羊的筆順(羊的筆順是什么怎么寫(xiě))

漢字由象形（甲金篆）到筆畫(huà)（隸楷）是質(zhì)的變化。考證古文字不可用現(xiàn)在的筆畫(huà)楷體漢字亂推測(cè)。牛和羊雖然是由象形文字演化而來(lái)，可是用筆畫(huà)釋義后，羊和牛的字形基本看不出牛和羊的特征，而是用筆畫(huà)賦予了新的含義。在這個(gè)質(zhì)變的過(guò)程中，人們對(duì)羊牛有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，了解羊和牛的一些習(xí)性，滲透到了其字形中。

牛（拗niú ）的甲骨文、金文以及篆書(shū)像是牛的頭部形狀，但也不排除理解牛翻土耕地的之形，因有的甲骨文加注了向下的箭頭如“”，人最早馴化牛就是為了翻耕土地。隸變楷化后，不存在牛的任何特征。只能從筆畫(huà)上和它的地支屬相為第二位的特征來(lái)釋義，牛是由“”和“丿”組成的字，“”應(yīng)是“土”和“丨”的合體。“土”指示牛是用來(lái)翻耕土地的；“丨”指示向下翻耕土地；“丿”表示向下、向內(nèi)、陰柔之意，這里指示要在內(nèi)側(cè)用繩子牽引著牛鼻子。“”也可理解是“十”和“二”的合體，寓意為十二屬相之第二位，“丿”還是指牽引牛鼻；借“拗”聲說(shuō)明牛的性情執(zhí)拗，只有牽引著它才老實(shí)耕地拉車(chē)，一般都在牛的鼻子上鉆個(gè)眼，掛上牛鼻圈，連上繩子，牽著走，所以有句俗語(yǔ)“牽牛要牽牛鼻子”。牛作偏旁部首在左為“牜”，如牡、牝、牤、牧、物、特等；在下為“牛”，如牟、牽、犁、犟等。牛的本義為體格強(qiáng)壯力大，能耕田拉車(chē)的哺乳動(dòng)物。如耕牛(耕地用的牛)、牛酒(牛和酒)、牛旄(即旄牛尾)、牛性(牛的本性)、牛埭(用牛力拉船過(guò)堰)、牛領(lǐng)(牛的脖子)、牛具(耕牛和農(nóng)具)、牛刀(宰牛的刀，常比喻大材器)、牛刀小試（喻有很大的本領(lǐng)，先在小事情上施展一下）、牛黃、牛角、牛蓑(牛衣，泛指蓑衣)、牛驥同皂(牛與千里馬同槽而食，喻愚賢不明、牛驥共牢)、牛后(牛的肛門(mén)，比喻從屬地位)。引申為1.星名，牛宿的省稱(chēng)，如：吳之未滅也,斗、牛之間常有紫氣。—《晉書(shū)·張華傳》；2.比喻性格執(zhí)拗或倔犟，如牛心左性(頭腦頑固,性情偏執(zhí))、牛勁；3.喻其溫順、遲鈍、笨拙、力氣大，如笨牛、大牛；4.厲害，最 近產(chǎn)生的詞義，表示自己的驚訝，在夸耀別人的本事，如：你真牛；5.力學(xué)單位：牛（力學(xué)單位）；6.十二生肖之一；7.印度教中的圣物 （不可吃牛肉，在路上遇見(jiàn)一頭牛應(yīng)當(dāng)跪下祈禱）；8.姓。

羊（陽(yáng)或仰yáng）的甲骨文和金文像羊頭形。隸變楷化后，羊是由倒八“丷”、“三”和一豎“丨”組成的字。“丷”表示分或合的意思，這里指示羊的合群聚集的特性，也可描述羊的兩個(gè)羊角；“三”表示多，這里指示羊身上的繁多羊毛或指群居的多只羊；“丨”表示縱向的羊身或多只羊跟隨著領(lǐng)頭羊。羊的筆畫(huà)釋義即可描述羊的身體特征，也可描述羊的性格特征。借“陽(yáng)”聲說(shuō)明羊?yàn)榛鹦螅菈殃?yáng)之畜，故“羊”與“陽(yáng)”通假，如：“三羊開(kāi)泰”亦作“三陽(yáng)開(kāi)泰”；或借“仰”聲表示羊跪乳仰頭吃奶。“羊”是漢字的一個(gè)部首，在右在下為羊，如群、詳、祥、牂、羣、羸、癢等，在左在上為“”，如羌、差、養(yǎng)、羥、羞、著、羚等。羊的本義為有雙角多毛集一身的壯陽(yáng)之畜，或具有群居易馴順跪乳特性的哺乳動(dòng)物 。如羊群蟻陣(形容眾多而聚集)、羊酒花紅(豐厚的賞賜和顯赫的榮耀)、羊車(chē)過(guò)市(比喻男子才美絕倫,引人羨慕注目)、羊耳風(fēng)(羊角風(fēng))、羊臟(調(diào)侃語(yǔ)。指好胃口)、羊羔(酒名，羊羔酒,一種汾州產(chǎn)的糯米制白酒)、羊兒風(fēng)(羊角風(fēng))。引申1.十二生肖之一,與十二地支的未相配，如：丑、未,亦土也。丑禽牛,未禽羊。——《論衡》；2.吉利，后作“祥”，如:羊棗(果名,俗稱(chēng)軟棗，表示吉祥)、吉羊；3.細(xì)密;完備，后作“詳”，如：臣愿王與下吏羊計(jì)某言而竺(篤)慮之也。—《馬王堆漢墓帛書(shū)》