王”。后經(jīng)千山萬水拜須菩提祖師為師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。二郎神是瑤姬仙子之子,玉皇大帝的外甥,是少有的幾位肉身成圣的神仙之一。下面一起看看《西游記》里二郎神和孫悟空誰厲害?
《西游記》里二郎神和孫悟空誰厲害1、二郎神比孫悟空更勝一籌。因?yàn)樗麑懙倪@一回的標(biāo)題是“小圣施威降大圣。”從這里面的一個(gè)“施威”和“降”3個(gè)字,便已經(jīng)看出了吳承恩表明的態(tài)度,二郎神戰(zhàn)力要高出孫悟空,就可以看出來,這場斗爭勝利的是二郎神。
2、取經(jīng)途中,他們兩個(gè)也有遇到,猴子也是很恭敬的稱二郎神一聲“大哥”,可見他對二郎神是服氣的,并沒有覺得當(dāng)年對方勝之不武,自己輸?shù)迷┩鳌2贿^,針對兩種說法,廣大《西游記》忠實(shí)粉絲并不買賬,很多網(wǎng)友也紛紛表示不相信。
3、《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
關(guān)于《西游記》里二郎神和孫悟空誰厲害的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這里了。
孫悟空和二郎神誰厲害
綜合來說,二郎神比猴子要厲害。
這也是為什么二郎神出場后,孫悟空就被活捉的原因,而且不但具體情況如此,從原著中我們也能看出二郎神比猴子更厲害一籌,例如原著中的第六回:觀音赴會問原因小圣施威降大圣,看標(biāo)題就能理解,如果二郎神沒有孫悟空厲害,又怎么會用這樣的一個(gè)標(biāo)題呢?
首先就是二人的武藝方面的比拼,孫悟空擁有七十二變和筋斗云,二郎神也有同樣的法術(shù),在追擊的時(shí)候速度也不在猴子之后,而且猴子每一次變化都被二郎神給識破,武藝上二郎神更勝一籌。
其次就是兩個(gè)人眼睛上比拼,二郎神的眼睛不但能識破妖怪的變化之術(shù),還有攻擊的用處,而猴子的火眼金睛只能區(qū)分,并不具備攻擊的能力,況且當(dāng)時(shí)二郎神與猴子打斗的時(shí)候,猴子還不具備火眼金睛的能力,所以,在這方面猴子也是處在下風(fēng)的。
最后就是兩個(gè)人的兵器,且不說金箍棒跟三尖兩刃刀誰更厲害,但可以確定的是,二郎神的兵器要多于猴子,他除了三尖兩刃刀外,還有縛妖索、開山神斧等神器,所以,在這方面也是勝于猴子的。
《西游記》孫悟空和二郎神誰厲害?
《西游記》孫悟空和二郎神不相上下。
孫悟空得到的是菩提祖師的真?zhèn)鳌疤斓胤ㄏ?2變”,而二郎神楊戩則是“八九玄功”,除此之外,二郎神還有一只令人望塵莫及的“陰陽眼”。
在《西游記》二郎神和孫悟空對決的過程中,我們才會看到無論孫悟空的72變?nèi)绾巫兓冀K都無法逃出二郎神楊戩的法眼。所以,單從法術(shù)上來看,相對于孫悟空來說,二郎神明顯要略占上風(fēng)。
其次,兩人手中的兵器也極為講究,孫悟空的兵器原本是東海龍宮的定海神針鐵,其重量高達(dá)一萬三千五百多斤。而楊戩用的則是“三尖兩刃神戢”,重量才不過7200斤重而已。在中國古代對兵器有一種“一寸短、一寸險(xiǎn)”的說法,二郎神在武器上的短板恰恰說明了其綜合實(shí)力要比孫悟空略勝一籌。
相關(guān)信息:
要說的是兩個(gè)人身處的交際圈,二郎神楊戩是天庭所封的正神,官職是“二郎顯圣真君”,背后是強(qiáng)大的天庭。
而孫悟空就慘了,一個(gè)巴掌大的花果山和幾個(gè)類似牛魔王那樣的妖王而已,根本無法和強(qiáng)大的天庭抗衡,雖然還有一個(gè)“神龍見首不見尾”的菩提祖師,可惜這位孫悟空的啟蒙恩師自從將孫悟空從靈臺方寸山趕走之后,就再也沒有出現(xiàn)過。
從以上三點(diǎn)可以得知孫悟空總體戰(zhàn)力水平是不如二郎神的,而在《西游記》中之所以會有一種二郎神打不過孫悟空的錯(cuò)覺,估計(jì)是所謂的“主角光環(huán)”所致。孫悟空戰(zhàn)力不如二郎神是經(jīng)過事實(shí)論證出來的結(jié)果,不容置疑。
《西游記》中的二郎神,他是真的打不過孫悟空嗎?
在《西游記》之中,二郎神到底能不能打過孫悟空?嚴(yán)格的來說,二郎神的實(shí)力是要高于孫悟空的。為什么會這樣說,讓我們一起來了解一下。
二郎神所擁有的是“八九玄功”,孫悟空所擁有的是“七十二變”。雖然說二郎神所使用的的“八九玄功”也可以七十二般變化,但是“八九玄功”說到底還是用來爭勝負(fù)的,而孫悟空的“七十二變”則是用來制造分身而使敵人分辨不清來躲避傷害的。
這樣看來二郎神的“八九玄功”就要比孫悟空的“七十二變”更要略高一籌。
孫悟空本身就是一個(gè)妖怪,二郎神則是神仙下凡,兩人的身份有所不同,所以兩人潛在的實(shí)力也就有所不同。
四太尉、哮天犬、七兄弟、二將軍等等這些人都是服務(wù)于二郎神的,要是兩人真的開戰(zhàn),他們肯定是會幫助二郎神的。這么看來,二郎神的幫手也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越孫悟空的。
二郎神作為天庭一派那方勢力的人,然而當(dāng)楊戩對戰(zhàn)孫悟空時(shí),再怎么說,天庭一派也不會不管的,當(dāng)然了,玉皇大帝也肯定不會讓自己的親外甥失敗的,隨便派上幾個(gè)神仙去幫一下忙都會使戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)。
這一點(diǎn)我們在孫悟空與二郎神戰(zhàn)斗的時(shí)候就看得出來,二郎神會有很多的幫手,有時(shí)會在天上扔個(gè)東西啥的,來干擾孫悟空,哮天犬也會上前來幫助二郎神去咬孫悟空。所以說孫悟空還是一人抵不過眾人。
孫悟空能夠動(dòng)用的資源也只不過是花果山的那些猴子了,他們連自己保命都難呢!還拿什么去幫助孫悟空使其奪得勝利呢?
作為齊天大圣的孫悟空,身上除了金箍棒以外什么都沒有。而二郎神不僅有三尖兩刃刀、長槍、開山斧等等一大堆的寶貝,孫悟空也只能羨慕羨慕。
在書中孫悟空被稱為“大圣”,而二郎神卻被稱為“小圣”,這就很明顯的可以看出來,二郎生是低于孫悟空的。
在書中二郎生與孫悟空搏斗的故事是“小圣降伏大圣”這不就顯而易見了,不就說明了二郎神降伏了孫悟空嗎?
二郎神和孫悟空誰厲害 前期二郎神比較厲害(最后孫悟空成就高)
不管是《封神榜》或者是《寶蓮燈》,二郎神都非常的厲害,但是在《西游記》里面,他和孫悟空打斗的時(shí)候,卻感覺并沒有出盡全力就敗里。那到底二郎神和孫悟空誰厲害呢?在前期的時(shí)候,二郎神其實(shí)要更勝一籌,但后期孫悟空成佛之后,就要比二郎神厲害了。
二郎神和孫悟空實(shí)力分析在《西游記》中,孫悟空因?yàn)橛兄鹘枪猸h(huán),可以說是非常厲害的了。他不斷學(xué)得了高強(qiáng)的本事,還最終取得真經(jīng)成為了戰(zhàn)斗勝佛。那同樣實(shí)力高強(qiáng)的二郎神和孫悟空誰厲害呢?在前期的時(shí)候二郎神要更占優(yōu)勢,但最后孫悟空取得的成就更高。
孫悟空是妖一代,而楊戩是仙二代,孫悟空出世之時(shí),楊戩早已成名多時(shí)。孫悟空的師傅是菩提祖師,楊戩的師傅是玉鼎,地位雖然差不多,但是孫悟空在外行走不能報(bào)師傅的名字,而楊戩沒有這個(gè)顧慮。孫悟空會七十二變和火眼金睛,而楊戩修煉的是九轉(zhuǎn)輪回術(shù),還有天眼。
不管是法力還是本事,兩人都差不多,但是在前期的時(shí)候,楊戩起點(diǎn)要比孫悟空高。孫悟空在取得真經(jīng)之前,根本就沒有什么名氣,而楊戩在凡間名望很高,受下屆香火供奉。論身份孫悟空有女媧神石之名,卻并沒有受女媧罩著,而楊戩則是玉皇大帝的侄子,在天界地位很高。
在取得真經(jīng)之前,二郎神不管是班底還是身份地位,都要比孫悟空更占優(yōu)勢。雖然不知道怎么敗在了孫悟空手上,但是他還有很多厲害的手段根本沒有使出來。而孫悟空雖然在前期略微比不上楊戩,但是成就要比他更高,最后地位也要比他高。
孫悟空在取得真經(jīng)之后,成為里戰(zhàn)斗勝佛,比觀音菩薩的地位還要高。雖然兩人不是一個(gè)體系,但是稱為戰(zhàn)斗勝佛后的孫悟空,不管是功力地位還是團(tuán)隊(duì),都要比二郎神更高。所以說孫悟空要更厲害一些,雖然前期略有不如二郎神,但后期成就更高。
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