體育之效

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關于體育之效的高考作文范文（通用5篇）

關于體育之效的高考作文范文（通用5篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了

吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫

才規(guī)范嗎？以下是我收集整理的關于體育之效的高考作文范文（通用

5篇），歡迎閱讀與收藏。

體育之效的高考作文1強弱無藩籬堅冰，強者須久久為功。

“強者為強，弱者為弱？”在社會分工日益精細的當下，不少人對

強與弱的認識逐漸固化。其實毛澤東在百年前已給出了答案——生而

強者未必不可弱，生而弱者未必不可強。人的身體狀況如此，小到人

生百態(tài)，大到社會原野、大國風姿又何嘗不是如此？強弱本無界限，

在人主觀能動性的驅使下，二者能相互轉化。因此，可以是生而強而

不向負態(tài)衰退，但真正的強者，是在久旱中創(chuàng)造甘霖，在沙漠中匯聚

綠洲、縱使土壤瘠薄，青春之花依舊葳蕤挺立，彰顯強者風范。

強弱關系為何？我們必須明確，世間并不存在一條普遍性的公理，

能把“強”與“弱”一刀兩斷。“強”的實現本就不依賴與“強”，它可以是

由弱到強的正態(tài)轉化；“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱，它可以是

由強到弱的負態(tài)轉化。“強者更強，弱者愈弱”“強者田連阡陌，弱者

無立錐之地”的說法實乃謬誤。

強大之萬里長城，鍛造于日磚月瓦的疊疊積累；積弱之萬丈深淵，

迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時代，唯有辨析好強與弱的來源

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與根基，厘清二者的轉化條件，方可成就強者的宏肆格局。且看那所

謂“強者”，他以天資聰慧聞名朝野，卻落得江郎才盡的仲永之傷；且

看那所謂“弱者”，兩手空蕩蕩，卻以行軍作戰(zhàn)般的積累與謀略，成就

了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風之便，卻因自身主體的

不慎燒毀了己軍的戰(zhàn)船；后者是大雪封山，鳥獸藏跡，卻在極夜中點

燃了強者的明燈。馬克思切中肯綮：“世界是絕對和相對的統(tǒng)一。”強

弱的絕對運動性告訴我們，日鍛月煉，體格可健魄；日靜月默，體格

可癱弱。強與弱轉化的。源泉，在于生命主體的能動性與量的積累，

在于日居月諸的久久為功與正向轉化。

涓流雖寡弱，浸成滔滔江河；爝火雖微羸，最能萬古燎原。迎著

時代獵獵旌旗，我們作為民族復興的生力軍和急先鋒，必須在溯得強

弱之源后胼手胝足，共同踐行，以每個青春主體的強大鈣質，鑄起中

國巍峨之強勁青松與不屈的脊梁！看，我們把美國的技術封鎖作為奮

發(fā)圖強的契機，“墨子”升空，“蛟龍”潛海，“九章”計算，“大疆”啟航！

聽，我們把風塵蝕聲變成松風竹音，“扶貧——扶智——扶志”，引領

無數貧困村自立自強！回首百年前，星燧貿遷，歲月崢嶸。中國共產

黨肩上的中國，強鄰環(huán)列，虎視鷹暽，內憂外患，積貧積弱——而百

年征途中，共產黨人朽木生花，由枯轉榮，今天的中國，日益走向世

界舞臺的中央，社會主義現代化強國目標可計日而待。而我們青年一

代，當以自身之“強”摒除外界“余弱”，構筑起中國明日的強大豐碑！

不啻微茫，造炬為陽；前途似海，來日方長。一時強弱，在乎天資；

千秋強弱，在于恒持。身強不煉，亦成佝僂；體弱常鍛，可成健碩。

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生于沃土，尚存凋零；根于貧瘠，亦能黼蔀。個體之價值，在于克弱

維強；民族之鴻猷，在于由不騫不崩，由枯轉榮！

體育之效的高考作文2深耕體育沃土，高擎復興大任。

古羅馬詩人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體。”誠

哉斯言。古有“禮，樂，射，御，書，術”此六藝的歷史宏聲，今有習

總書記的“弘揚中華美育精神”的高瞻遠矚。時代嬗變，晷刻漸移，無

論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。

因此，依己拙見：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復興大

任，任重而道遠。

曾有世言于耳：“我身已強勁不可屈，何必于此多多費時？”毛澤

東在《新青年》有言：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”

強者弱者不過是出生之時暫且的差別，強者因強懶惰懈怠，沾沾自喜，

孰謂不可落入“小時了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發(fā)圖

強，徐徐謀之，誰焉知不可開拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強

者不自喜，以先天之強勁優(yōu)勢更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，

以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領萬，方是

蓄力于民族復興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。

且引體育之活泉，灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿，

巾幗不讓須眉。扎扎實實，勤學苦練，無所畏懼，頑強拼搏的女排精

神激起多少莘莘學子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場上為

國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神

之奮斗不息滋養(yǎng)萬眾心中的自立自強的青春幼苗，調感情，強意志，

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從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來。

揆諸當下，當代一個個“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網絡熱詞，筆墨調

侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運

動鍛煉，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊？何以談素質教育？何以

談美育中國？時代的接力棒交到我們手中，我們當具備蓬勃昂樣的生

命張力和剛健奮發(fā)的精神，無畏冷氣，勇做時代弄潮兒。

“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成。”不馳于空想，不騖于

虛聲，在奔跑中奮力追夢，未雨綢繆。做新時代的逐夢人，行穩(wěn)致遠，

激活蘊藏于夢想中的創(chuàng)照偉力，迎來生機勃勃的復興氣象。

體育之效的高考作文3自強不息力筑英才。

“天行健，君子以自強不息。”現代社會對物質生活的極大滿足和

對人的過度呵護似乎正逐漸蠶食人強健的體魄和堅毅的精神，孱弱的

靈與肉時有崩塌之危機。筆者以為，若要光復人類之尊嚴，重鑄奮發(fā)

向上的社會意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強者。

依照慣有共識，強者應當是肉體強壯或精神強壯二者任選之一，

弱者反之。然而現代定義里的強弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯

健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅韌不屈更需社會重視。

相較于過去，于今自強的主體更多在于青年。

分辨強者與弱者，一方面“天賦論”仍占據主要地位。大多數情況

下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多

實現人生價值的可能，但若濫用其強，反而會成為精神上的弱者。弱

者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。

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正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強心理，

為了展現生命的尊嚴，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為

自強之心。弱者心自強，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進

強弱的轉變，實現人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區(qū)，

磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。

與此同時，自強的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會，進而構

建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子，自然承擔著引領

社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的

中國社會早已暴露出弊病良多。本應身強體壯、意志堅定的中國青年

卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無底氣。

值此緊迫關頭，毛澤東發(fā)出“增強體育鍛煉”之強烈呼告，振聾發(fā)聵。

然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從

文，奔走于新文化運動的風口浪尖，喚醒昏睡的中國社會，激勵覺醒

的中國雄獅以強者之態(tài)屹立世界之林。實現中華民族偉大復興，深入

參與當今世界之大變革，唯有自強者。

那么，何為自強者應走之路？以筆者硁硁之見，“弱”的認識與自

我評判和社會認同有緊密聯系。既然人并不能生而為至強，也不能生

而為至弱，人要實現強與弱的轉變，根本上應當對自己有清晰的。認

識。過度的悲觀將把人類引向尼采預言的“末人”，同時過溢的自我意

識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強之

心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應

依靠主觀能動性實現強與弱的轉化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成

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為真正的自強者。

“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺。”強弱之變重在

你我的自強之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強壯姿態(tài)面臨

時代挑戰(zhàn)，有一番作為。數風流人物，還看今朝！

體育之效的高考作文4強吾個體盛吾國家。

眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強國必先強民，強

民必先強體。”是的，欲鑄造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石

的堅毅。

時代的浪潮拍打社會的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在

繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近

視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質日趨輕細”，不可不讓人

為之心憂。“佛系青年”大行其道，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理

想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強健個體的必要性，在這樣的

時代語境里極為突出。

強個體，必先強其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬

的柄，最韌的弓。舊有愛因斯坦堅持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟

鍛煉，換來奔波在一線的身體底氣。強健的體魄是源頭活水，是高塔

下的累土，是無數人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶

來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見，

強健的體魄能為個人的生命燃起不熄的火把。

筋骨構成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍

匐，也要一寸一寸地前進。”精神的生生不息，能夠讓我們的血更澎

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湃，生命更充盈。我們不能否認，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難

避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，

再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執(zhí)起筆，

扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可

須臾或缺。”。中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著

走到了現在。

處于百年之唯有大變局，歷史三峽風雨飄搖。疫苗還未全世界普

及，病毒卻多處變種；中東戰(zhàn)事看似減息，實則暗流洶涌；國際關系

空前承壓，中國面前，有著遠比過去五千年面臨過的所有一切更艱難

的挑戰(zhàn)。

然而，毛澤東有言，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲

也。”。這世上從來沒有能永遠驕傲跋扈的強者，也不會有永遠處于

下風的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于

世界外交行列外的中國愈加強大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾

石上山的力量。不息的鍛煉可以強健筋骨，抵御肉體上受到的威脅；

而不渝的`追求可以推動國家發(fā)展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國

偉夢。

“人者，動物也，則動尚矣。”我們青年是萌動的百卉，是新發(fā)于

硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強，才能頂

起強盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，

在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。

體育之效的高考作文5青年何以強，強體以為先。

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“虛弱的身體，永遠培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧。”正如大思想

家盧梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，

擁有強魄的體格是首要條件，因此，強身健體于個人而言其重要性不

言而喻。一個人倘若身體素質低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年

何以強，當強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。

俗話說的好：“身體是革命的本錢。”當一個人擁有足夠的本錢時，

才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學習生活工作中去。毛澤東同

志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠

“強筋骨”“增知識”“調感情”“磨意志”，這不僅充分展現出其“文明其精

神，野蠻其體魄”的“健身強國”思想，更體現出了體育鍛煉的重要性。

私以為體育不僅僅是對自身身體素質的鍛煉，更是對我們精神品

格的磨練。通過體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品

質，還能磨煉意志，學會知難而上，學會堅韌不拔，學會在面對困難

與挑戰(zhàn)時仍能保持清醒的頭腦理智面對。“欲有強健之國格，必有強

健之人格，強健之體魄。”所以，青年之強離不開體魄之強，體育鍛

煉是青年鑄就強健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經之路。

當然，青年強則國強，青年體育不僅關乎著青年人的個人發(fā)展，

更牽系著一個國家一個民族的發(fā)展與未來。你可曾想過，在曠日持久

的抗疫戰(zhàn)役中，86歲高齡的鐘南山院士是如何在如此高強度的工作

環(huán)境下為國貢獻那么久？正是依靠日積月累堅持不懈的鍛煉，他才能

夠以強健的身體始終堅守在抗疫一線。你可曾想過，為何頑強、勇敢、

不背叛不服輸的斯巴達精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因

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為斯巴達民族對族人制定了嚴格的身體考核標準，才換來斯巴達民族

的強盛。由此可見，體育鍛煉不僅能夠促進個人發(fā)展，更有利于推動

國家的繁榮昌盛，維系國家的強大。

然而，縱觀當下，當今社會對待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不

已。“唯分數”論下的學生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無縛雞之

力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)

自身身體素質，昏厥，猝死的現象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來越多的怪

病奇病頻頻查出，亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因為人

們對體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應該重視體育鍛煉，

將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。

“一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族未老

先衰的人多，那個民族一定弱。”現代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，

不能不令人警醒。吾輩青年應增強體力，用健康的體魄，打造一個無

限可能的未來！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！