女媧為什么要造人？ 女娃是怎樣造人的？
根據傳說，女媧是人首蛇身的女神，女媧與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。
某一天她經過黃河河畔，想起盤古開天辟地，創造了山川湖海、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點什么，但又一時想不起是些什么。
她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子，低頭沉思。
忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。看到黃河河水里自己的倒影時，頓時恍然大悟，她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什么她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物，缺少了像自己這樣的“人”。
于是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便變成了人類。
方法
女媧三種造人的方法：一是揉黃土造人；二是用藤條揮灑泥漿
造人；三是安排男女婚配讓人類自身繁衍。
女媧造人是怎么造的？
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造并構建人類社會；又替人類立下了
婚姻制度
，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖
古神
。傳說中的女媧是這么造人的，女媧用水
和泥
，比照著自己的樣子一個一個捏出了人，后來捏累了，就用柳條沾滿了泥漿甩，甩出的泥點也都變成了人。后世的達官貴人就說女媧捏的人都是
王公貴族
，而用柳條甩出來的就是
平民百姓
。
擴展：
女媧，中國上古神話中的創世女神。
又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母 [，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
開辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”，從此，女媧再也不感到孤獨、寂寞了。女媧用藤條揮灑泥漿的方法創造出許多的小人兒，使大地布滿了人類的蹤跡。
女媧把小人兒分成男女，叫他們自己去創造后代，,使人類得以世世代代延續下來。
簡要概括一下，女媧是怎樣造人的
女媧把黃土捏成團造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。
又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言。
擴展資料
女媧，據考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡信息，究其歷史文化根源，在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。
稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等， 史記女媧氏，風（或為鳳、女）姓，是古代傳說中的大地之母。
一說她的名字為風里希（或為鳳里犧），是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。
另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧 、瑟、塤的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為婚姻女神。
參考資料來源：百度百科-女媧
女媧怎么造人的?
女媧是一個人身龍尾的女神。盤古開天辟地以后，也就在天地間到處游歷。
女媧滑行在大地上，羨慕盤古身體上那些優美結構，她熱愛樹木花草，然而她更加陶醉于那些更活潑、更富有朝氣的鳥獸蟲魚。在把它們打量了番后，女媧認為盤古的創造還算不上完整，鳥獸蟲魚的智力遠遠不能使她滿足。她要創造出比任何有生命之物都要卓越的生靈。這樣，世上就會有了能主宰和管理萬物的生命，也就不會僅僅只是野草漫山、野獸成群、飛禽成幫，世界也就不會寂寞和荒涼了。
于是，當女禍沿著黃河滑行，低頭看見了自己美麗的影子時，不禁高興起來。她決定用河床上的泥按照自己的形貌來捏泥人。女媧心靈手巧，不一會兒就捏好了好多的泥人。這些泥人幾乎和她一樣，只不過她給他們做了與兩手相配的雙腿，來代替龍尾巴。女媧朝著那些小泥人吹口氣，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起來，變成了一群能直立行走、能言會語、聰明靈巧的小東西，女媧稱他們為“人”。女媧在其中一些人身上注入了陽氣——自然界一種好斗的雄性要素，于是他們就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了陰氣——自然界一種柔順的雌性素，于是她們便成了女人。這些男男女女的人們圍著女媧跳躍、歡呼，給大地帶來了生機。
女媧想讓人們遍布廣闊的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一條捷徑。她把一根繩子放進河底的淤泥里轉動著，直到繩的下端整個兒裹上一層土。接著，她提起繩子向地面上一揮，凡是有泥點降落的地方，那些泥點就變成了一個個小人。女媧就這樣創造了布滿大地的人們。
為了使人類綿延不絕，女媧為人類建立了婚姻制度，讓男女互相配合，生兒育女，使人類能繁衍連續至今。
神話傳說中的女媧具體是怎樣造人的？
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西 ，開世造物，因此被稱為大地之母 。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造并構建人類社會;又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神
女媧用什么造人（女媧造人為何以泥土為材料）
世界各地都有遠古時期某位天神造人的傳說。中國造人傳說中造人的神仙是女媧娘娘。
早在春秋戰國時期在華夏各諸侯國中就已盛傳女媧造人的故事了。如《楚辭·天問》中就有“女媧有體，孰能匠之”這樣的詩句。這兩句詩被部分現代學者理解為：“女媧造了別人的身體，她的身體又是誰造的？”
《山海經·大荒西經》中有：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，后人也認為這是女媧孕育人類的寓言。
當然，上面這些記載中并沒有明確提出女媧“摶土造人”的說法。
古籍中最早明確提出女媧摶土造人故事的是東漢文人應劭寫的《風俗通義》。這則故事正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧為人類始祖母的神格地位。應劭寫女媧造人故事時，絕不可能憑空想象。必定是當時女媧造人的故事已在民間廣為流傳。但是應劭作為文人，對應民間傳說也不一定完全采信，他要載入書中，肯定還有其他材料支撐。鑒于應劭生活的年代至今，已經一千八百多年，華夏大地多次經歷戰亂，那時的典籍十有八九已經散失，存世的極其稀少，因此說不定應劭寫《風俗通義》中女娃造人的故事時，參考的正是另一本記載有女媧造人事跡的書也未可知。
女媧造人的故事梗概如下：
天地開辟之初，大地上只有各種植物和鳥獸魚蟲，并沒有人類，女媧就照著她的樣子把黃土捏成了人。但是這樣捏人，畢竟速度太慢，沒有辦法滿足女媧讓人很快充滿大地的愿望。于是她很著急，就拿了根繩子投入泥漿中，又舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。她一看這樣造人速度快得多了，就不停地把繩子投入泥漿中，又不停地舉起繩子甩動……于是，她造的人越來越多了。
由于有些人是女媧親手造的，有些人是她用繩子繩沾滿泥漿，灑落地上變成的。于是，后來那些社會上層人士便說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。社會上層人士之所以這么說，只是為了增加他們治理下層社會的合理性，女媧造人時絕不可能有將人分為高低貴賤等級的想法。
從女媧造人的神話傳說中，可以看出，國人在很古很古的時候就意識到，人類并不是從來就有的，而是有一個起點。
中國除了漢族有女媧造人的故事，其他民族中也有神明造人的神話傳說。國外神明造人的神話傳說也很多，典型的就是圣經故事中的上帝造人傳說。上帝（伊斯蘭教稱為真主）造人故事在基督教社會、猶太教社會、伊斯蘭教社會是一種不容忍質疑的說法。
上帝比較懶，只是照著他的樣子用泥土造了一個亞當，又用亞當的一根肋骨造了一個夏娃，然后，就把他倆撇在伊甸園，而不再親自去造其他的人了。
而女媧呢，則比較勤快，除了用黃土捏了許多人外，更用沾滿泥漿的繩子甩出了更多的人。而且，女媧造完人之后并不是萬事大吉了。畢竟她造出的人并不能長生不老，而是活到一定壽命就會死亡。如果死亡一批，再造一批，那也太麻煩了。女媧開始認真思考這個問題，她終于想到了把人分為男女，讓男人和女人進行婚配，自行開枝散葉，從而無需再繼續摶土造人。從這個角度說，女媧也是婚姻制度的制定者。
不論是女媧造人，還是上帝造人，抑或其他的造人神話傳說，造人所用的材料，多為泥土，這是為什么呢？截止目前為止，似乎并沒有人研究出令人滿意的答案。
竊以為，眾多用泥土造人的神話傳說，極有可能同源。那就可能這樣的神話傳說在特別遙遠的史前時代就已經萌芽了，而那時候，人類的數量極少，總共也許就只有那么幾千人，并且，他們不可能分成很多部落，而是聚居在一起，形成一個聚落。后來，隨著人口數量的增加，才開始到處遷徙，從而也把神明用泥土造人故事帶到了世界各地。在造人神話口口相傳的過程中，難免走樣，但其核心，即用泥土造人這一點，一直沒傳走樣。
當然了，也可能是遠古時代，先民們因見土地里會長出一個生機勃勃的植物世界，便認為土地具有神力，因此，神袛用土作為造人的材料，就再自然不過了。
另外，用泥土造人，可能也是女媧娘娘的無奈選擇。因為，石頭太硬，不好塑造，自然不是好的造人材料。遠古時期可能還沒有發現金屬，即便發現了，金屬也不容易塑造，因此，只能使用很軟的泥土作為造人的材料了。
如果再進一步分析女媧造人神話，以及世界各地的其它各種造人神話，會發現其中包含有樸素的進化論思想。因為他們顯然已認識到了，世界上并不是自古以來就有人的，人是世界演化到一定階段的產物。當然，遠古時代的先民并不可能采用科學方法去論證研究人究竟是從什么進化來的，只能采用神話的形式來描述人類的進化過程，表現形式即為神袛造人。
正如遠古先民能意識到宇宙有個起點特別了不起一樣，他們能意識到人是世界演化的產物，也十分了不起。
