桃李不言下自成蹊

桃李不言下自成蹊什么意思？

1，桃李不言，下自成蹊的意思是桃李不會言語，下面卻自己出現了小路。原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。

比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。意思是說人只要真誠、忠實，就能感動別人。

2，桃李不言，下自成蹊是一個漢語成語，讀音為táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，出自西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：

“太史公曰：傳曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！逼淅顚④娭^也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以諭大也?！?/p>

漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊?！币馑际钦f，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。

“桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠,嚴于律已，自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

擴展資料

南宋詞人辛棄疾在其作品《一剪梅·游蔣山呈葉丞相》也用了“桃李不言，下自成蹊。”其原文是：

獨立蒼茫醉不歸。日暮天寒，歸去來兮。探梅踏雪幾何時。今我來思，楊柳依依。
白石岡頭曲岸西。一片閑愁，芳草萋萋。多情山鳥不須啼。桃李無言，下自成蹊。

這首詞作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江東安撫使參議官。葉衡也是當時著名的抗金人物，與作者關系密切。辛棄疾這次在建康任職，也是出于葉衡的推薦。葉衡于是年二月招赴京城，該詞正詠此事。

最后兩句，引用《史記·李將軍列傳》中贊頌李廣的話說明葉衡在建康的德政受到人們的稱頌，葉衡本人也受到百姓的愛戴。

桃李不言下自成蹊是什么意思？

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桃李不言，下自成蹊”，出自《史記·李將軍列傳》。
原文:“太史公曰:傳曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！逼淅顚④娭^也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰:“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以諭大也。
釋義:原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

成語“桃李不言下自成蹊”是什么意思？

桃李不言，下自成蹊，比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。出自《史記•李將軍列傳》。

《史記 李將軍列傳》：太史公曰：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。
桃李不言，下自成蹊

譯文
太史公說：“書傳（見《論語》）”里說："在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發下命令也沒人聽從。"這就是說的李將軍吧！我所看到的李將軍，老實厚道像個鄉下人，開口不善講話，可在他死的那天，天下人不論認識他的還是不認識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格確實得到了將士們的信賴呀！諺語說："桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。"這話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理呀。

解釋
唐代學者顏師古是這樣解釋“桃李不言，下自成蹊”的：桃李等樹，不會說話，從不自我宣傳，但是到桃李樹下來的人卻經常不斷，樹下的野地也會自然地踏出一條路來，這是因為桃李是實實在在地開出了美麗的花，結出了香甜的果，在為人們默默地服務，所以用不著吹噓，人們自會歡迎它們。做事力求實際，不尚虛聲，就叫“桃李不言”。
在現代，多用來比喻為人真誠，嚴于律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。

桃李不言下自成蹊是什么意思？

桃李不言，下自成蹊出自于司馬遷的《史記李將軍列傳論》，原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。

桃李不言，下自成蹊是一個漢語成語，讀音為táo lǐ bù yán，xi z chng xī，原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。

比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。

【出處】： 西漢司馬遷《史記李將軍列傳論》：太史公曰：傳曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以諭大也。

【翻譯】：太史公說：《論語》說，本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行。這是說的李將軍啊。我見到李將軍，樸樸實實像個鄉下人，口不善于言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說：桃李不能言語，可樹下踩出小路來。這話雖小，卻可以使人明白大道理??！

“桃李不言，下自成蹊”是什么意思？

“桃李不言，下自成蹊”是贊美老師，原義是桃樹、李樹不會說話，但因其花朵美艷，果實可口，人們紛紛去摘取，于是便在樹下踩出一條路來；比喻為人真誠篤實，自然能感召人心。典故最早出自于西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》。
原文：
太史公曰：“《傳》曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。其李將軍之謂也！余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰：桃李不言，下自成蹊。此盲雖小，可以諭大也?！?br />成語寓意：
李廣能以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。社會上多見的是大造聲勢，吸引眼球之輩；不乏的是為了出名，制造新聞之輩；更有甚者，為了出名，不擇手段。二者相較，高下立見。其實，一個人做了好事，不用張揚，夸耀，向別人邀功，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇，真摯，就會深得人心。

桃李不言下字成蹊是什么意思啊

桃李不言，下自成蹊，原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。

本句話出自于司馬遷的《史記·李將軍列傳論》：“太史公曰：傳曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。

諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以諭大也?！?/p>

翻譯為：太史公說：《論語》說，“本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行?！边@是說的李將軍啊。我見到李將軍，樸實像個鄉下人，不善于言辭。他死時天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，

諺語說：“桃李不能言語，可樹下踩出小路來?！边@話雖小，卻可以使人明白大道理啊!

擴展資料：

李廣是西漢的名將，他驍勇善戰。自漢文帝、漢景帝至漢武帝，幾十年間，凡與匈奴開戰的，無一次無李廣。他是屢建戰功。匈奴人對李廣是既特別畏懼而又非常敬佩，稱之為“漢之飛將軍”，并曾在內部下令能捉住李廣，一定要“生致之”（活捉他），以便重用。

李廣在漢朝始終沒有重用他，在他60多歲最后一次和匈奴作戰中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰，憤愧自殺。當時全軍將士，個個痛哭失聲，老百姓聽到這個消息，也都不禁流淚。

漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。唐代學者顏師古解釋“桃李不言，下自成蹊”：桃李等樹，不會說話，從不自我宣傳，但是到桃李樹下來的人卻經常不斷，樹下的野地也會自然地踏出一條路來。做事力求實際，不尚虛聲，就叫“桃李不言”。

參考資料來源：百度百科—桃李不言，下自成蹊