陽春白雪的反義詞(陽春白雪的反義詞和近義詞)

陽春白雪的反義詞是什么？

陽春白雪的反義詞是雅俗共賞、下里巴人。

陽春白雪：比喻高深的、不通俗的文學藝術。

雅俗共賞：形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。出自明 孫仁孺 《東郭記·綿駒》：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞?！敝^兼具優美、通俗之品格。

雅俗：舊時把文化水平高的人稱“雅”，把文化水平較低的人稱“俗”。

共賞：各種文化程度的人都能夠欣賞。

下里巴人：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。

下里：鄉里；巴人：巴蜀的人民。原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。

曲名《陽春白雪》又名《陽春古曲》。著名古琴曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲；亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。常跟“下里巴人”對舉。

陽春白雪的反義詞及其意思

陽春白雪的反義詞 ：陽阿薤露、雅俗共賞、下里巴人、巴人下里

1、雅俗共賞, 讀音：yǎ sú gòng shǎng，漢語成語。

釋義：形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。

典故：朱自清《論雅俗共賞》：“然而又出現了‘雅俗共賞’這一個成語，‘共賞’顯然是‘共欣賞’的簡化，可是這是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣賞，那欣賞的大概不會還是‘奇文’罷?！?/p>

2、下里巴人是一個漢語詞匯，讀音是xià lǐ bā rén。

原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。

用法：文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是"下里巴人"，但他們也需要"陽春白雪"。

擴展資料：

陽春白雪的近義詞 ：白雪陽春、曲高和寡

1、白雪陽春是一個漢語成語，讀音為bái xuě yáng chūn。

意思是原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

用法：春回大地寒微曉，白雪陽春花枝俏。春風賀喜無言語，吉祥如意你在笑。今年春風總得意，一句平安喜訊報。寄語短信風捎到，祝你立春快樂哈哈笑！

2、曲高和寡是一個漢語成語，讀音是qǔ gāo hè guǎ。

意思是曲調高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得?，F比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

用法：這是一個曲高和寡，一般發展商不敢部問津的市場。

陽春白雪反義詞

陽春白雪的反義詞：陽阿薤露、雅俗共賞、下里巴人、巴人下里

下里巴人：

成語注音：xià lǐ bā rén

成語出處：戰國 楚 宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，國中屬而和者數千人。”

成語解釋：下里：鄉里；巴人：巴蜀的人民。原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術，和陽春白雪的意思完全相反。

1、 古代民間通俗歌曲。下里，鄉里； 巴 ，古國名，地在今 川東 、 鄂西 一帶?！段倪x·宋玉＜對楚王問＞》：“客有歌于 郢中 者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人……其為《陽春白雪》，國中屬而和者數十人?！?李周翰 注：“《下里巴人》，下曲名也?！?/p>

2、 泛指通俗的文藝作品。 毛澤東 《在延安文藝座談會上的講話》：“現在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統一的問題，是提高和普及統一的問題?！?/p>

陽春白雪的反義詞 陽春白雪反義詞是什么

1、陽春白雪的反義詞是陽阿薤露、雅俗共賞、下里巴人、巴人下里。

2、陽春白雪的意思：比喻高深的、不通俗的文學藝術。

3、陽春白雪和下里巴人是用來形容“雅”和“俗”的，最早是說詩歌，《下里巴人》是民間謳唱的曲子，《陽春白雪》則為達官貴人們所欣賞。

陽春白雪的反義詞是什么？

1、陽春白雪的反義詞是下里巴人。這兩個詞語出戰國后期楚國的大辭賦家宋玉的《對楚王問》。

2、下里巴人是一個漢語詞匯，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。

3、宋玉（約公元前298年－約公元前222年），又名子淵，是中國古代十大美男之一 ，據說是屈原的學生。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。

4、宋玉講了三個故事：一是講一位歌手在郢都唱歌，唱《下里》、《巴人》低級通俗的歌時，唱和者數千人；唱《陽阿》、《薤露》較高級的歌時，應和者數百人；唱高雅的《陽春》、《白雪》時，能跟著唱的不過數十人；最后唱高難度的變化無窮的歌時，能和者只有幾人。正所謂“曲高和寡”。

5、毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》結論二：“現在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統一的問題，是提高和普及統一的問題?！?/p>