“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳”,在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,每一個(gè)朝代更迭之際,就是洋溢著愛國(guó)主義精神的英雄豪杰輩出之時(shí):
“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”是白馬英雄隨時(shí)為國(guó)捐軀的堅(jiān)定決心。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”是從軍將士不打敗敵人誓不歸還的豪邁誓言。
“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”是文天祥不懼生死、只求名垂青史的雄心壯志。
“只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還”是徐錫麟戰(zhàn)死疆場(chǎng)、舍身報(bào)國(guó)的崇高理想。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”是紅軍戰(zhàn)士不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的大無畏氣概。
在偉大的祖國(guó)誕辰73周年即將來臨之際,今日分享10首愛國(guó)主義詩(shī)詞,讓我們一起跟著詩(shī)人們的足跡,在波瀾壯闊的歷史風(fēng)云中,重溫那些可歌可泣、蕩氣回腸的名篇佳作,以此致敬偉大的祖國(guó),賀盛世華誕,愿國(guó)富民安。
01
《白馬篇》
魏晉.曹植
白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來,厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名編壯士籍,不得中顧私。
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!
這首詩(shī)描寫和歌頌了邊疆地區(qū)一位武藝精熟的愛國(guó)壯士的形象,借以抒發(fā)作者的報(bào)國(guó)之志。本詩(shī)中的英雄形象,既是青春期曹植的自我寫照,又凝聚和閃耀著時(shí)代的光輝,寄托了詩(shī)人為國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。
“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,意思是國(guó)難當(dāng)頭時(shí),愿意為國(guó)家奮勇獻(xiàn)身,看待死亡就好像回歸故里一樣從容。
02
《從軍行七首·其四》
唐·王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
烏云密布,雪山黯淡。青海湖邊,玉門雄關(guān)和邊塞古城,遙遙相望。守邊將士,身經(jīng)百戰(zhàn),鎧甲磨穿。但是他們的壯志不滅,不打敗敵人,誓不返回家鄉(xiāng)。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”將戍邊的漫長(zhǎng),戰(zhàn)事的頻繁,戰(zhàn)斗的激烈,敵軍的彪悍,概括無遺。
“不破樓蘭終不還”,是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷后所發(fā)出的堅(jiān)定而深沉的誓言。
03
《少年行.其二》
唐.王維
出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。
孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
出身高貴的少年游俠曾經(jīng)是宮中的羽林軍,當(dāng)初還跟隨驃騎將軍參與過漁陽(yáng)之戰(zhàn)。誰都知道不要去艱苦的邊塞受苦,但是少年游俠卻認(rèn)為,為了家國(guó)的安寧出生入死是值得的,哪怕戰(zhàn)死沙場(chǎng),尸骨也能流芳百世。
“縱死猶聞俠骨香”,少年游俠本可以享受富足安穩(wěn)的生活,卻毅然選擇了舍身報(bào)國(guó)、視死如歸。
04
出塞
唐.王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
盛唐國(guó)力強(qiáng)盛,邊疆戰(zhàn)事波瀾壯闊,是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的旺盛時(shí)期。王昌齡的邊塞詩(shī)以一種獨(dú)特的豪邁與悲壯、昂奮和凄愴相交融的深沉風(fēng)格獨(dú)樹一幟, 這首《出塞》被后人譽(yù)為“七絕壓卷之作”,
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”如果有飛將軍立馬軍前,一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄跨過陰山。詩(shī)中的“飛將軍”不管是指李廣也好,還是衛(wèi)青也罷,都絲毫不影響邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志。
05
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
一位披肝瀝膽,勇往直前的將軍,喝醉酒,挑亮油燈觀看寶劍。好不容易睡著了,“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,醉夢(mèng)里恍惚間又回到了當(dāng)年,還是心系沙場(chǎng),不能忘懷。他一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名。一夢(mèng)醒來,可惜已是白發(fā)人。
辛棄疾一生報(bào)國(guó)無門,但無論際遇多么不堪,他始終懷揣復(fù)國(guó)夢(mèng)想,愿為國(guó)家奉獻(xiàn)一切,這才是真正的英雄。
06
《滿江紅.怒發(fā)沖冠》
宋.岳飛
怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
從這首《滿江紅》可以看出岳飛的豪情壯志,他要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,把它夷為平地,餓了就談笑著吃敵人的肉,渴了就喝敵人的鮮血。他雖然很悲憤,抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長(zhǎng)嘯一片,但是對(duì)自己北伐收復(fù)失地還是很有信心的,立志要趁青春年少抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)。
岳飛 一生征戰(zhàn),功勛卓絕,捍衛(wèi)與守護(hù)先進(jìn)的華夏文明,他的報(bào)國(guó)情懷和民族氣概無與倫比,他“精忠報(bào)國(guó)”的精神值得世世代代傳承弘揚(yáng)。
07
《過零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
面對(duì)搖搖欲墜的江山,面對(duì)生靈涂炭的國(guó)土,面對(duì)敵人的威逼利誘,文天祥發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,始終誓死不屈。
這千古流芳的一聯(lián)詩(shī),鼓舞激勵(lì)了后世多少為了國(guó)家安寧而前赴后繼奮斗終身的英雄志士。
08
《赴戍登程口占示家人二首其二》
清.林則徐?
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
林則徐抗英有功,卻遭投降派誣陷。1842年,林則徐被遣戍新疆伊犁,他忍辱負(fù)重,在西安與家人告別時(shí),做了題為《赴戍登程口占示家人》七律二首。其中頷聯(lián)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”成為千古流芳的名句,意思是:只要對(duì)國(guó)家有利,不論生死,我都要去做;豈能因?yàn)閭€(gè)人禍福而避后趨前。
林則徐以國(guó)事為重、不顧個(gè)人安危的高貴品質(zhì)為后人敬仰。
09
出塞
清.徐錫麟
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。
受近代革命思想感召的徐錫麟目睹了清王朝統(tǒng)治下海內(nèi)多災(zāi)多難的現(xiàn)實(shí),寫下了這首具有極強(qiáng)的震撼性和感召力的《出塞》,它傾注了作者的滿腔熱血與豪情壯志。
“只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還”,詩(shī)人在寫完《出塞》以后一年,就因安慶起義失利被捕,后慷慨就義,他用生命踐行了自己的誓言,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)死疆場(chǎng),舍身報(bào)國(guó)的崇高理想。
10
《長(zhǎng)征》
毛澤東
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。長(zhǎng)征的勝利,是一曲響徹云霄、震撼神州的革命英雄主義的凱歌。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”,紅軍不怕萬里長(zhǎng)征路上的一切艱難困苦,把千山萬水都看得極為平常。正是無數(shù)革命先烈的出生入死、負(fù)重前行,正是他們不怕困難,勇敢頑強(qiáng)的革命精神,才換來了我們的歲月靜好、歲歲平安。
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