讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的作者是誰(shuí)?
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的作者是董其昌。
董其昌(1555-1636年),字玄宰,號(hào)思白、香光居士,上海松江人。董其昌出身貧寒之家,但在仕途上春風(fēng)得意,青云直上。
公元1589年,(萬(wàn)歷十七年)三十四歲的董其昌舉進(jìn)士,開(kāi)始了他此后幾十年的仕途生涯。當(dāng)過(guò)編修、講官,后來(lái)官至南京禮部尚書(shū),太子太保等職。他對(duì)政治異常敏感,一有風(fēng)波,他就堅(jiān)決辭官歸鄉(xiāng),幾次反復(fù)起用。
主要成就
董其昌作畫(huà)強(qiáng)調(diào),使綺麗多姿的山水顯得有些捉襟見(jiàn)肘的色彩。但是他兼長(zhǎng)書(shū)法、詩(shī)文,每每繪完山水,題以詩(shī)文,簇簇如行蠶,閃閃如迅霆飛電,全圖詩(shī)、書(shū),畫(huà)相映成趣,和諧一致,更富有抒情意境。董氏的創(chuàng)作,因而成為文人畫(huà)追求意境的典范。
董其昌的書(shū)法,吸收古人書(shū)法的精華,但不在筆跡上刻意模仿,兼有“顏骨趙姿”之美。董的書(shū)法以行草書(shū)造詣最高,他對(duì)自己的楷書(shū),特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。他的書(shū)法綜合了晉、唐、宋、元各家的書(shū)風(fēng),自成一體,其書(shū)風(fēng)飄逸空靈,風(fēng)華自足。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路作者是誰(shuí)
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讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的作者是董其昌。
這句話(huà)有兩層含義,“讀萬(wàn)卷書(shū)”是指應(yīng)該全面吸收書(shū)本知識(shí),使自己具有淵博,扎實(shí)的文化素養(yǎng),“行萬(wàn)里路”是指不能單純地沉迷于書(shū)本,還必須廣泛了解,認(rèn)識(shí)和接觸社會(huì),并把書(shū)本知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。
董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,號(hào)思白,香光居士,松江華亭(今上海市)人。明朝后期大臣,書(shū)畫(huà)家。正如李志敏所說(shuō),“主張學(xué)古變古,但在書(shū)法神韻問(wèn)題上的迷信觀(guān)念,卻比古人尤有過(guò)之”。
董其昌擅于山水畫(huà),師法于董源,巨然,黃公望,倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠。用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩。青綠設(shè)色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫(huà),倡“南北宗”論,為“華亭畫(huà)派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。
他的書(shū)法結(jié)構(gòu)森然而天真爛漫,神秀淡雅,在趙孟嫵媚圓熟的“松雪體”稱(chēng)雄書(shū)壇數(shù)百年后獨(dú)辟蹊徑,稱(chēng)雄一代。他的山水畫(huà)瀟灑生動(dòng),特別講求用墨的技巧,水墨畫(huà)兼擅潑墨、惜墨的手法,濃淡、干濕自然合拍,著墨不多,卻意境深邃,韻味無(wú)窮。他的創(chuàng)作成為文人畫(huà)追求意境的典范。
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讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路作者是董其昌。
萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路的作者是董其昌這句話(huà)出自明朝董其昌的《畫(huà)旨》:畫(huà)家六法,一日氣韻生氣韻不可學(xué),此生而知之,自然天授然亦有學(xué)得處,讀萬(wàn)卷書(shū),彷里路,胸中脫去塵濁,自然壑內(nèi)營(yíng)成立郛郭,隨手寫(xiě)去,皆為山水傳神。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路作者和出處介紹:
董其昌1555年2月10日—1636年10月26日,字玄宰,號(hào)思白,別號(hào)香光居士,松江華亭今上海市人明朝后期大臣,書(shū)畫(huà)家萬(wàn)歷十七年,中進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書(shū)擅畫(huà)山水,以佛家禪宗喻畫(huà),倡南北宗論,為華亭畫(huà)派杰出代表,兼有顏骨趙姿之美。
其畫(huà)及畫(huà)論對(duì)明末清初畫(huà)壇影響甚大《畫(huà)旨》是一部山水畫(huà)論著,全書(shū)共有一卷中國(guó)畫(huà)論經(jīng)秦漢到西晉的萌芽,于東晉、南北朝蔚然獨(dú)立,歷唐、宋、元的繁榮,至明清二代,重在傳承總結(jié),集其大成董其昌《畫(huà)旨》力倡南北宗論,崇南抑北,觀(guān)點(diǎn)鮮明。
導(dǎo)引了其后三百年中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格走向論體系完備等《畫(huà)旨》再申逸品高于神品之旨與之相關(guān)是標(biāo)舉士氣并極言文人畫(huà)為正宗院體不可學(xué)董氏以為逸品之加于神品之上是出于自然而后神也逸品的特點(diǎn)在于韻他舉沈周學(xué)倪瓚畫(huà)其師趙同魯以其又過(guò),原因在于沈周力勝于韻,故相去猶隔層。
讀萬(wàn)卷書(shū) ,行萬(wàn)里路。是誰(shuí)寫(xiě)的?
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路中,原著作者劉彝(《畫(huà)旨》)。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,這話(huà)到底是誰(shuí)說(shuō)的,在網(wǎng)上查了一下,有很多說(shuō)法:
一種說(shuō)是杜甫,杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
二說(shuō)應(yīng)該是明代書(shū)畫(huà)家董其昌寫(xiě)的,《畫(huà)禪室隨筆——卷二》畫(huà)訣中:“畫(huà)家六法,一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué),此生而知之,自有天授,然亦有學(xué)得處。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng),立成鄄鄂?!?/p>
意思是:古代萬(wàn)卷是指皇帝的試卷。讀書(shū)為了進(jìn)京趕考,金榜題名?,F(xiàn)比喻要努力讀書(shū),讓自己的才識(shí)過(guò)人并讓自己的所學(xué),能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),理論結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用。
萬(wàn)卷原指:皇帝的試卷,讀萬(wàn)卷書(shū)意為:讀書(shū)為了進(jìn)京趕考,金榜題名。行萬(wàn)里路意為:走入仕途,為皇帝辦事。
現(xiàn)解釋為:讀萬(wàn)卷書(shū):是指要努力讀書(shū),讓自己的才識(shí)過(guò)人。行萬(wàn)里路:是指讓自己的所學(xué),能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),也就是理論結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的作者是誰(shuí)?
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的作者是董其昌。這句話(huà)出自明朝·董其昌的《畫(huà)禪室隨筆》。
董其昌(1555年2月10日-1636年10月26日),字玄宰,號(hào)思白、香光居士,松江華亭(今上海市)人。明朝后期大臣、書(shū)畫(huà)家。
董其昌善于山水畫(huà),師法于董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫(huà),倡“南北宗”論,為“華亭畫(huà)派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。
蘊(yùn)含的意義
“讀萬(wàn)卷書(shū)”的意思就是多讀書(shū),多學(xué)習(xí)理論知識(shí)。
讀書(shū)能讓人變的有智慧,也點(diǎn)亮生活!讀書(shū)有很多益處,讀書(shū)可從各式各樣的書(shū)中獲取豐富知識(shí),讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的同時(shí),也陶冶情操,提高自己的修養(yǎng)。因?yàn)闀?shū)中的內(nèi)容,可以幫助我們調(diào)整自己的心態(tài)。讀書(shū)是人獲取知識(shí)與提高修養(yǎng)的有效途徑。
“行萬(wàn)里路”的意思就是多出門(mén),多參加實(shí)踐活動(dòng)。
人讀了萬(wàn)卷書(shū)后,要走出去行萬(wàn)里路?!靶腥f(wàn)里路”就是指要多行動(dòng)、多實(shí)踐。因?yàn)橹挥性诂F(xiàn)實(shí)中多去實(shí)踐,才能通過(guò)實(shí)踐,真正讓讀的書(shū)轉(zhuǎn)化為實(shí)用知識(shí),而不是頭腦知識(shí),從而在行動(dòng)中,真正掌握學(xué)到書(shū)中的技能和方法。
本文發(fā)布于:2023-02-28 20:51:00,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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