范仲淹是哪個朝代的哪里人(范仲淹是哪個朝代的哪里人代表作)

河北正定 一代名臣的背影

老羊鏟史

從來沒有一個題目，讓我如此糾結。

寫還是不寫，怎么寫？！

中國歷史上最優秀、最完美的干部，一代名臣范仲淹，出生在河北真定，也就是現在的正定。

你不信，我也有疑惑，因為與正史表述的不同。

上周，參加河北省網信辦組織的“奮進新時代 魅力新河北”自媒體百家號采風活動，第一站就來到了河北正定，第一次驚異于正定歷史文化的悠久和古跡的豐富。

在此之前，只知道正定有一個人文景觀——拍攝電視劇《紅樓夢》的榮國府，不知道它在歷史上還是一個邊關重鎮，其規模和地位超過當時的北京和保定。

那個時候，現在的河北省會還是正定府獲鹿縣振頭鄉下面的一個村莊——石家莊。

在后來的幾天中，我一直思考這個問題：

河北正定，一代名臣的背影。

1.

與《宋史》沒有講清楚這件事不同，范仲淹出生在真定的版本是這樣的：

公元987年8月17日（宋太祖雍熙四年），駐真定府成德軍節度掌書記范墉的夫人難產，生下了兒子范仲滋后不幸逝去。

此時，正定縣曲陽橋鎮高平村富戶謝宅的千金謝觀音已經26歲，在那個年代，26歲，早已經是老姑娘了。

經人說合，范墉帶著兩個兒子范仲溫、范仲滋入贅到了謝家。

一個高級軍官，入贅到了當地的一個家庭，這個家庭肯定也是不一般。

兩年后的公元989年10月1日（宋端拱二年農歷8月29日），范仲淹出生。

這是一個非常和睦溫馨的家庭，丈夫是高級軍官，妻子是當地富商的獨苗千金，

三個孩子生活的非常幸福。

可生活從來都是不如人意。

就在范仲淹出生100天的時候，父親范墉的工作有調動，要去江蘇徐州任職。

這也就是后來很多資料里所寫的范仲淹出生于徐州的由來。

2.

此時，范仲淹母親謝觀音的母親已經去世，謝觀音變賣了家產，和丈夫一起帶著三個兒子，遠赴徐州。

不幸的是，范墉到了徐州還沒有上任，就得病去世。夫人謝觀音只好帶著范墉的三個幼子和丈夫及前夫人陳氏的靈柩前往老家蘇州。

蘇州的范氏家族和范墉的前任夫人陳氏家族面對陌生的四個人和兩個靈柩，充滿疑問，經過商議，對范仲溫和范仲滋由范氏家族撫養，對范仲淹母子棄之不問。

范仲淹一系列的苦難生活就此開始。

有關范仲淹的典故“劃粥斷齏”、后來的由朱姓改回范姓、再后來的給母親單獨買墓地等等，以及官場上的紛爭不斷，幾次被貶，使得這位中國歷史上的一代名臣越來越懷念自己在襁褓中的日子：那個時候有父親、有母親。

他在后來給慶歷八年任真定知府的朋友韓琦寫信時說：

真定名藩，生身在彼。自識別以來，卻未得一到，諒多勝賞也。

內心很凄苦，對真定的懷念之情，對溫暖的家庭生活的渴望，隱隱作痛。

3.

范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，已經成為了中國精神的一部分，多少年來，無數的仁人志士為了民族的崛起、為了民眾的幸福而奮斗，都以此為座右銘。

多少人為有中國文學經典名篇《岳陽樓記》而幸福：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢待興，乃重修岳陽樓... ...

著名詩人臧克家在評析經典名篇《岳陽樓記》時，把范仲淹說的非常謙虛，因為范仲淹的同學滕子京在修好岳陽樓后，已經“刻唐賢今人詩賦于其上”。然后才“屬予作文以記之”。

其實，范仲淹從來就不是一個謙虛的官員，他“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，他是一個想事的人，也是一個干事的人。

在漫長的官宦生涯中，他每遇國家大事，總是慷慨直言。由于他直言敢為，曾在八九年間里三次被貶：1029年，范仲淹因諫言太后還政，被貶；接著又在廢郭皇后上二次被貶；1035年，范仲淹上《百官圖》第三次被貶。

在這幾次事件中，范仲淹都是重要的策動者，尤其后兩次，成為影響慶歷士風構建的兩個重要事件，獲得了北宋士人的人格認同。

據丁傳靖《宋人軼事匯編》記載，范仲淹三次被貶，每貶一次，時人稱“光”（光耀）一次，第一次稱為“極光”，第二次稱為“愈光”，第三次稱為“尤光”。

范仲淹被貶，他的“朋黨”紛紛要求被貶，集賢校理余靖、館閣校勘尹洙、歐陽修等人主動參加被貶的隊伍。

這是宋朝！

4.

卑鄙是卑鄙者的通行證，而高尚從來都是高尚者的墓志銘。

坦坦蕩蕩一般來說都干不過陰謀詭計。

《哈佛中國史》這樣評價范仲淹：范仲淹的個人缺點是眾所周知的，容易被他的反對者利用。范仲淹頑固，自以為是，并且辱罵官僚，在某些情況下沒有人——甚至包括皇帝——能逃脫他的批評。

范仲淹因言獲罪，一系列的官員被貶，這樣的場面惹惱了一個人，這個人也是幼年（四歲）喪父，由寡母養大成人。

他是歐陽修。

一代文章宗師歐陽修把矛頭對準了左司諫高若訥，高若訥人如其名，作為左司諫，該發言的時候“訥于言”，

歐陽修的名篇《與高司諫書》，說高若訥“... ...足下猶能以面目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾，所可惜者，圣朝有事，諫官不言而使他人言之，書在史冊，他日為朝廷羞者，足下也”。

歐陽修是抱著一個炸藥包沖上去的，最后他說：

愿足下直攜此書于朝，使正予罪而誅之。

意思是說：你也把我也弄死得了。

弄就弄！

高若訥上奏朝廷，朝廷把歐陽修也貶到了峽州夷陵令，中國最偏僻的縣之一。

5

山不轉水轉，水不轉人轉，轉著轉著，就又轉到真定來了。

1045年，歐陽修任真定知府，在知府任上僅三個月的時間，歐陽修上疏仁宗皇帝，為范仲淹喊冤，也算是對其最公正的評價：

“希文平生剛正，好學通古今，其立朝有本末，天下所共知，今班行中無與比者”。

“范仲淹為人外和內剛，樂善泛愛，臨財好施，自山林處士里閭田野之人，外至夷狄莫不知其名字，而樂道其事者甚眾，其遣表無所請”。

“吾與范文正同僚十一年，感其德而竭其力，徒見公安樂之心耳”。

然后也就沒有然后了，

歐陽修也被貶，于是中國古典文學史上又一個名篇《醉翁亭記》誕生了。

有的時候也想，真的應該讓藝術家好好的去研究藝術，遠離官場。

范仲淹也好，歐陽修也罷，誰還記得他們的做官時的政績呢？

人們記住的都是“慶歷四年春”和“環滁皆山也”。

6.

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是出生在真定的范仲淹的政治理想；

而“負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕”，則是曾經在真定做過知府的歐陽修心目中的人間天堂。

清雍正皇帝繼位后，因避諱胤禛的“禛”字的發音，真定改為正定。

讓百姓無憂無慮，安居樂業，先憂后樂，已經成為中國精神的一部分，也是當代執政者的追求。

正定縣塔元莊距離縣城兩公里，2010年前后，村里進行舊村改造，把閑置土地、舊辦公房、廠房集中起來，創造價值。

舊房拆掉了，樓房建好了，到分房時出現了新的問題：

鄉親們都不愿意住頂樓。

村黨支部書記尹小平帶頭住頂樓，把最不好的樓層分給自己住，還動員家里的親屬住頂樓。

問題一下子就解決了，以后的村里其他產業的發展也順了。

如今的塔元莊，把農業做成了產業化，養老做成了市場化，旅游做成了規范化，在全國率先建成小康村。

本文參考資料：

《三千年文禍》

《哈佛中國史 儒家統治的時代》

《中國歷代思想家 宋明》

燕趙都市報《范仲淹第35代嫡孫正定認祖認根》