舍利子是什么意思(佛教中的舍利子是什么意思)

什么是舍利子

火化后所產(chǎn)生的結(jié)晶體則成為舍利子。

在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利，在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，據(jù)說只有高僧圓寂后，遺體火化才可能得到舍利子，舍利子的顏色可以有很多種，道行修為越高的人留下的舍利子越多，顏色也越繽紛，舍利子的形成原因在試驗(yàn)研究方面沒有定論，大多推測則認(rèn)為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)有關(guān)。

擴(kuò)展資料：

注意事項(xiàng)：

舍利分布情形也不一定，舍利有骨頭結(jié)成的、肉結(jié)成的、血液結(jié)成的，也有毛發(fā)結(jié)成的，它的形狀、色彩都不同。

舍利的多少、顏色不定，要看功夫的淺深。留舍利、留肉身都不能證明修行有成就，只能說修行有功夫。同時(shí)舍利與愿力有關(guān)，許多真正修行有成之人，不想留舍利，也不想留肉身，這與愿力有很大的關(guān)系。一般留舍利無非是給后人做紀(jì)念，亦是給學(xué)佛同修一種鼓勵(lì)作用。

參考資料來源：百度百科-舍利子

舍利是什么 舍利的意思

1、舍利是佛陀涅盤火化結(jié)晶體。

2、舍利是印度人死后身體的總稱。在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。

3、舍利的結(jié)晶體舍利子，其形成原因，在實(shí)驗(yàn)研究方面沒有定論。依據(jù)佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推測則認(rèn)為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)有關(guān)；另有民間流傳認(rèn)為，人久離淫欲，精髓充滿，就會(huì)有堅(jiān)固的舍利子。

4、舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據(jù)緣起性空的義理，佛教認(rèn)為，舍利子只是物質(zhì)元素并無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

舍利是什么？

舍利是梵語śarīra的音譯，是印度人死后身體的總稱。在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。

在印度，人死后的遺體，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金屬的、石質(zhì)的、陶質(zhì)的容器中，埋在地下。稍高出地面的即稱為塔，塔是高顯的意思，相當(dāng)于中國的墳。藏舍利的容器，無論是金屬的石質(zhì)的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也稱為塔。這種藏舍利的塔，就是中國寶塔的來源。

世界三大舍利：南京宋長干寺、折疊北京八大處靈光寺、法門寺。

1、佛頂骨舍利

佛頂骨舍利(佛頂真骨)指的是釋迦牟尼的頭頂骨，全世界上僅存一塊，是佛教界至高無上的圣物，為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃黑、有清晰發(fā)孔的完整頭骨。

2、佛指骨舍利

是釋迦摩尼在揭城郊娑羅樹下涅槃，其佛指骨舍利有法門寺保存，分別是釋迦摩尼的真身舍利“靈骨”一枚，同時(shí)出土的還有三枚“影骨”。

3、佛牙舍利

一般指釋迦牟尼佛的牙齒舍利，屬于佛舍利(牙和指等)之一。據(jù)記載，公元前486年，釋迦牟尼80歲涅盤時(shí)共留下八萬余顆舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重視。今日之佛教界，對(duì)釋迦牟尼荼毗后究竟留下多少顆佛牙舍利，看法不一，一說佛滅度后留下四顆佛牙舍利，另一說佛滅度后留下七顆佛牙舍利。

佛教的“舍利子”是什么意思

是佛陀涅盤火化結(jié)晶體。

舍利子，梵語śarīra，一譯“設(shè)利羅”“室利羅”，意為骨身或遺骨。相傳為釋迦牟尼佛遺體火化后結(jié)成的珠狀物，后來也泛指佛、高僧的遺骨。舍利可分為骨舍利、發(fā)舍利和肉舍利，通常所說是都屬于骨舍利。佛教認(rèn)為，舍利是由修行功德煉就的，多作堅(jiān)硬珠狀，五彩耀目。

舍利的種類：

從佛教典籍記載及流傳至今尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗后所得的舍利大致分為兩種：一種是未燒盡的遺骨殘片，如牙齒、指骨和頂骨等；另一種是 《釋氏要覽》中記述的五色光瑩堅(jiān)固子和白色珠狀物。牙齒、頂骨和指骨較稀有，其中以佛頂骨最為珍貴；而后者，即所謂“舍利子”居多。

佛教徒對(duì)于佛之舍利，存有難逢難遇之想，故愿意恭敬供養(yǎng)。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供養(yǎng)舍利，即如同禮拜佛成道的菩提樹、金剛寶座、佛經(jīng)行之足跡等，欲結(jié)下值佛聞法之因緣而速成菩提。

舍利子是什么？

舍利。是梵文音譯，是印度對(duì)人死去后的身體的總稱，包括骨灰、骨骼、遺體等，都稱為舍利。但這個(gè)舍利的本意卻完全不是這個(gè)意思，舍利原來指的是“米粒”，因佛舍利形似米粒，因此得名，所以這個(gè)舍利是一個(gè)借代名詞，只是從形狀上立名的。
在印度，一般人死后都是火葬，火葬后的骨灰埋在地下，高出地面的建筑物叫塔，相當(dāng)于我們中國的墳。收藏舍利的容器，可以埋在地下，也可以供奉在室內(nèi)，也叫做塔。我們的中國的佛塔，也是因此而來。
舍利的種類則分為全身舍利和碎身舍利。全身舍利，是沒有經(jīng)過火葬，但肉身經(jīng)久不爛，始終能夠保持原貌，栩栩如生，也叫做肉身菩薩，一般都會(huì)被塑成金身供奉，像六祖惠能、大興和尚、無暇禪師、當(dāng)代的海清和尚，都是肉身菩薩。碎身舍利，則是指火葬后的遺骨，釋迦牟尼佛的舍利就屬于碎身舍利。
舍利子。原指舍利中的堅(jiān)固微粒，后來特指佛陀或者高僧大德遺體火化后所留下的結(jié)晶體。這個(gè)舍利子和一般人死人的骨頭完全不同。其形狀千變?nèi)f化，有蓮花形、圓形、橢圓形，還有的成佛菩薩狀；顏色也有黑、白、紅、綠等各種顏色；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的像鉆石一樣光彩照人。
一般骨骼的舍利子是白色的，頭發(fā)的舍利子是黑色的，肌肉的舍利子是紅色的，還有其他五色斑斕的各種舍利子。釋迦牟尼佛的舍利子就特別多，各種顏色，有“八斛四斗”之多，被分別安放在十處舍利塔中供奉。
最后，總結(jié)一下舍利與舍利子的區(qū)別：
一，遺體的全身或者火化后身體的某一部分，都叫舍利，比如一塊骨頭，只能稱舍利，不能稱舍利子；
二，火化后形成的堅(jiān)硬的結(jié)晶體，那才是舍利子；
三，舍利子可以稱為舍利，但舍利不能稱為舍利子。
佛經(jīng)上講，舍利子是修行者通過修行“六度”和“戒定慧”等功德所熏修的，是難得可貴而受到尊重的。印光大師說是由修行者戒定慧的道力所形成的，是心和佛相合的表象。還有人說舍利子是人體的結(jié)石，有的說是隨身之物，有的說是人體骨骼殘余，還有的說是因?yàn)樯碎L期食素造成的，仁者見仁，智者見智吧。

舍利子到底是什么東西？

舍利子不是結(jié)石，而是人體骨骼在火化時(shí)骨質(zhì)重結(jié)晶的產(chǎn)物。

什么是舍利子？佛教中認(rèn)為得道高僧，修為高的人死后被火化能夠產(chǎn)生色彩斑斕的晶體，這些晶體中黑色的是頭發(fā)舍利，白色的是骨骼舍利，紅色的是肌肉舍利，琥珀色的是大腦舍利。據(jù)說，福建大開元寺的百歲高僧，生前不舍得花寺廟一分錢，死后火化發(fā)現(xiàn)了許多舍利子，在手電筒照射下像鏡面一樣反光。考慮到佛教徒眾多，舍利子又被追捧供奉，牽涉到很多利益關(guān)系，所以科學(xué)家對(duì)舍利子只是抱著一種看破不說破的態(tài)度。

舍利子的形成原理并不復(fù)雜，科學(xué)家利用電子掃描顯微鏡觀察了1歲到97歲死亡人體的骨骼，并抽取樣本進(jìn)行熱誘導(dǎo)。上圖中A是骨齡較小的骨骼樣本，B是骨齡較大的骨骼樣本，分別在200攝氏度到1200攝氏度環(huán)境中加熱一定時(shí)間。200攝氏度時(shí)骨骼出現(xiàn)了碎裂變形和收縮，逐漸升溫燃燒到400攝氏度時(shí)，骨骼中的有機(jī)成分開始重新結(jié)合，升溫到600攝氏度時(shí)，骨質(zhì)又重新結(jié)合成晶體，這些晶體的形態(tài)多種多樣，三角形、圓形、多邊形和其它不規(guī)則形狀。從600到1200攝氏度之間，這種重結(jié)晶現(xiàn)象變得愈加清晰明顯，并且晶體開始生長變大，當(dāng)溫度升到1600攝氏度時(shí)，許多晶體開始融化變成球形，超微結(jié)構(gòu)上的改變使骨骼中的碳酸鈣和鹽類結(jié)合形成不同顏色的晶體，也就是所謂的舍利子。

舍利子不是佛祖賜給人類的禮物，而是一種科學(xué)現(xiàn)象形成的晶體，這種晶體利用元素分析儀就可以知道元素組成，并沒有神秘的地方。舍利子的組成除了磷酸鹽、硅酸鹽和碳酸鈣以外，還有許多氧化物，例如Al2O3、Fe2O3、TiO2、SO2、P2O5等。舍利子形成的說法中，部分人認(rèn)為是體內(nèi)結(jié)石形成的，這種解釋存在一定漏洞。因?yàn)樯崂佣际巧拾邤痰模Y(jié)石大多數(shù)是黃色的。

人類的尿酸腎結(jié)石

狗的草酸鈣膀胱結(jié)石

這就很難解釋舍利的紅色、藍(lán)色和琥珀色。并且許多佛教徒長期只吃素不沾葷腥，長此以往人體內(nèi)會(huì)缺乏動(dòng)物油脂，膽汁分泌變少并且濃稠，與素菜中的草酸結(jié)合一起形成草酸鈣腎結(jié)石。而舍利子的化學(xué)成分主要是硅酸鹽和磷酸鹽，鈣鹽較少，所以結(jié)石是舍利子這一說法站不住腳。

關(guān)于舍利子的形成，相信市面上大多數(shù)都是人為制作的。2008年時(shí)就已經(jīng)有人專門申請(qǐng)了舍利子制作的發(fā)明專利，在中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)的官網(wǎng)上就可以搜索到。