疲憊不堪的意思(疲憊不堪的意思是啥)

天凈沙·秋思

元·馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

《天凈沙·秋思》是元代戲曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的一首小令，這首小令通過(guò)五句二十八個(gè)字，描繪了一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。

其實(shí)，古往今來(lái)，不乏詠秋、嘆秋、頌秋、賞秋的名篇佳作。

為什么獨(dú)獨(dú)這首小令能夠摘此桂冠，成為“秋思之祖”呢？下面我們一起來(lái)賞析一下：

標(biāo)題“天凈沙·秋思”，“天凈沙”是曲牌名；“秋思”，是題目，其中“秋”點(diǎn)明了季節(jié)，“思”即思緒，這里“秋思”二字暗含著游子思鄉(xiāng)的愁緒。

馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，也因之郁郁不得志，困窘潦倒。于是在獨(dú)自漂泊的羈旅途中，他寫(xiě)下了這首《天凈沙·秋思》。

小令的前三句：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！币馑际牵骸案煽莸奶?、衰老的樹(shù)，黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉；小小的橋，潺潺的流水，近處坐落著幾處人家；古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬?！?/p>

枯藤，指干枯的藤蔓；昏鴉，指黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉；“古道”這里指已經(jīng)廢棄，不堪再用的老驛道；“西風(fēng)”指秋風(fēng)。

這前三句是由精心選取的幾組景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景。18個(gè)字，9個(gè)名詞，自然流暢，涵蘊(yùn)豐富。

作者以其嫻熟的藝術(shù)技巧，讓9種不同的景物沐于夕陽(yáng)的清輝之下，像電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現(xiàn)，一下子就把讀者帶入深秋時(shí)節(jié)：

幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù)，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……

寫(xiě)出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。

我們可以想象，昏鴉尚能有老樹(shù)可歸，而游子卻漂泊無(wú)著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無(wú)奈啊！

接下來(lái)，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院。

這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人。

在這里，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。

詩(shī)篇的后兩句：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！币馑际牵骸跋﹃?yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯?！?/p>

這里“斷腸”形容悲傷到極點(diǎn)，“天涯”指天邊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

這后兩句是抒寫(xiě)內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。

在這幅畫(huà)里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽（jǔ）踽而行。

此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥(niǎo)禽回巢、牛羊回圈、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來(lái)，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷……

一幅秋野圖景，一幅游子剪影，組成了一幅凄涼動(dòng)人的夕照秋景圖，深深地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。

上面我們賞析了詩(shī)歌的內(nèi)容，下面我們?cè)賮?lái)賞析一下這首被贊為秋思之祖的成功曲作，又有哪些藝術(shù)特征：

1.言簡(jiǎn)而意豐。

如小令的前三句，十八個(gè)字，共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。

但是，凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。

作者沒(méi)有寫(xiě)這些事物的方位，也未寫(xiě)這些事物與游子活動(dòng)的關(guān)系，但讀者又可以想象得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來(lái)。

2.景景相映

這首小令的藝術(shù)效果，又得力于成功地運(yùn)用映襯技法。

作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：

處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；

“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼；

在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；

“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。

從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫(xiě)充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。

3.情景交融

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致。

枯藤、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。

自然景物本來(lái)是沒(méi)有思想感情的，但當(dāng)詩(shī)人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。

“小橋流水人家”，不過(guò)是極常見(jiàn)的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之中時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。

所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個(gè)道理。《天凈沙·秋思》堪稱(chēng)景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。

總之，馬致遠(yuǎn)就是以這樣一支極為簡(jiǎn)短的小曲，表達(dá)了難以盡述的內(nèi)蘊(yùn)，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內(nèi)心世界，給人以震撼人心的藝術(shù)感受；語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被稱(chēng)之為“秋思之祖”，當(dāng)之無(wú)愧。