弗洛伊德理論(弗洛伊德理論的發展觀點是什么的延伸)

最開始我學習心理學的目的是讓我更理解他人心理和行為，然后能快速和別人拉近關系。隨著對心理學越來越多的認知，我發現我不僅更理解他人，而且更了解了自己。

在閱讀心理學過程中，不管是阿德勒還是弗洛伊德，都對認識自我帶來了巨大的價值和意義。

我沒有把更多心思拿去思考如何迎合別人，而是把心理學所學知識，用到如何讓心理更加的健康，更了解自己上面。

自我與本我很多人都聽過，但很多人只是聽過，并沒有悟懂這場心理戰的來龍去脈。

自我、本我、超我的三種狀態的和諧切換，才是更有利于個人發展的情況。

內心不能停留在一種狀態，只有三種狀態相互平衡，和諧，促進，才利于身心健康。

接下來說說，我對自我、超我、本我的理解。

本我是原始獸性，吃的欲望，性的欲望，及恐懼、害怕、死亡的欲望。也是作為動物本能最基本的需求，失去這些，將不再是人。

劉慈欣在三體中有一句話“失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切”

和本我相對的是超我，超我的狀態是個人道德標準的約束狀態。不能偷東西，有禮貌，不能隨便闖紅綠燈，要尊老愛幼以及不能與兄弟姐妹及父母發生性關系等等。

從本我角度講，他的對手就是超我，人性考驗的電影，比如把3個男人，1個女人放在一個島上，剛剛開始可能很和睦，但為了性的需求，三個男人開始打架。

當然如果是三個男人在一個島上，一定會為了基本的生存，即吃什么打架，在這樣的環境中，人只有一個標準，那就是活下去，活下去的所有標準就是本我的標準。

超我和本我之間，是用什么方式傳播和延續？

本我主要靠遺傳DNA，比如：小孩天生下來會自動吸奶，小孩子天生就害怕蛇，害怕一些昆蟲，DNA的進化單位是以萬年。

所以每一個人都是靠性傳播，靠DNA傳播。

超我是道德標準，是靠模因傳播。模因一詞來自“機器人叛亂”。

當我們被賦予正常的生物基因后，需要更高的思想和品德，就需要模因進行傳播，所謂模因就是文化。電視、書籍、音樂就是文化，包括圖騰和藝術作品。

模因文化的傳播可以影響人的大腦，改變觀念和意識，從而對超我進行塑造。

我們多讀書多學習，有抽象的邏輯思辨能力，也就來自于模因的賦能。

所以在“機器人叛亂”這本書中，提出了與“自私的基因”相對立的觀點，人是靠基因傳播，但是需要靠模因傳承。

因為很多動物都是靠基因在繁殖，但并沒有構建出，像人類這樣的文明現象。可以在繼續往下深挖，模因既信息，信息就是圖片，文字，音頻，視頻等。

那么什么又是自我呢？

自我就是平衡超我和本我之間的天平秤。可以把超我想象成內心中的天使和魔鬼，或是內心中的陰和陽。

不管是天使和魔鬼，我們在做任何事情時，總是需要有判斷，要么魔鬼一點，要不天使。

如果不知道選擇魔鬼還是天使，那我們心理就會出現精神內耗，空虛，寂寞，無助。

圖像公式如下：本我←選擇←【自我】→選擇→超我

接下來用健身事情打個比方。

今天下班后比較晚，白天給自己定了目標要去健身。

我慵懶地躺在沙發上，本我跳出來對自己說，“已經很晚了，不要去健身了，沒意義，先找點吃的，滿足味蕾，找兩部電影看看，放松放松”

但超我卻在提醒我，“早上定下的事情，就要完成，不能墮落下去，健身可以變得更自律，讓身材變得更好，有更充足的精力，雖然下班比較晚，但上班強度不大，可以去健身房鍛煉”

心里就有兩個聲音，要去健身，不去健身。

好了，我的自我就出現了，之后會通過、思考、分析、邏輯、判斷，最終選擇超我的鍛煉？還是本我的不鍛煉？

本我和超我是兩個對立面，隨時都在打架，而自我就是平衡兩種心理的核心。

問題來了，根據上面這個案例，會不會覺得所有的事情，都應該用自我去選擇超我狀態，畢竟健身對身體好嘛。

那當然不是

這里要說到弗洛伊德心理學提到的“潛意識”

如果自我總是選擇超我狀態，那本我就會被壓抑。這些被壓抑的心理，會積累在潛意識中，會對心理造成很大的傷害。

比如：強行忍住不發生性行為，覺得性生活是一件骯臟的事情。本我卻需要性的發生，久而久之在性方面需求，就會被壓抑到潛意識中。

心里會出現扭曲，在某時間會爆發強奸，性生活不和諧，以及和伴侶發生矛盾。

一個完整的人，本我、超我、自我要隨意的切換，而不是誰比誰強。平衡狀態才是一個完整的心理狀態。

以上就是在利用超我毀了自己，超我長期壓制本我的危害。

當然也不能把所有狀態都反饋在食物和性上，不然沒有更高的道德追求，當性和食物被滿足時，內心就會很空虛。

本我更在乎感受和感官

超我更在乎和群體合作后的尊重和榮耀感

我們每個人要保證心理健康，才能夠融入到群體合作中，畢竟所謂的道德、品德、包容，這些詞都是和至少兩個人有關。

不是一個獨立的存在

包容、善良這些詞，不是自己給自己加標簽，而是別人對我們評價，所以超我更多的是和外界合作。而恐懼、害怕、焦慮、寂寞，性和食欲，這些卻只能自己感受。

書中還有一些觀點講的是父母親對孩子的影響，前提是“人是以性為繁衍為生存目的”。

男孩在某一段時間會迷戀母親，而女孩在一段時間會迷戀父親，這是人的正常心理現象。

這種心理是本我的自然反應，99.99%的人都會對父母親性遐想的傾向。

但為什么發生的概率比較少呢？就在于通過社會的教育，自己有了一定的道德和標準，自我可以很好規避選擇超我，不滿足本我的性行為，不發生亂倫事件。

所以一個小孩子從0漲到1這個過程也就是自我、超過、本我發展的過程。

自我會有邏輯推理判斷，獨立思考的能力，想要做個自我很獨立的人，確實會非常的難。

從孩子對父母有性遐想這件事，又可以推理出很多教育上的問題。

比如：男孩子迷戀母親，會模仿父親的行為，只是為了得到母親的喜歡。

于是就開始崇拜父親。此刻父親的所作所為，都會成為孩子的標準。父親就是孩子的引路人，讓孩子去學習你的優點。

從孩子的心里講，在性發育的促使下，想要爭奪父親的地位，把母親占為獨有，但是由于自己還不夠強大，只能模仿父親的行為，以獲得母親的愛。

此時男孩特別需要母親的愛，也非常愿意聽母親說的話。而男孩本來就喜歡母親，就不需要對孩子大吼大叫，多細心，耐心地開導即可。

女孩反過來會模仿母親，去爭奪父親的寵愛。媽媽應該教女孩女人柔美，善良，溫和的一面。而不是無知地吼叫孩子，女孩也更愿意聽從母親的言談。

女孩會喜歡父親，父親需要做到正常關心交流，耐心與女孩溝通。畢竟女孩對父親的這種愛也源于性的本能，而且女孩子也會對父親抱有性幻想。這些都是弗洛伊德的性源論，我不完全認同，但值得了解一下。

有很多人可能問，為什么小孩會對父母有性幻想，原因在于生活環境中，父母離自己最近。

孩子很小的時候，沒有讀很多書，對世界理解不夠，都是本我在游走，之后會通過模因的方式對孩子進行洗禮，會有超我的防范。

自我就會作出判斷，和父親和母親發生性行為，是一件不道德的事情。最終在成年時，男性和女性就會去找，同齡的男性和女性發生性關系，以達到性需求的平衡。

滿足自我，本我，超我之間的所有平衡，你想如何發生了亂倫事件，本我得到了滿足，但是超我呢？那就是一輩子的陰影和潰敗。

但如果沒受到良好的教育，也就是沒有模因的影響，那這個人也不會有超我出現，不會感到愧疚。

最后看了本書后，也明白冥想的意義是什么：冥想就是讓自我獨立出來，不讓超我和本我使勁在腦袋里打架，多讓本我看看自己，占據自己的大腦。