火把節的火把(火把節的火把正譜)

【編者按】

以文促旅，以旅彰文。文旅融合，在文化和旅游資源都極為富集的云南，該用怎樣的催化劑，才能調出不一樣的美，才能釋放出云南“世界一流健康生活目的地”的深刻內涵和創新動能？長期生息在這里的26個世居民族都有各自獨特的歌舞藝術，當音樂與旅游相遇，會產生怎樣的魅力？流傳深遠的經典歌曲背后，又有著怎樣的故事？優美動聽的詞曲之間藏著哪些寶藏美景？云南日報報業集團、云南網策劃推出“跟著音樂游云南”系列報道，帶您開啟一場樂游七彩云南的音樂之旅。

“請來天上的星星，請來天上的紅霞，把這星星，把這紅霞，都化作都化作火把節的火把，都化作火把節的火把……”一首《火把節的火把》，無需畫面上的視覺沖擊，充滿想象力的歌詞已經讓火把節的歡騰喧鬧與炙熱灼烈，躍然于清亮婉轉的歌聲中。廣為傳唱之間，把中國少數民族——彝族的古老節日，帶到全國各地。

你若想了解這有著“中國民族風情第一節”之稱的火把節，它一切的歷史文化傳奇都要從楚雄這片太陽般的紅色土地上開啟。日月星辰與云霞雷火在這座與太陽結緣的城市，以它們蘊藏的勃勃生機勾勒成久遠故事里的元素，化作火把節的火把一脈相承。

板凳山火把節 王洪 攝 火把節的火把點燃屬于云南的原創

何紓清唱《火把節的火把》

“和音樂結緣，只是因為我從小便單純的喜歡唱歌，僅此而已?！闭勂鹱约旱乃囆g人生時，何紓的眼神沉靜而充滿光彩。

點燃火把 夏天彧 攝

何紓出生于云南昆明，她的母親是一名教師，同時也是一名音樂愛好者。天生嗓音出眾的她對何紓寄予了厚望，自何紓小時便教會她演唱許多中外經典歌曲，這充分激發出了何紓發自內心的演唱沖動。

正式踏上專業聲樂學習的道路，得益于一個十分戲劇化的契機。彼時高中畢業的何紓剛參加完高考，家中親戚知道她在歌唱方面天賦過人，便為她報名參加了當年的“云南省影視歌曲大賽”。

“當時在場的評委們有黃虹老師、杜麗華老師等，還有我日后的恩師田智周老師。”舞臺上，何紓優越的嗓音條件瞬間吸引了評委們。

“惜才的田智周老師對我印象深刻，他對我說：‘你如果想要考藝術學院，就來找我’。我當時都發懵，因為自己從來沒有考藝術學院的意識，這對我而言是非常奇特的緣分?！被貞浧疬@段經歷，何紓的話語中滿是感慨。

獲得許多參賽評委聯名推薦的何紓，以首名特招生的身份，跨入了云南藝術學院的大門。

1993年，自云南藝術學院畢業的何紓考入昆明市歌舞團，并于1995年前往中國音樂學院進修深造，師從金鐵霖、馬秋華二位教授。在殿堂級的音樂學府里吸收知識，提升修養，這段歷練使得她的演唱技術更趨完善，音樂表現力更加到位——天資出眾、自身刻苦加之名師引路，何紓走著走著，便一路穩步向前了。

在北京的求學經歷讓她認識到，云南作為中國少數民族種類最多的省份，其音樂文化有獨特的魅力。但當時廣為傳唱的云南歌曲多為學院派民歌，鮮有歌曲能夠發揚云南音樂文化的特色。也正因如此，頗具彝族風情的《火把節的火把》才能脫穎而出，將何紓深深吸引。

“當時聽到這首歌我就特別喜歡，剛好陳勇老師也邀請我錄制這首歌曲。”鐘愛的音樂巧遇默契的邀請，靈感的碰撞不會辜負期待。

1999年，《火把節的火把》榮獲中宣部“五個一工程獎”，實現了云南“五個一工程”歌曲創作零突破。

作為第一個在北京保利劇院舉辦個人獨唱會的云南歌手，何紓選擇了一系列云南原創歌曲進行表演，其中也包括這首《火把節的火把》。小提琴清亮的高音拖出來自云南遠方的彝家歌聲，幾個婉轉的音符、一段歡快的旋律，舞臺上的何紓已入忘我之境，無需穿透層云、繞梁三日，只在一曲之間，便足以點燃觀眾心中熾熱的火把。

如今在楚雄和石林參加火把節，都能從孩童口中聽到這首《火把節的火把》，“這是他們內心對自己民族文化的接受和認同”，作為云南本土文化的使者，何紓對歌曲中文化傳承十分欣慰。

“在這片土地上歌唱這片土地?！笔呛渭倢ψ约鹤鳛樵颇先说纳矸菡J同和在多年創作表演中所堅持的理念。她對云南多民族音樂文化遺產進行長期學習、采風，把故鄉的聲音撒遍了她所到的各個角落。

“傳播民族音樂對我們唱民歌的歌手來說，是一個義不容辭的責任。在我代表云南去出訪、演出時，我唱著家鄉的歌站在舞臺上，自豪感油然而生——這是一種民族自信。”即使站上更為廣闊的舞臺，云南也是心中永遠的故鄉。

火把節的火把點燃彝韻濃郁的文化遺產

楚雄市 夏天彧 攝

楚雄一名源于春秋，有雄威遠播之意。楚雄彝族自治州地處滇中，山川秀美、人文薈萃，是一塊古老、神奇而魅力四射的熱土。

楚雄彝族自治州以彝族眾多而得名，是全國30個少數民族自治州中的兩個彝族自治州之一。在漫長的歷史歲月中，敢于創造天地的彝州各族兒女，守望相助、和諧包容、生生不息，生活在如詩如畫的千里彝山之中，共享豐富多彩的優秀文化傳承。

這里，群山鏗鏘，撥響天籟之音，澎湃著天人合一之夢。楚雄的紅土地記載著的是靈動飄逸、生生不息的民族精神——“遠古的時候沒有天，是我們來造天；遠古的時候沒有地，是我們來造地”，彝族、傣族、白族、苗族、回族、哈尼族、傈僳族等世居民族，延續著楚雄這片熱土上繁衍生息的先民矢志不渝的心愿，在血與火的磨難中，以堅韌的意志開拓出遼闊廣大的疆域，歷練出不屈的民族魂脈，創造出不朽的民族文化，抒寫出無可替代的文化詩篇。

楚雄天坑 楚雄州委宣傳部 供圖

與漢字并稱世界六大古文字之一的彝文、直觀展現太陽運動周期的十月太陽歷、遺落在哀牢山中的創世史詩《梅葛》，百花齊放的歌舞、節慶和服飾……這些彝族先民所開創的獨特文化，鮮明地闡述了彝族古老的宇宙觀、和諧的世界觀、積極的生命觀和時尚的審美觀，在楚雄的群山河流之中神奇悠遠、源遠流長。

在楚雄，流傳于民間的民族文藝形式燦若星河，能歌善舞者更是信手拈來，這里的人會走路就會跳舞，會說話就會唱歌。

如果能有一個讓彝家兒女徹夜狂歡的理由，那一定是一年一度盛大的“火把節”；如果能讓這塊土地上生長于斯的各族兄弟姐妹有一個共同歡慶的機會，那還是“火把節”。

彝族火把節盛況 楚雄州委宣傳部 供圖

火把節上，鑼鼓喧天中的山歌，牽手連心的左腳舞，不待天明絕不休。火沸騰了楚雄這塊土地，歡騰溢出四方，無論線上線下都能感受到這個來自東方最原始的狂歡節火熱的激情。

古老神奇的威楚大地，孕育了火一樣的民族，彝族年、賽裝節、插花節、左腳舞文化節等民族傳統節慶更是絢麗多姿。

公元666年，在現今楚雄州永仁縣直苴一個古老的彝族小山村，誕生了“民族賽裝文化節”的雛形——彝族賽裝節。賽裝節也被稱作“賽裝之源”“世界上最早的鄉村 T 臺”，賽裝賽美的歷史比世界流行的T 臺時尚文化早一千多年。

2016 年以來，彝族賽裝節被打造為“絲路云裳·七彩云南民族賽裝文化節”， 成為云南民族文化的新名片，吸引著世界的目光。從此，云衣彝裳不再局限于高山深箐，綻放在指尖的美麗鄉愁驚艷了世界。

與賽裝節相生相伴的彝族刺繡，也被譽為“心靈的花朵和指尖的藝術”，在千年的歷史文化長河中流淌。在紅、黑、藍、黃的服飾色彩中，日月星辰映其上，花草樹木綴其中，云影水波流其間，花樣繁復，色彩斑斕，空間與時間交匯，吉祥與幸福同存，美不勝收。

賽裝節 夏天彧 攝

彝族藥物是彝族人民的智慧結晶，是中國醫學寶庫中的一個重要組成部分。成書于16世紀中葉的雙柏彝文醫藥書《彝醫典籍齊蘇書》，又名《找藥書》，比明代李時珍的《本草綱目》還要早十二年，共記錄了56個病種，87個處方，324味藥物，涉及臨床各科的內容。甚至馳名中外的云南白藥，也源于清代云南著名彝醫曲煥章的祖傳秘方，在上個世紀初被認定為彝藥。

賽裝節 夏天彧 攝

鼓樂春秋，千里彝山的萬千風情在銅鼓鏗鏘中震撼人心，在竹笙裊裊中流轉不息。春秋戰國時期的萬家壩銅鼓，是世界上迄今發現的最古老的銅鼓。至今仍存活在雙柏縣彝族民間的“三笙”，被國內外專家學者界定為彝族古儺儀的“珍存”，中國彝族虎文化的“活化石”。

一批又一批的古人，在楚雄創造了生生不息的文化。

從元謀土林的自然歲月到南華咪依嚕的彝家文化，從方山諸葛亮的戰事到黑井鹽商們的城事，楚雄講述著自己的故事……文壇巨匠、大詩人郭沫若先生途經楚雄，揮毫題詩，稱贊楚雄是“楚威遠震古邊城”、“百花齊放在邊疆”。

火把節的火把點燃億萬年光陰雕刻的雄奇俊秀

在威楚大地點燃的火把，只是照亮火紅楚雄綺麗的開始?；鸢颜樟羶|萬年的光陰，透過燃燒著生命力的火光，看到了生命的起源、時代的風云。

億萬年前，這里是恐龍的樂園；170萬年前，東方人類的祖先——“元謀人”在此繁衍生息，東方人類的第一頁從這里翻開。所以，楚雄被譽為“世界恐龍之鄉、東方人類故鄉”。

億萬年的光陰故事，堆砌成千峰萬嶺，雕刻成縱橫溝壑，匯聚成江川逝水。烏蒙山、哀牢山、百草嶺三山鼎立，金沙江、紅河二水分流；己衣大裂谷刀削似的斷崖峭壁，是地球上一道美麗的傷疤；祿豐中山“天坑”，是云南地理的中心；元謀土林遠近高低的土峰土柱更令文人墨客所嘆服，風沙與流水都一起做了這幅“土色土香”圖景的創作家。奇山異水間，掩藏著無數的雄奇秀麗。

祿豐恐龍谷 張有林 攝

5億年前的三葉蟲、2億年前的恐龍、800萬年前的祿豐古猿化石、170萬年前的“元謀人”……沉睡在泥土中的化石串聯成完整的生命鏈條，進化之樹在楚雄這片土地上留下了最枝繁葉茂的生命詮釋。

1938年，中國古生物學家在祿豐首次發現了完整的恐龍骨骼化石，即被稱為“中國第一龍”的“許氏祿豐龍”。自此，24種恐龍在楚雄留下的足跡被一一發掘。依托侏羅紀、白堊紀在沉積巖上刻下的寶貴生命印記，大型恐龍主題公園——“祿豐世界恐龍谷”孕育而生?？铸堅僖淮巍罢玖ⅰ痹趯儆谒鼈兊墓释粒霸僭飒q見崢嶸態，像形應有渾古風”。

當身處舊石器時代的元謀人第一次點燃火種，文明的火光就照進楚雄這片土地，又沿著歷史文化的血脈經久不息地燃燒。中原文化、古滇文化、民族文化、邊陲文化在自古與火結緣的楚雄交相輝映、相互激蕩，多元促就繁榮，融合延續傳承。

元謀人博物館 吳云峰 攝

在姚安，有始于西漢，興盛于唐元，憑2000多年歷史享有“一座姚州城，半部云南史”美譽的光祿古鎮；漢唐遺風使得光祿古鎮的荷韻，都更添曳曳清姿的文人風骨。在大姚，有始于西漢，盛于明清，承載2000多年歷史，保留著現存世界最大的孔子銅像，被譽為“滇國鹽都，祭孔圣地”的石羊古鎮。在祿豐，有2000多年歷史，被譽為“失落的鹽都、明清建筑的活化石”的黑井古鎮；一井鹵水，始于大理國，產過唐宋元明清，“靈源普澤”留存屬于古時的繁華。在這片從來不缺少傳奇的大地上，古鎮閃耀于歷史中，勃發于新時代。

從遠古巨獸到人類曙光，從山川生靈到人類文明滄桑巨變，始終不變的是一種不息的生命力，它推動著生靈演化、歷史變遷，在楚雄形成了記述生命起源的生命走廊、記述地球滄桑巨變的奇山異水走廊、多民族交融并蓄的民族文化示范走廊和多元文化交相輝映的古鎮文化走廊。

元謀土林 王明 攝

楚雄，一座如太陽般紅火的城市，因為太陽，遠古與楚雄在一起。

陽光下，可重現失落的侏羅紀之史，可探尋古人類起源之謎，可深入彝文化發祥之地，可體驗絢麗多彩的民族風情；在這里，眾多生產技藝、禮儀習俗、歌舞服飾、美食餐飲匯聚成一道原汁原味的文化盛宴；在這里，可舞動你的心情，可愉悅你的身心，可充盈你的味蕾。

古老神奇的彝族優秀歷史文化燦爛奪目，千里彝山魅力無限。

己衣大裂谷 何新聞 攝

走過地殼運動的變遷，走過生命的起源與進化，走過歷史的輝煌與滄桑，如今，楚雄這塊“滇中翡翠”的熠熠榮光仍舊不減。

彝家有一句歌謠，“星星和月亮在一起，珍珠和瑪瑙在一起”。舉著火把穿越億萬年時光，讓我們在一起，擁抱太陽，擁抱楚雄。

音你而動，樂游云南！

生物多樣性的云南，

更是歌舞的海洋、音樂的天堂。

純美的自然、旖旎的風情、地道的人心，

本就是音樂的靈感源泉。

每一次吟唱，都是生命的彈撥；

每一處歡歌，都在與萬物交融！

跟著音樂游云南，

每一步，都是一串優美的音符；

每一步，都是心靈回歸的凈土！

《跟著音樂游云南》

云南日報報業集團 云南網 出品

總策劃：田靜

策劃：劉紅 鎖華媛

統籌：楊之輝 羅蓉嬋 徐騰中 林云冬 曹璐 唐莉娜 普騰中木 李星佺 何沐

記者：楊之輝 譚馨語 楊吉娟

視頻：楚雄州委宣傳部

設計：鮑子仟

指導單位：云南省文化和旅游廳 云南省音樂家協會

支持單位：楚雄州委宣傳部

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