觀潮是什么節的習俗?
觀潮節,民間節日。
流行于浙江杭州和嘉興地區。每年農歷八月十八,浙江錢塘江有大潮,漲潮時,浪濤排山倒海,氣勢十分壯觀。
南宋時已有此節。杭州人十一日起就有觀潮的,十六、十八傾城而出,從廟子頭到六和塔,沿江樓房均被租賃當作看位觀潮。清初以來,因河流改道,觀潮已移到嘉興海寧。
錢江涌潮,堪稱“天下第一潮”,蘇軾說得好:“八月十八潮,天下壯觀無。”它的最高潮位達9.58米,最快潮速達每秒12米。世界上,巴西亞馬孫河河口的涌潮亦較著名,但文獻紀錄的最高潮位是5米,遠遜于錢江潮。錢江大潮的形成,主要是特殊的地形環境所致。
錢塘江位于寧波的出海口,寬達98.5公里;上溯至余姚市的西三閘,寬僅19.4公里;到蕭山圍墾外八工段與海寧鹽官之間,寬已不足3公里。
涌潮形成:
從現代科學來看,地球上的海洋潮汐是海洋水體受到天體(主要是月亮和地球)引力作用及地球自轉產生的離心力而形成的一種周期性運動。每逢農歷初一、十五,地球、太陽和月球差不多在一條直線上,太陽和月球的引力在一起,力量特強,易形成大潮。
中秋前后,不但它們的位置連起來恰好接近直線 ,而且這時又是一年中地球比較接近太陽的時候,所以秋潮較大,這也是一般的自然現象。
觀潮是什么節日的風俗?
觀潮是觀潮節的風俗。觀潮節是民間節日。流行于浙江杭州和嘉興地區。每年農歷八月十八,浙江錢塘江有大潮,漲潮時,浪濤排山倒海,氣勢十分壯觀。
南宋時已有此節。杭州人十一日起就有觀潮的,十六和十八傾城而出,從廟子頭到六和塔,沿江樓房均被租賃當作看位觀潮。清初以來,因河流改道,觀潮已移到嘉興海寧。
觀潮節的起源。
錢江觀潮,起于漢魏,盛于唐宋,歷經2000余年。南宋定于每年農歷八月十八日,在錢塘江上檢閱水師,以后相沿成習,把這一天作為觀潮節。蘇東坡盛贊:八月十八潮,壯觀天下無。鯤鵬水擊三千里組練長驅十萬夫。紅旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠。人生會合古難必,此景此行那兩得。”
觀潮日是哪一天
是每年的農歷八月十八。
南宋每年農歷8月18日在錢塘江上檢閱水軍,以后沿習成節。除農歷8月18日前后三天觀潮節外,農歷每月初與月中皆有大潮可觀,并可作一潮三看“追潮游”。
擴展資料
雄偉壯觀的錢江潮成因除月、日引力影響外,還跟錢塘江口狀似喇叭形有關。錢塘 江南岸赭山以東近50萬畝圍墾大地象半島似地擋住江口,使錢塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子,潮水易進難退,杭州灣外口寬達100公里,到外十二工段僅寬幾公里。
江口東段河床又突然上升,灘高水淺,當大量潮水從錢塘江口涌進來時,由于江面迅速縮小,使潮水來不及均勻上升,就只好后浪推前浪,前浪跑不快,后浪追上,層層相疊。其次還跟錢塘江水下多沉沙有關,這些沉沙對潮流起阻擋和磨擦作用,使潮水前坡變陡,速度減緩,從而形成后浪趕前浪,一浪疊一浪,一浪高一浪涌潮。
2022年觀潮時間表
以下是2022年觀潮時間表:
1、8月2日中潮洪水:
觀潮地點大江東八段(鹽官)、蕭山觀潮城、下沙橋、七炮臺、三炮臺、城市陽臺、南興橋、九溪。據了解,不同觀潮地點的潮汐時間不同,大江東八段(鹽關)的觀潮等級為五星級,潮汐時間分別為02:02和14:47。
2、8月15日大潮洪水:
去年農歷七月十八日,錢塘江迎來大潮,俗稱“鬼王潮”。根據錢江港航管理辦公室掌握的數據,錢塘江連續幾年在7月18日左右出現年潮。專家分析,這與當時的風向、水文、月地相對位置等因素有關。
3、9月13日是潮汛期:
也是農歷新丑年的十八月,星期二。因為每年水文中心都會對今年的潮汐情況進行分析預測,而今年8月18日的錢塘江潮汐與去年同期接近,還是有很強的觀賞價值的。據省錢塘江流域中心分析,錢塘江杭州段淤積較往年多。當潮汐遇到支流壩等擋水結構時,會出現多次反射后增加的“返潮”或“遇潮”。應特別注意它。
2022錢塘江大潮時間表是9月13日前后。錢塘江每年漲潮時間在農歷八月十八前后,因此八月十八成為當地的觀潮節。每年農歷八月十八日前后,觀潮的人們便傾城而出,沿江觀潮,觀潮的習俗至今已有2000多年歷史。
觀潮是什么節日的風俗?
觀潮節,民間節日。
流行于浙江杭州和嘉興地區。每年農歷八月十八,浙江錢塘江有大潮,漲潮時,浪濤排山倒海,氣勢十分壯觀。
南宋時已有此節。杭州人十一日起就有觀潮的,十六、十八傾城而出,從廟子頭到六和塔,沿江樓房均被租賃當作看位觀潮。清初以來,因河流改道,觀潮已移到嘉興海寧。
涌潮形成:
從現代科學來看,地球上的海洋潮汐是海洋水體受到天體(主要是月亮和地球)引力作用及地球自轉產生的離心力而形成的一種周期性運動。每逢農歷初一、十五,地球、太陽和月球差不多在一條直線上,太陽和月球的引力在一起,力量特強,易形成大潮。
中秋前后,不但它們的位置連起來恰好接近直線 ,而且這時又是一年中地球比較接近太陽的時候,所以秋潮較大,這也是一般的自然現象。
觀潮節有哪些習俗
錢江觀潮習俗,始于西漢,盛于南宋,元、明、清蔚然成風。它廣泛流傳于錢塘江出海口的杭州、海寧一帶,主要包括潮神信仰習俗、弄潮習俗、觀潮度曲習俗、有關錢江潮的民間文學、傳統手工技藝和商貿習俗等多項民俗事象,其中尤以潮神祭祀、鐵牛鎮海、造塔鎮海、搶潮頭魚、塘工號子、觀潮集市、觀潮節昆曲集會等內容最為引人注目。
錢江觀潮習俗涉及民間信仰、民間文學、傳統知識、民間技藝、民間音樂、民間舞蹈、方言俗語等多方面內容。
潮神信仰習俗。海寧一帶信仰的潮神主要是伍子胥,還有許多陸續被封為海神、水神加以祭祀的,僅鹽官海神廟內供奉的海神就多達二十一位,體現了錢塘江一帶在民間歷代相沿的潮神信仰習俗。官方祭潮。
自古以來,每逢八月十八這天,官方備辦整豬整羊(全牲)和整盤的粽子。當潮頭出現在數里之外時,參祭的官員便整理衣冠,對著伍子胥的神位恭恭敬敬鞠躬叩拜,潮頭一過,官員即酹酒以送,公役們即將供奉的豬、羊和粽子投入江中,祭潮儀禮才告完成。
歷代帝王還御制祭文,差官立廟鎮潮。由于錢江大潮洶涌逞威,曾造成“海潮失度,大塘決口,海水內灌,農田被淹,民居被毀,民眾死傷無算”的大災難,為此百姓對江潮十分敬畏。除了筑塘御潮之外,還到處立廟祭祀,形成影響廣泛的立廟祭祀習俗。
各廟宇每年有祭祀活動,以鹽官海神廟規模最大。其他廟宇每年逢神的生日或成神日(忌日)大都有祭祀活動。祭祀方式一為演神戲,請就近的京戲大班或皮影戲班演出,雖專供娛神,但附近百姓紛至沓來前往觀看,十分熱鬧;二是設豬頭三牲祭神,點香插燭,虔誠民眾叩頭禮拜;三是拜神懺,由信徒出資請來和尚道士做道場,亦稱“做功德”。
春日農閑時節,不少潮神廟有出會行街游行活動,迎會隊伍中有臺閣、采蓮船、拜香凳、蕩湖船、高蹺隊、文仗、武儀等。重頭戲為舞龍,海寧民間稱“龍燈”。龍燈以彩繪布龍為多,長者十余丈,行街至開闊地段便翻滾騰躍,氣勢雄偉,最受看客歡迎。鎮海習俗。
海寧民間為防潮水泛濫成災,除筑塘、敬神之外,還有建塔鑄牛的鎮潮習俗。鹽官東門外海塘邊的鎮海塔,始建于明萬歷三十五年(1607年),初名“占鰲塔”,清康熙十五年(1676年)重修后改名“鎮海塔”;黃灣小尖山外的安瀾塔,約建于清乾隆五年(1740年)前。
清雍正八年(1730年)起開始鑄鎮海鐵牛,初鑄五座,乾隆五年(1740年)又鑄四座,乾隆四十九年(1784年)再鑄六座,牛身刻有“安瀾永鎮”等銘文,“文化大革命”期間被毀,1987年6月重建鐵牛兩座,分置于鎮海塔兩側,用以鎮壓海潮。
民間拜潮。每逢潮神生日,沿江百姓有拜潮習俗。百姓上海塘后,面向江面拜揖;潮來前,點起香燭候潮;潮來時,將香燭投入潮中。當地百姓,除了在傳統節日中祭祀潮神外,凡從事與潮有關的生計的,勞動開始前亦祭祀潮神,以祈求平安。
如在進行塘工打樁、做海塘和搶潮頭魚前,都要舉行“請潮水”的儀式,求其保佑人生平安、捉魚豐收;漁民出海捕魚則要舉行“請順風”儀式,以祈求潮神保佑。
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