燃木刀法(暴走英雄壇燃木刀法)

歡迎各路江湖大俠前來捧場！所謂“天下風云出我輩，一入江湖歲月催。”提到金庸武俠第一劍法，許多朋友可能立馬就會想到“六脈神劍”這門武功，相傳這門劍法乃是由大理開國皇帝段思平所創，乃是利用渾厚的內力發射出無形劍氣，威力極大，蕭峰號稱《天龍八部》第一掌法高手，然而此人雖有排山倒海的掌力，卻依然自認不如這門劍法（可參考少室山大戰蕭峰見過段譽劍法之后的心聲）。

然而在《天龍八部》這部作品中，其實還有一位刀法被許多朋友忽視了，據小說內容介紹，這套刀法論威力，其實不在“六脈神劍”之下，這也不能怪大家。

縱觀金庸全書，所謂“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，江湖之上，除了劍法外，其他兵器類武學基本都是三流武功，比如什么“楊家槍法”、“五虎段門刀”等武學，都是江湖三流武功，因此許多讀者朋友難免會忽視了這門刀法，那么究竟是哪一門刀法呢？許多朋友看到這里，可能會想到鳩摩智的“火焰刀”。

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其實“火焰刀”也是一門厲害武功，可惜很多朋友不知道，這門武功乃是一門掌法而不是刀法，書中寫的很詳細，這門“火焰刀”乃是以渾厚的內力凝聚在掌緣，從而以獨門手法劈砍而出，其動作特點與手持單刀頗為相似，因此得名為“火焰刀”，所以這門武功雖然奧妙，但并不是真正的刀法，有些朋友看到這里可能就很奇怪了，《天龍八部》武功就那么多，難道還會出現什么不為人知的刀法絕技嗎？有，少林寺中就有這樣一門刀法！

這門刀法喚做“燃木刀法”，咱們先來看看這門刀法的特點：練成后在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不損木材絲毫，刀上發出的熱力卻可將木材點燃生火，故得此名。此刀法乃是少林七十二絕技之一，根據金庸小說一貫套路來看，這門武功其實絲毫不輸段譽的“六脈神劍”，主要原因有三點。

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第一：許多朋友被“六脈神劍”給“欺騙”了，為何這么說呢？大家都知道，一個人要想修煉“六脈神劍”的話，必須要擁有渾厚的功力，因此才能發射出凌厲無比的劍氣，那么咱么就可以知道了，金庸筆下一個人如果內力達到段譽那樣的境界，那么出手之間必然都會非同方向，甭提“六脈神劍”，就算他使用“一陽指”的話，其威力必然也不在“六脈神劍”之下，所以“六脈神劍”之所以厲害，原因在于使用者的內力，而不是本來武功的境界。

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第二：少林七十二絕技都是江湖頂級武學，書中記載，每一門絕技基本都需要花費幾十年時間修煉，比如當年鳩摩智在天龍寺中使用了“無相劫指”等絕技，天龍寺的高僧就心癢難耐，甚至還打算用“一陽指”來交換。

再如玄慈方丈的“大力金剛掌”，論到威力的話，其實不會輸給蕭峰的“降龍十八掌”，當年玄慈大師凌空發出這套掌法，可以將銅鏡掩護下的阿朱給打成重傷，而反觀蕭峰，近距離攻擊阿紫，將她打飛十幾丈遠，而阿紫的受傷程度居然與阿朱差不多，都需要蕭峰內力救治才能活下來。

從中可以看出，少林七十二絕技其實不容小覷，而“燃木刀法”作為七十二絕技之一，其奧妙程度必然不會輸給“大力金剛掌”，只不過小說當中并沒有人可以真正練成，因此被許多朋友忽視了。

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第三：點燃木柴，金庸小說神功很多，但是能夠點燃木柴的武功極少，由此可以看出，“燃木刀法”威力極大，而且乃是屬于陽剛一類武學，縱觀金庸全書，凡是陽剛武學，威力都十分兇猛，比如蕭峰的“降龍十八掌”、楊過的“黯然銷魂掌”等。

所以結合以上三點來看，“燃木刀法”也是金庸小說頂級武學，因此論到武學造詣的話，我認為絲毫不會輸給“六脈神劍”，只不過“六脈神劍”因為門檻高，所以威力極大，再加上《天龍八部》中根本無人真正練成這門刀法，因為“燃木刀法”被許多朋友忽視了，這一點我認為頗為可惜。

不知各位大俠意下如何？