中國古典禁書

我們常說：“真理在彼岸”，很多偉大人物說了，書籍是通向彼岸的一葉扁舟，所以才留下了“開卷有益”的話！

但是，在某些人看來，書籍也可能會變副面孔，成為毒害思想、蠱惑人心的“毒草”。

是“毒草”，當然就要鏟除，于是就有了“禁書”。

毫不諱言，有書籍的地方就會有審查。

中國很注重文明傳承，書籍的體量自然是浩如煙海，偏偏中國歷史上，大一統是主流，除了政治和軍事，連思想也追求鐵板一塊，所以就有了很多禁書。

遭禁最多的當然是色情類書籍，比如《金瓶梅》、《肉蒲團》，畢竟人們在社會中，是需要倫理道理的，這類書籍的流行肯定有傷風化。

此外，和色情類書籍在數量上旗鼓相當的，就是威權統治下的思想類禁書。

出于鉗制思想的目的，當權者常會害怕如細菌一般的文字和疾病一般的書籍，比如有名的焚書坑儒或納粹燒書。

靠世俗權威禁止并不能根絕這些禁書的傳播，就像曾經被禁止的火種一樣，它們中的一部分不僅經過重重審查、銷毀后得以幸存，甚至在后人的不斷閱讀、流傳中成為了經典。

有哪些經典是因為被禁，反而成為經典的呢？它又是為何被禁的呢？

中國古代早就有禁書的政策，自打秦始皇統一中國后，就有“焚書坑儒”的事件，那個時代也沒有所謂的色情小說，那被禁的還有什么書呢？

皇帝最擔心什么？毫無疑問是權力的喪失。

秦始皇在位的時候，就有“祖龍死而地分”的說法，所以秦始皇找了個名叫祖龍的人給殺掉了；又有讖語說：“亡秦者胡也”，這才有了秦始皇命令蒙恬北擊匈奴。

等到紙張和印刷普及后，這類讖語被編成了書籍，就比如說《推背圖》，這類書籍對于統治來說，是很不穩定的因素，總有好事者會利用讖緯之說來煽動民眾，發動起義。

自然，這類書是肯定被禁止的。

統治者除了不讓民間傳播不利于自己的書籍外，還禁止將帝王之術傳入民間，某些書籍是官方壟斷。

《商君書》是有名的天下第一禁書，為戰國商鞅所作，只有歷代的皇帝或者太子才能讀到，是用來幫助皇帝治理天下的，統治者自然不希望其他人知道這本書。

《孫子兵法》是世界上最早的軍事著作，也被譽為“兵學盛典”，但是這本書在歷史上也經常被禁。因為統治者擔心人民學會了其中的軍事思想，對自己不利。但是統治者為了維護統治，自己卻要熟讀此書。

還有一些書籍是與官方主流思想相悖，也是統治者不愿意看到的。

雖說漢武帝的“獨尊儒術”比秦始皇的“焚書坑儒”溫和了許多，但是在禁書這個事情上，大伙兒都一樣。

比如《鬼谷子》，這是一本典型以“人性本惡”為主題思想的書籍，很明顯與儒家倡導的“人性本善”是對立的，由于他描繪的全是人性深處的“惡”，用我們今天的話來說，負能量太多，所以也被禁止了。

另外，就是名人效應，在禁書這方面也有體現。

我們印象中的《西游記》，據說因為尊佛貶道而觸及了嘉靖皇帝信道的神經而被禁止，今天來看，《西游記》很多的內容不僅批評道教，連佛教也照批不誤，更多的說法是因為李贄品評了《西游記》。

李贄，因為異端邪說，上了明朝政府黑名單，所以和他有關的書自然也成為了禁書。

在當代多元化的社會，對各種觀點都比較寬容，這些禁書大都重見天日。

我們發現，這些書籍被禁的理由，正是它價值所在，好比《鬼谷子》。

鬼谷子在書中所言：“捭闔者，天地之道。”“變化無窮，各有所歸。'是“謀之本，說之法。”

他把握住了天地人三材的運行發展規律，因此招招直指人心，教你把握時、勢、局，洞察他人心理，占據搏弈制高點。

就像做游戲，你精通規則，便可步步搶先，有恃無恐。用句熟透的話講，權謀之術也要符合“自然之道”，才是攻無不克的權謀，去創造歷史，發揮自己獨到的價值。

中國人無論說話辦事、理家治國，一言一行都有這些禁書的影子。《鬼谷子》、《商君書》、《孫子兵法》都是從大千世界和人類社會抽象出來的智慧結晶。

說它們奇，因它們步步用奇，奇招迭出，招招見血，防不勝防；

說它們正，又因它崇尚“中正之道”，緊扣事物發展規律，可用來治國安邦，匡行大道：

說它秘，是由于兩千年多來，它是我們最熟悉的“陌生人”，我們時常靠它解決問題，而又對它知之甚少；

說它詭，則是由于它像極了一柄雙刃神劍，用于正道可成一代宗師，光炳史冊，用于邪道則為奸詐小人。

這便是這些禁書透露的思想，充滿陰謀和大道，無所不出，無處不入，全看你拿來做什么！

對于我們而言，其中的陽謀——“大道”要學，陰謀也非常有必要學，明白了陰謀的原理，才能在競爭中，不著“陰謀”的道。

而且，這些禁書充滿了辯證法，陰謀和陽謀可以轉化，甚至本來就是一體！

不要忘了，謀略出自人，禁書的思想學完，無論陰謀陽謀，目的都是讓自己做一個有智慧的人。

但是，對于我們當代人來說，不可能每個人都是搞訓詁學的專家學者，年代的久遠，讓我們無法直觀理解個中奧義。

一者，很多禁書都是用晦澀的文言文寫成，對于不是訓詁專家的我們來說，要想搞懂，得下很大的氣力；

再者，不少禁書倒是用了白話文，但是卻用的是當時的民間俗語，還有方言，這對我們如何理解，也造成了不小的壓力；

最后，雖然是禁書，作者一開始讓它面世的時候，還是想讓它公開發行的，這種矛盾的心理，在書中我們如何捕捉到？

如果不能解決好上面的問題，我們對于這些禁書的真正閃光點是挖掘不到的，所以我們對禁書一直停留在好奇心上！

況且，那些今人解讀禁書的書籍雖汗牛充棟，但魚龍混雜，也有各種格調不高，幾乎毫無益處的糟粕。

我們到底應該如何挑選其中的精品，去粗取精，不至于白白浪費時間與精力呢？

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康熙諸子勾心斗角，爭奪儲位這些套路化的宮斗故事，其實都是四爺自己親口說出來的。

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