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            秋水伊人什么意思(在水一方秋水伊人什么意思)

            更新時(shí)間:2023-03-02 16:57:59 閱讀: 評論:0

            中國是一個(gè)詩的國度,而《詩經(jīng)》是中國詩歌的源頭,是中華燦爛文學(xué)史上的豐碑,它細(xì)膩、率直、直白、簡潔。尤其是那個(gè)裊裊娜娜、款款盈盈游歷在秋水之畔曉霧朦朧中,給我們一種縹緲朦朧,若隱若現(xiàn),可望而不可及的“伊人”成了我們每個(gè)人心中最深處的情人。今天我們要分享的就是《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》。

            《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。是《詩經(jīng)》中的抒情名片,它所創(chuàng)造出來的“秋水伊人”,成為每一個(gè)文藝青年念念不忘的夢中情人。

            全詩共分三章,每章八句;首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。

            《蒹葭》

            蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

            溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

            蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

            溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

            蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

            溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

            首章意思是說:大片的蘆葦青蒼蒼,清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她(他),追尋她(他)的道路險(xiǎn)阻又漫長。順流而下尋找她(他),她(他)仿佛就在河水中央。

            深秋霜晨,那生長在河邊的蒼青茂密的蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。在這樣一個(gè)深秋的清晨,詩人來到河邊,,徘徊往復(fù),熱烈而急切的追尋那思慕的伊人,伊人就站在河的對岸。順流而上找尋,道路艱險(xiǎn),且又漫長,順流而下去尋找,伊人好像在縹緲朦朧的水中央,思之可及,行之無方。

            詩的二、三章在第一章的基礎(chǔ)上僅換了幾個(gè)詞,內(nèi)容與首章基本相同,重章往復(fù),一詠三嘆,展現(xiàn)出了詩歌的音樂美,同時(shí)也增強(qiáng)了詩歌音律的和諧美。

            詩中,“道阻”“且長”“且躋”“且右”,說明愛的道路上困難重重,道路曲折艱險(xiǎn)。然而盡管道路艱險(xiǎn),詩人仍然“溯洄從之”“溯游從之”,為了伊人,上下而求索,表達(dá)了追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志。而伊人卻“宛在”“水中央”“水中坻”“水中沚”,則表達(dá)出了一種可望而不可即的惆悵。所追逐的戀人,永遠(yuǎn)是“在水一方”,如鏡中花水中月,求而不得,徒留苦悶感傷。

            當(dāng)然這首詩的意境美也是它能傳唱至今的重要方面,王國維曾稱贊它與晏殊的〔蝶戀花〕“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”“最得風(fēng)人情致”,認(rèn)為它塑造的意境“在水一方”最能引起人們的共鳴。

            如果把詩中的“伊人”認(rèn)定為情人、戀人,那么,這首詩就是表現(xiàn)了抒情主人公對美好愛情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結(jié)果是渺茫的,處境是可悲的。

            然而這首詩最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng)造的“在水一方”可望不可即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。凡是我們在生活中所努力追求的,受阻而難以達(dá)到的種種,都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和感情共鳴。

            詩中描寫的朦朧意象,又是這首詩有了不同的主題解讀,從古至今人們對它的主題理解莫衷一是,歸結(jié)起來,大概有一下幾種:

            一、 政治說

            《詩序》說:“《蒹葭》,刺蘘公也。未能用周禮,將無以固其國焉。”是說詩中所追慕的“伊人”,為“知周禮之賢人”。反映了當(dāng)時(shí)人們對社會擔(dān)憂,希望統(tǒng)治者能夠招賢納士。

            二、 愛情說

            這是一種普遍比較認(rèn)同的觀點(diǎn),文中的“伊人”就是青年男子的夢中情人,歌頌了對愛情的執(zhí)著追求,表達(dá)了當(dāng)時(shí)一種純真的愛情觀,歷來被人們接受。

            三、 理想說

            由于詩中“伊人”形象的朦朧,所以就由此演繹出了理想說,即人們追求理想的道路是崎嶇坎坷的,對理想的態(tài)度應(yīng)是執(zhí)著堅(jiān)定的。

            四、 距離說

            文中的“伊人”永遠(yuǎn)“在水一方”,就給我們一種無限的距離之感,美好的東西永遠(yuǎn)是可望而不可即。它完美的闡釋了我們民族的美學(xué)思想——距離產(chǎn)生美。

            當(dāng)然還有一些其他的觀點(diǎn),智這見智,仁者見仁,就不在一一列舉。我們大多數(shù)人感受的是它傳遞給我們的愛情美。

            距離產(chǎn)生美,在現(xiàn)實(shí)生活中,越是得不到的,我們越是難以釋懷。總是對她念念不忘,真正得到手了,反而不再珍惜,這大概就是常說的“得不到的永遠(yuǎn)是最美好的”。

            但還是希望心中藏有美好,更要珍惜眼前人。

            你有沒有珍藏在心中的“秋水伊人”?來和大家分享一下感受吧。

            本文發(fā)布于:2023-02-28 21:19:00,感謝您對本站的認(rèn)可!

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