水泊梁山在哪(水泊梁山在哪里)

引言—名字由來

梁山置縣前，曾先后分屬于壽張、東平、汶上、南旺、鄆城等縣管轄。西漢年間，梁山為皇家獵場，漢文帝之子梁孝王封地，并因梁孝王病故葬于山麓而得名。

梁山縣今隸屬于山東省濟寧市。

黃河自西南向東北流經梁山北部邊界，京杭大運河穿黃河而過。黃河從黑虎廟鎮高堂村北人梁山縣境，沿西北邊境下注，至小路口鎮孫樓村北出境，全境25千米。

梁山是水滸故事的發生地，水泊梁山風景區是國內唯一一處以農民起義遺址為主題的國家AAAA級旅游區。

梁山景點景觀獨特，“四峰七脈”橫亙綿延，鋪綠疊翠，水滸古建筑大氣磅礴，徜徉其間，令人震撼神怡。

雖歷經八百多年的風雨滄桑，英雄好漢的蹤跡在景區內仍歷歷在目：梁山寨門、斷金亭、黑風口、忠義堂等景點構筑了梁山大寨的雄姿，宋江寨墻、扭頭門、宋江井、疏財臺等遺跡訴說著英雄的故事。

特別是2005年以來，修復了聚義廳、號令臺和石碣文臺等一系列水滸核心景點，這些景點及設施造型古樸、粗獷豪邁、氣勢恢宏，充分體現了水滸精神和梁山個性，獲得了良好的市場反響。

2008年投資5000余萬元修復、修建了一關、二關、左軍寨、右軍寨、雁臺、天書閣等六處景點，豐富了游覽內容，營造了水滸意境。另外，我景區與北京時代電影公司合作，聯合打造水泊梁山影視基地，影視旅游正成為梁山旅游的又一亮點。

所謂的“堌堆”。古代先民們為了漁獵及生活、休息的需要，常在湖澤的邊沿選擇稍高處搭建草屋，一段時間以后，該地因不斷受壓而略下沉，先民們就逐漸墊高該處，長此以往，即形成高出地面的土丘，稱為“堌堆”。

經文物考古人員發掘，“堌堆”遺址夯墊層次分明，一般的在三到五米，有的竟達十余米。這些“堌堆”遺址都是沿著湖澤邊沿分布，形成包圍圈，在包圍圈之中，沒有“堌堆”遺址的地方，應該就是湖面。這些“堌堆”的名稱，有許多沿用至今，稱為“某某堌堆”，大家都耳熟能詳。

賈堌堆遺址東面的村落，便是賈堌堆村，明朝初年賈氏祖在此繁衍謀生，“堌堆因村而得姓，村因堌堆而得名”。賈堌堆系原始社會末期新石器時代龍山時期的居住遺址，現統歸為大汶口文化。 出土的文物當中，有個圓溜溜的小陶輪，中間有孔，這是紡麻線用的“紡輪”，說明早在距今大約4500年左右的大汶口文化時期，在梁山一帶居住的東夷族人就已經能紡麻織布了。

法興寺上仰蓮臺寺，周有魯班廟（西）、清寧觀（南）、問禮堂（東北）拱衛，因處蓮臺寺的下首，又稱“下蓮臺”。初建于唐朝，重修于清朝。梁山唐代曾為佛教勝地，占地二百余畝，史載唐朝女皇武則天兩次駕臨。 2006年12月7日，法興寺遺址(包括蓮臺石刻、東魯西竺禪師墓塔、問禮堂)被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。

據史料記載，法興寺原為唐代高僧所創，位于梁山東麓十里杏花村，歷經風雨滄桑和戰火破壞，現仍保存有明清兩代重修龍碑數方、西竺禪師七級墓塔、法興寺大雄寶殿地基殘垣等遺跡。唐高宗、武則天去泰山封禪時曾兩次駕臨祭拜，使之聲名遠播。

明朝時期，武僧西竺禪師率三千僧兵赴膠東抗倭，創下了愛國功績，后就任法興寺住持，弘揚佛法，成為一代宗師，使得法興寺名揚天下。清雍正、乾隆皇帝曾多次造濟法興寺，重修大殿，數幢龍碑至今完好。法興寺《壽張縣志》有詩贊道“山中別有天，隱隱見佛殿，龕座非向西，回光照佛面”。紅日西沉，天光盡收，唯法興寺一片余輝，形成了“法興夕照”，與蓮臺寺、石井甘泉等并稱為“壽張古八景”，可見法興寺景致優美。

梁山水滸酒文化體驗館依照水滸原著描述進行場景復原，采用仿宋式民間建筑風格，再現了北宋時期的特色風土人情以及水滸英雄的豪邁情懷，在這里游客可以看到自原始社會到現代社會歷朝歷代酒器酒具數千件，親身體驗宋代的釀酒流程，品嘗獨具特色的水滸美酒。

可以看到賣炊餅的武大郎、賣脆梨的小鄆哥、風情萬種的潘金蓮、叫賣人肉包子的孫二娘、擔著南北雜貨的小貨郎；可以看到民間藝人現場捏泥人、吹糖稀、剪紙、紡布、繡花、打錫壺、制陶等多種民俗手工藝；可以聆聽浪子燕青與京城花魁李師師含情脈脈的琴簫合奏和快書《武松打虎》、琴書《燕青打擂》、墜子《李逵鬧衙》等民間曲藝說唱，還可以有幸接受宋江哥哥、林沖、武松、李逵、魯智深等梁山泊眾首領當場敬酒、欣賞他們經典簡短的水滸情景劇表演。

青山羊是全國稀有特產，尤其羔皮最為名貴，花紋美觀，聞名中外，為我國獨有的優良羔皮羊種。它生產的羔皮稱“猾子皮”，有天然美觀的花紋，皮毛光感性強，呈絲光和銀光，具有美觀、輕薄、保暖、結實等特性，是制作高級皮衣、皮褥的上等原料。

青山羊具有“四青一黑”的特點，即被毛、嘴唇、角、蹄為青色，兩前膝為黑色，由于被毛黑白兩色的比例不同，形成正青、粉青和鐵青等顏色，以正青為最好。最初生產的猾子皮為“刀下滑皮”，即宰殺懷孕后期的母羊，剖腹取胎剝皮。

梁山糟魚是山東省濟寧市梁山縣的特產。糟魚是梁山的傳統名吃。糟魚骨酥刺面，味鮮可口，牙口不好的老年人最愛吃。黃河沿岸的居民都會做這道美食，尤以梁山糟魚最負盛名。糟魚是梁山一帶餐桌上的特色菜，在外地是吃不到的，就連糟魚這個詞在一般詞典上也很難查到。的確，糟魚“從內容到形式”都是梁山一帶的“土特產”。

俗話說，“心急吃不了熱豆腐”，其實，“心急吃不上好糟魚”倒是真的。做糟魚要用慢火（文火），時間要長，有時要燒一夜呢。所以，做糟魚一般用木柴燒火，三兩個時辰過后，香味撲鼻，此時熄掉明火，用暗火（木炭火）“溫”，人則睡覺去了。待到第二天早晨，打開鍋蓋，滿鍋糟魚才真正做成了。

梁山糟魚出名久了，據說，清朝康熙年間秀才、雍正年間舉人、乾隆年間進士鄭板橋（公元1693-1765年）知范縣（故城在今梁山縣趙堌堆鄉范城村附近）時曾以糟魚佐酒，并留下贊美詩一首：做宦山東十一年，不知湖上鯽魚鮮，今朝嘗得君家味，一包糟魚勝萬錢。盡管各種野生魚類都可以作成糟魚，但以鯽魚為好。

梁山殷商時代，縣境北部為商封王庶兄微子的封地。西周，縣境大部屬于須句國。隋唐時期，梁山成為全國佛教勝地之一，蓮臺寺及周邊寺廟香火旺盛。五代到北宋，黃河多次潰決，大水匯于梁山腳下，形成八百里水泊，世界文化遺產京杭大運河從梁山穿縣而過。

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