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大家好呀~
今天,我們繼續來讀「儒家經典」,四書里的《論語》。
01.仁義除了替他人著想,還有愛惜身邊的物品。子釣而不綱,弋(yi,4聲)不射宿。
《論語·述而第七》
孔子這是在講釣魚和打獵。
釣而不綱,綱,是一根大繩子,和攔河網網魚一樣,橫貫河流,把河給攔起來,上面掛上多個鉤子,坐等魚兒上鉤。
弋不射宿,弋,是射鳥的時候,在箭尾上拴一根生絲,絲線的另一頭,再拴上一塊石頭。鳥受了傷后,就會因為石頭的重量飛不起來。宿,這里是睡在窩里的意思。
孔子釣而不綱,是不竭澤而漁;弋不射宿,是不出其不意;這些都是仁的本心。
除此以外,古人狩獵時還有別的規矩:
一個是不在春天打獵,因為春天是動物發情期,是孕育下一代的季節;二一個是在圍獵時,三面包圍,留一面,給動物一個生路,網開一面。
儒家講的仁義,不僅僅是對人的仁愛,還有對萬物的憐憫,節約用水、隨手關燈、不踩草坪、愛護小動物,等等,這些都是「憫物」的表現。
一個人若是連身邊的物品都能不夠好好去愛惜,還怎能指望Ta真心對待周圍的人呢?
02.孔子學唱歌:學習之道,在取人之長也子與人歌而善,必使反之,而后和之。
《論語·述而第七》
孔子喜歡唱歌,跟別人一起唱歌的時候,如果聽到對方唱得好,就一定要請對方反復再唱,然后再和他一起唱。
這個故事還蠻有畫面感的。
朱熹對此的點評的「欲得其詳而取其善也」,就是要先仔細聽,明白別人唱的具體好在哪里,然后再和他一起唱,模仿他的唱法。
這與《論語》開篇里的「學而時習之」內涵是一致的,何謂學習?其實就是「模仿」與「反復練習」。孔子他自己不僅說到了,而且還做到了。
另外,很多人可能都聽過「與人為善」這個詞,但是它最初的含義,其實并不是后人解釋的「對人要善良」,而是這里孔子示范的,看見別人好的地方,那么就要跟著學,照著做。
所以,能夠直接模仿學習他人,就是「不掩人之善」的大德,是學習進步大智慧,大家一定不要忘記在生活中多實踐它呀~
以上,便是今天的內容。
下一篇里,靈遙將繼續為你帶來《論語》里「述而·第七」的共讀。
敬請期待吧~
注:圖片來自網絡
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文 | 武靈遙,一位踐行著「日讀書一本,日更文一篇」的職業讀書人,更多好書拆解詳見個人公眾號:書語人間(syrjjy)
本文發布于:2023-02-28 21:20:00,感謝您對本站的認可!
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