物競天擇的意思(大浪淘沙物競天擇的意思)

物競天擇的真正含義是什么？

物競天擇是一個漢語詞語，意思是：物種互相競爭，適應自然者則生存，不適者淘汰。為達爾文進化論所提出的主要觀念。

物競天擇

1、拼音： [ wù jìng tiān zé ]

出處：清·梁啟超《新中國未來記》第三回:“因為物競天擇的公理，必要順應著那時勢的，才能夠生存。”

2、釋義：物種互相競爭，適應自然者則生存，不適者淘汰是一個公認的道理，必須要順應著客觀的形勢，才能夠存活下去。

3、例句：

（1）每一個生命都有殘缺，不必做太多比較，每一種生活都有樂趣，不必做完全統一，物競天擇，未必強者生存，寬心接受享受美好過程！

（2）物競天擇，適者生存，世上從來就沒有什么萬世不易的事物。

物競天擇的近義詞：

一、適者生存 [ shì zhě shēng cún ]

釋義：成語，意謂能夠適應各種環境的人或事物才有可能得到生存發展的機會。

出處：這句話是由英國社會學家史賓塞，引申達爾文《進化論》所創出的術語。

例句：希望有一天，即使弱肉強食，即使適者生存，在對待每一個生命的時候，不再那么輕率，不再那么草菅人命，不再那么肆無忌憚，那樣，才是真正和諧的世界。

二、弱肉強食 [ ruò ròu qiáng shí ]

釋義：原指動物中弱者的肉是強者的食品，后比喻弱者被強者吞并。

出處：唐·韓愈《送浮屠文暢師序》：“弱之肉，強之食。”

翻譯：弱者的肉是強者的食品。

物競天擇的意思是什么

　　物競天擇[wù jìng tiān zé]的意思：

　　物競：生物的生存競爭;天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律，后也用于人類社會的發展。

　　【出自】：清·梁啟超《新中國未來記》第三回：“因為物競天擇的公理，必要順應著那時勢的，才能夠生存。”

　　物競天擇詞語造句：

　　1. 早在十八世紀，達爾文就提出了“物競天擇、適者生存、優勝劣汰”的觀點。從生物學的角度說，這句話向我們提出了進化論，從哲學的角度說，這句話告訴我們人要學會擁有生存的智慧。

　　2. 在這個問題上,不要忽略物競天擇、適者生存的法則。

　　3. 主張新品種在自然中物競天擇的有機進化論。

　　4. 做為程序員一定要學會適應社會,物競天擇,適者生存.

　　5. 開源革命常常遵從達爾文物競天擇的過程.

　　6. 馬拉松賽跑優勝劣汰是最后結果，足以表明“物競天擇”的道理。

　　7. 1859年，達爾文的認知和論據讓他完成了“物競天擇來獲得物種起源，或是生命斗爭中，保存了優等品種。”。

　　8. 例如物競天擇指的是一系列隨機偶然的進化過程嗎?

　　9. 其實在“物競天擇”的自然發展規律中，男人和女人共同為人類的繁衍生息、類特有的社會文明，各自都擔當了不同的重要角色。

　　10. 物競天擇,經過自然的淘汰,能夠抵御濕毒的生物自然就擁有稱霸這里的優勢。

　　延伸閱讀

　　《新中國未來記》作者梁啟超(1873年~1929年)，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人，清光緒舉人等。漢族，廣東新會人。中國近代維新派代表人物，近代中國的思想啟蒙者，深度參與了中國從舊社會向現代社會變革的偉大社會活動家，民初清華大學國學院四大教授之一、著名新聞報刊活動家。他的文章富有獨特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想。

　　在《新中國未來記》中，鋪陳了關于"上海世博會"的設想:"那時我國決議在上海開設大博覽會，這博覽會卻不同尋常，不特陳設商務、工藝諸物品而已，乃至各種學問、宗教皆以此時開聯合大會，處處有論說壇、日日開講論會，竟把偌大一個上海，連江北，連吳淞口，連崇明縣，都變作博覽會場了。"

　　設想中世博會上的"工藝諸物品"，在2010年5月1日隨著上海世博會的正式開幕，成為現實。

　　新中國未來記，光緒二十八年(1902年)梁啟超發表的政治小說。

　　《新中國未來記》在形式上很明顯的受到英國小說《百年一覺》和日本小說《雪中梅》的影響，1902年梁啟超發表《新中國未來記》時說:"余欲著此書，五年于茲矣"，"未來記"是日本明治時期政治小說常見的形式，如廣末鐵腸《二十三年未來記》，新中國未來記刊出時，即標明為政治小說。夏志清認為作者從第四回開始就"靈感枯竭……放棄了原先的演說格式，開使用敘述手法"。

　　《新中國未來記》開文"話表孔子降生后2513年，即西歷1962年"，中國維新成功，諸友邦均遣使前來慶賀，這部小說預言其后六十年后"新中國"的壯盛繁榮，僅撰成5回，其中一位主人公名叫黃克強，主張君主立憲;另一位李去病主張法蘭西式革命，雙方展開激烈辯論。

“物競天擇”是什么意思啊

物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律，后也用于人類社會的發展。

擴展資料：

出處：清·梁啟超《新中國未來記》第三回:“因為物競天擇的公理，必要順應著那時勢的，才能夠生存。”

例句

1、物競天擇,適者生存,世上從來就沒有什么萬世不易的事物。

2、物競天擇是自然發展的法則。

3、在這個問題上,不要忽略物競天擇、適者生存的法則。

物競天擇什么意思

物競天擇：物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律，后也用于人類社會的發展。

拼音：wù jìng tiān zé

出處：清·梁啟超《新中國未來記》第三回：“因為物競天擇的公理，必要順應著那時勢的，才能夠生存。”

擴展資料

同義詞：

1、適者生存：意謂能夠適應各種環境的人或事物才有可能得到生存發展的機會。

拼音：shì zhě shēng cún

出處：錢鐘書《圍城》:“高松年研究生物學,知道適者生存是天經地義。”

2、弱肉強食：原指動物中弱者被強者吞食。比喻弱的被強的吞并。

拼音:ruò ròu qiáng shí

出處：元·胡天游《聞李帥逐寇復州治》：“惜哉士卒多苦暴；弱肉強食鴟鸮同。”

譯文：惜很多士兵痛苦突然；弱肉強食貓頭鷹一樣。

參考資料來源：百度百科—物競天擇

物競天擇意思是什么

物競天擇意思是生物互相競爭，能適應生活者被選擇存留下來。

物競天擇（wù jìng tiān zé）

【解釋】：物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律，后也用于人類社會的發展。

【出自】：清朝末年，甲午海戰的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關頭。此時，嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，宣傳了“物競天擇，適者生存”的觀點，并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》刊出

【原理】：生物在斗爭中往往會得到記憶，這些記憶積累到一定值是就會稱謂一種新的非可見，非可觸摸，一般者可想象的到的一個物質：經驗。在經驗中學習技能，在經驗和實踐當作獲得技巧，獲得技能后要靈活的運用。就這樣，生物通過這樣的方式衍生下去。在衍生的過程中會繁殖，如果上一代有基因或DNA的扭變或變異等，后者就會出現變異者或進化等。生物就是通過去探索、去實踐，然后獲得基因的扭變，從而獲得進化，最終勝者一方會獲得歸屬權，生物就是這樣子來進化過來的。

學術提出者達爾文

物競者，物爭自存也。天擇者存其宜種也。意謂民物于世樊然并生，同食天地自然之利矣。然與接為構民物，各爭有以自有。其始也種與種爭，弱者常為強肉，愚者常智者役。及其有以自存而遺種也，則必強忍魁杰，矯健巧慧，而與其一時之天時地利人事最其相宜者也。

達爾文以“天擇”釋生物天演之道。意指生物因境遇使然，變異不止，適者數增，不適者減。

物競天擇是達爾文進化論的核心。在生物進化論中的意思是每種生物在繁殖下一代時，都會出現基因的變異。若這種變異是有利于這種生物更好的生活的，那么這種有利變異就會通過環境的篩選，以“適者生存”的方式保留下來。

物競天擇是什么意思 物競天擇釋義

1、物競天擇釋義：生物相互競爭,能適應的生存下來。

2、在生物進化論中的意思是每種生物在繁殖下一代時，都會出現基因的變異。若這種變異是有利于這種生物更好的生活的，那么這種有利變異就會通過環境的篩選，以“適者生存”的方式保留下來。物競天擇是現代漢語中屬成語。