世風(fēng)日下是什么意思(世態(tài)炎涼世風(fēng)日下是什么意思)

俗話講，人心不古，世風(fēng)日下。

意思是，人們已不像古人那么淳樸，世道風(fēng)俗，越來越渣渣渣了。

它來源于元朝劉時中的《端正好 上高監(jiān)司》：

不是我論黃數(shù)黑，怎禁他惡紫奪朱？爭奈何人心不古，出落著馬牛襟裾。

其實翻譯成現(xiàn)代話就是：

不得了啊不得了啊，你們真的是垮掉的一代呢。你們會被手機害死去呢，你們會被游戲害死去呢……

（圖源UNSPLASH）

就像60后父母罵80后兒女一樣：

只曉得耍泥巴，只曉得看武俠，只曉得望電視，姨得了吧，我要打死你這只畜生呢。

今天小學(xué)群里正好講起這個話題，就想到昨天在看蔣昌鵬老師寫楊林歷史的文章里，提到的蔣澤莘。

純和李道楨，給他做了篇傳。

為何由他來做呢？

一是朋友。

二者，李道楨乃是秀才。

可別小看了秀才，一個縣也出不了幾名，根本不能用現(xiàn)在考上高中——哪怕省級重點高中——來套，至少，也是重本吧？

因此，能請動他，乃很榮耀的事。

當(dāng)然，秀才也是愛惜羽毛的，不是哪個拿張紙，就往上面填字。

壞人不會寫吧？

太一般的，天天就是作田種菜的，也不得寫吧？

那么，蔣澤莘有些什么值得記載的事跡呢？

我手頭的《湘潭瓦子坪蔣氏十修譜》電子檔，網(wǎng)上買的，很不齊全，未能翻到蔣澤莘生于何年，卒于何時，他跟李道楨（1877-1960）交好，大概是同齡人。

（族譜）

傳中寫道：

性耿介，不阿于俗，人有不善，輒面責(zé)之，不少假借。頑者，或嫉忌之，弗顧也！然宅心長厚，生平未嘗損于人，人亦無敢加害焉。

什么意思是呢？

一、嫉惡如仇。

二、喜歡講直話；

三、不分場合，不分親疏。

四、行得正，坐得直，沒有小辮子可扯，沒有腳踵公可踩。

《增廣賢文》里感慨：

山中有直樹，世上無直人。

這也是有點夸張的，蔣澤莘，就是直人啊。

人都是比較搞笑的。

比如那皇帝，明面里說喜歡聽真話，喜歡進諫，但又有幾個真正能做到聞過則喜，從善如流，不給大臣穿小鞋呢？

皇帝尚且背著必須聽真話聽直話的道德壓力，普通人就簡單多了。

你折我面子，我就也要給你懟回去，這次沒搞贏，下次我也要使個絆子。

你這樣喜歡指責(zé)別人，自己難道無時無刻都是清清白白嗎？

很不幸，對于那些人而言，蔣澤莘真的沒什么好黑的，因此，也只能和牙往里吞，怪自己喜歡瞎搞。

李道楨還提到：

蔣澤莘也參加過科舉，屢試不第，于是熄了功名之火，轉(zhuǎn)而“薅草飼池魚或時垂釣以為樂”，又栽了很多竹子，“加培壅之，竹益肥茂，故所居竹，為鄉(xiāng)里冠。”

又說，他晚年住在官港市，也就是瓦子坪街上，時常幫兒孫們看米鹽店鋪，又與朋友喝酒，一次能喝一斗，但從來不醉。

他的妻子，也是“慈孝勤儉，治家有法，周恤窮乏，推觧如恐不及”，便如教科書里所言，是一個慈祥的老奶奶。

李道楨還記得：

余昔偕君一詣縣庭白事，其言論侃侃如也……

（衙門）

鄉(xiāng)野村夫，到了縣衙，不卑不亢，侃侃而談，替我們這掙了個面子啊。

最后，他總結(jié)到：

余鄉(xiāng)僻陋，少縉紳顯達，然后君子在時與治鄉(xiāng)事者，類多質(zhì)直剛正之士，君固其一焉……今世詭異俗敗壞，欲求如君其人者，豈易得哉！豈易得哉！

他的意思是，像老兄這樣的直人，實在太難得了呀。

實際上，哪個時代都如此，愿意得罪人的，本就極少數(shù)。