讀書方法(讀書方法的名言警句)

讀書，到底是有益的，還是有害的事?這話是很難說的。

一、學(xué)問在于空間，不在于紙上

要讀書，先得要知道書上所說的，就是社會(huì)上的什么事實(shí)。如其所說的明明是封建時(shí)代的民情，你卻把來解釋資本主義時(shí)代的現(xiàn)象;所說的明明是專制時(shí)代的治法，你卻把來應(yīng)付民治主義時(shí)代的潮流。那就大錯(cuò)了。從古以來，迂儒誤國，甚至被人姍笑不懂世事，其根源全在于此。所以讀書第一要留心書上所說的話，就是社會(huì)的何種事實(shí)。這是第一要義。這一著一差，滿盤都沒有是處了。

二 精研或博涉

知道書上的某種話，就是社會(huì)上的某種事實(shí)，書就可以讀了。那么，用何種方法去讀呢?

在《書經(jīng)》的《洪范》篇上，有“沉潛剛克，高明柔克”兩句話。這兩句話，是被向來講身心修養(yǎng)的人，看作天性不同的兩種人所走的兩條路徑。其實(shí)講研究學(xué)問的方法，亦不外平此。這兩種方法前一種是深入乎一事中，范圍較窄，而用力卻較深的。后一種則范圍較廣，而用功卻較淺。這兩種方法前一種是造就專家，后一種則養(yǎng)成通才。固然，走哪一條路，由于各人性之所近，然其實(shí)是不可偏廢的。學(xué)問之家,或主精研,或主博涉，不過就其所注重者而言，決不是精研之家，可以蔽聰塞明，于一個(gè)窄小的范圍以外，一無所知，亦不是博涉之家，一味貪多務(wù)得，而一切不能深入。

三 治學(xué)的程序

從理論上講:

第一，當(dāng)先知現(xiàn)在共有幾種重要的學(xué)問。

第二，每一種學(xué)問，該知道他現(xiàn)在的情形是如何。最重要的，有哪部書。

第三，對(duì)于各種重要學(xué)問，都得知其崖略。

第四，自己專門研究的學(xué)問，則更須知道得深一些。

第五，如此者，用功既深，或則對(duì)于某種現(xiàn)象，覺得其足資研究，而管人尚未研究及之，我們便可擴(kuò)充研究的范圍。

又或某種現(xiàn)象，昔人雖已加以分析，然尚嫌其不夠細(xì)密，我們要可再加分析，劃定一更小的范圍，以資研究。又或綜合前人的所得，更成立一個(gè)較大的范圍。又或于前人所遺漏的加以補(bǔ)充，錯(cuò)誤的加以改正。

四 先精讀后略讀，再兩者并用

如此，就能使新學(xué)問成立，或舊學(xué)問進(jìn)步了。然則入手之初，具體的方法，又當(dāng)如何呢?那亦不外乎剛克、柔克、二者并用。

專門研究的書，是要用沉潛剛克的方法的。先擇定一種，作為研究的中心，再選擇幾種，作為參考之用。“一部書的教師，是最不值錢的。”一部書的學(xué)者，亦何莫不然。這不關(guān)乎書的好壞。再好的也不能把一切問題包括無遺的，至少不能同樣注重。這因?yàn)橹叩膶W(xué)識(shí)，各有其獨(dú)到之處，于此有所重，于彼必有所輕。如其各方面皆無所畸輕，則亦各方面皆無所畸重，其書就一無特色了。無特色之書，讀之不易有所得。然有特色的書，亦只會(huì)注重于一兩方面，而讀者所要知道，卻不是以這一兩方面為限的。這是讀書所以要用幾種書互相參考的理由。這一層亦是最為要緊的。每種書中，必有若干問題，每一個(gè)問題，須有一個(gè)答案，這一個(gè)答案，就是這種學(xué)問中應(yīng)該明白的義理。我們必須把它弄清楚，而每一條義理，都不是孤立的，各個(gè)問題必定互相關(guān)聯(lián)。把它連結(jié)起來，就又得一種更高的道理,這不但一種學(xué)問是如此,把各種學(xué)問連結(jié)起來，亦是如此。生物學(xué)中競(jìng)爭(zhēng)和互助的作用，物理學(xué)中生質(zhì)不滅的法則，都可以應(yīng)用到社會(huì)科學(xué)上，便是一個(gè)最淺顯的例子。學(xué)校的教授，有益于青年，其故安在?那①緣其所設(shè)立的科目，必系現(xiàn)今較重要的學(xué)問;②緣其所講授的，必系一種學(xué)問中最重要的部分;③而隨著學(xué)生的進(jìn)修，又有教師為之輔導(dǎo)。然即無緣入學(xué)的青年，茍能留意于學(xué)問的門徑，并隨時(shí)向有學(xué)問者請(qǐng)益，亦決不是不可以自修的

基礎(chǔ)的科學(xué)，我們?cè)撚贸翝搫偪说姆ㄗ樱送怆S時(shí)泛濫，務(wù)求其所涉者廣，以恢廓我們的境界，發(fā)抒我們的意氣的，則宜用高明柔克的法子。昔人譬喻如用兵時(shí)的略地，一過就算了，不求深入。這種涉獵，能使我們的見解，不局于一隅，而不至為窒塞不通之論。這亦是很要緊的。因?yàn)榻膶ｉT學(xué)者，往往易犯此病。

兩途并進(jìn)，“俛焉日有孳孳”，我想必極有趣味。“日計(jì)不足，月計(jì)有余”，隔一個(gè)時(shí)期，反省一番，就覺得功夫不是白用的了。程伊川先生說:“不學(xué)便老而衰。”世界上哪一種人是沒有進(jìn)步的?只有不學(xué)的人。