劉長卿,唐代詩人,長于五言,自稱“五言長城”。《逢雪宿芙蓉山主人》是其最為著名的一首詩,每到冬天,風雪之夜,我們總能想起這首別有意境的五言詩,尤其最后一句“風雪夜歸人”更是因為曾作為劇作的名字而流傳甚廣。
這首詩后來被選上了小學教材,流傳度更廣。詩雖僅20字,字字簡約,組合起來卻十分難解,可以說從標題到詩文內容,都存在諸多爭議。如標題中的“主人”二字就非常令人費解,按常理,“逢雪宿芙蓉山”就已經很清晰明了,為何要加上“主人”二字呢?實在難解。
再如第二句,“天寒白屋貧”,白屋是什么屋?貧又到底如何理解?
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·劉長卿
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
詩人寫,傍晚的時候,青山在暮色中影影綽綽,顯得更加悠遠,這句在理解上沒有什么疑義,分歧在于第二句。因標題中有雪,所以有種看法是認為這里的“白屋”指的是已被白雪覆蓋的房子,而“貧”則理解為“少”的意思。
但個人覺得白屋在這里理解為用白茅草覆蓋的房子,即古代貧窮人家所居住的房子,而“貧”理解為貧寒,更符合意境,也更貼切。當然,是貧屋,也不影響它被雪覆蓋后的“白”的想象。
從語義本身及上下句結合起來看,上句“日暮”是使青山顯得更遠的緣由,不僅是天色將晚,路途的遙遠,更是暮色四合中視覺上的一種印象;而下句中與之對舉,“天寒”使白屋顯得“貧”,因為白屋本身的簡陋,在寒風呼嘯的冷天里,從感覺上顯得更加簡陋、貧寒。否則,“天寒”與“屋少”之間有何語意關聯呢?此為其一。
其二,這樣的貧寒白屋,在如此風雪夜色中,在茫茫雪飛蒼山悠遠的時刻,卻依然是夜歸的旅人最溫暖的歸宿。逢雪,是在路上正遇上下雪,這時候,想要找到落腳歸宿的心情可想而知。
有白屋,所以有柴門;有人歸,所以有犬吠。柴門傳來犬吠之聲,有人頂著風雪正濃時夜歸而來。而這個人,到底是詩人還是小屋的主人?詩人是在屋外還是在屋內?卻只能留給后世人去猜測了。
很多友友說,在寒冷的夜里,讀到這首詩,總感覺寫得非常美、很有意境,雖然無比凄冷孤寂,卻讓人感到無比的溫暖。無論是即將抵達小屋的夜歸人,抑或是站在屋里迎接從風雪中歸來的人,都能感到一種暖意。
千百年來,它帶著朦朧的詩意,籠罩著疑義,依然帶給我們恒久的溫暖與感動。你又如何理解呢?
本文發布于:2023-02-28 21:08:00,感謝您對本站的認可!
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